【地名故事】叶方根：早马湾的地名和传说|古道|地名故事|早马湾|祠堂|胡氏|金山|铁拐李

【编者按】早马湾是个很少人知道的地方，是景德镇为数不多的省级自然保护区，本文叶先生给读者讲述了这里的传说和地名故事。本文仅代表作者个人观点，希望读者对本公众号文章热烈讨论和争鸣。

【作者简介】叶方根，1972年生，蛟潭镇早马湾林场场长，业余爱好文学。

早马湾的地名和传说

在浮梁中部的大山深处，有一个鲜为人知的地方，叫走马湾山谷。这里属于蛟潭镇，北靠芳村，南接光明村，西交石鼓村，东临藏湾乡施家村。在古代，这里有条古道从这里的叶家坞翻过三六岭，到臧湾的小背坞通臧湾，是过去链接浮梁东西区域的一条路程较短的古道，这就是有名的三六岭古道。

这里，群山簇拥，连绵不断，如万马奔腾；这里，满目翠绿，诠释绿水青山就是金山银山的理念；这里，清澈溪水，如低吟浅唱的歌者；这里，三两人家，点燃人间烟火，胜似世外桃源。这是一处静美的青山秀水，是大自然给予人类的恩泽和福祉。

掀开走马湾的头盖，一路风景，一路故事。下面来说说这里流传的地名故事。

一、走马湾概况

1958年因建樟树坑水电站，迁入坑口公社。1959年划出，成立景德镇市第一个香菇种植场，是江西省“赣菇”品牌重点生产基地，隶属坑口国营商店。1961年划归景德镇市商业局贸易公司唯一指定的原木香菇生产基地——石鼓香菇场。1975年改为福港林场，1979年为福港公社香菇场，1981年改为走马湾林场，1984年福港建乡时成立村民委员会，1989年撤乡并镇后改为早马湾林场（公章名称）。

走马湾下辖5个村民小组，16个自然村，142户，488人。产业以种植茶叶、油茶，栽培原木香菇、育林为主。走马湾最高峰是黄字号，海拔643米，是省级生态保护区，是稀有动物“黑麂”栖息的家园。

二、早马湾的来历

“走马湾”，一个多么富有诗意的地名。然而，当地人却把“走马湾”叫成“早马湾”。其实，这是方言的误读。浮梁县蛟潭一带的方言“走”和“早”都发（zǎo 音），久而久之，将“走”读成了“早”。于是，“走马湾”叫成了“早马湾”。

走马湾的地名，来自一个古老的传说。

枣木园，三六岭古道边，最早来这里安家落户的是汪氏家族。村里有一个放牛娃嗓子特别洪亮，他每天把牛放到山上，站在高坡上，对着山峰唱起山歌，歌声在山谷中回旋。一天，有个戏班子路过枣木园，班主被他的嗓音给惊呆了，停下脚步，打听才知道放牛娃家住早木园。班主上门与放牛娃父母商量。其父亲一口应答。放牛娃是天生的唱戏的料，三年后便成了戏班子的台柱子。放牛娃越唱越红，竟然唱到了京城，很得当朝皇帝的喜爱，三天两头到皇宫里唱戏。这样一来，汪家就成了浮梁的名门望族了，前来拜访者络绎不绝，地方官员路过此地，皆下马牵马步行到汪府拜访其父母。于是，后来有人便把这里叫做“走马湾”。

三、瓜子金的故事

走马湾沿着三六岭古道，两边群山分立走向。在位于枣木园西南一里处的谷神尖上建有大白寺（遗址现存），对面建有西峰庙（建公路时拆除）。两座寺庙相对而建，香客甚多，香火甚旺。

话说有一天，铁拐李奉命装满瓜子金的木船途径走马湾。之前，铁拐李已经告诫太白寺住持，庙里三天之内不可敲钟击鼓。有个小和尚见天色迟迟不亮，竟然忘记师傅的交代，敲响了晨钟。结果，铁拐李押运的一船瓜子金全部撒入河底。

一天，有个放牛娃路过西峰庙的溪流，发现河边有块巨石就像只木船，而且闪闪发光。他甚是好奇，一下跳到石块上，又发现石头缝里有一个小洞，原来发光的东西便是从里面发出的。他用手去抓，里面全是瓜子金。放牛娃兴奋的手舞足蹈，连声道：“我发财了，我发财了。”这时，一个白发苍苍的老者走过来，对放牛娃道：“小伙子，别太贪了，拿一些就可以了。”放牛娃没听老者的劝告，脱下衣裤，将瓜子金全部放进去。等他到家打开一看，原来的瓜子金全都成了一颗颗小石子。放牛娃一屁股坐在地上，后悔没听老人的话。

四、九牛下畈

枣木园村的背后群山环绕，九座山峰一字排开。

相传，这九座山峰，是九条水牛所变。每每到了稻谷成熟的季节，九条牛便趁着夜色翻山越岭，跑到隔壁的藏湾偷吃他们的稻谷。藏湾人将枣木园告到了衙门。衙门责令枣木园赔偿藏湾人的损失，并立一个石碑以镇住。汪家人立一块孤立的石牌不雅，但也知道立牌坊是要朝廷允许的，否则便会招来灭门之灾。他们考虑走马湾天高皇帝远，立了牌坊，上报却是石碑。自从立了牌坊，那九条牛再也没有去藏湾糟蹋庄稼，两边和好如初。

九牛下畈和枣木园村

五、量田的变迁。

元朝末，吴姓的一个寡妇带着两个儿子从婺源迁徙来走马湾坞，当时此地一片荒田，经过几代人的努力，吴家繁衍到二百多人口。吴氏将此荒田改为良田。后谐音量田。

一天晚上，隔壁的紫茶园村方家唱大戏。祠堂太小，看戏的人太多，显得非常拥挤。吴姓的人就戏称这么小的祠堂就像鸡埘。方家人听了很是不服气，怼道：“我们方家还有祠堂呢，你们吴家有吗？连个安放祖先牌位的地方都没有，还好意思说？”吴家人不等戏看完，气冲冲地跑回家，连夜召集族人商议。大家立马捐资，一人一银元。建祠堂的资金够了，但问题又来了，祠堂建在哪里合适。吴家人口已经发展到了三股，分别住在村上、村中、村尾。经过商议，最后统一意见，将祠堂建在村中，便于集中。不过，建在村中，面积不够，只好改河道辟出地基。但改了河道建了祠堂的第二年便发了人瘟，村里人死了大半。地仙说，改河道建祠堂，坏了吴家的风水。后来有王氏和胡氏迁此落户，从此量田成为多姓和居的村庄，也是走马湾农田最多的村庄。

胡姓是由本地胡家迁量田。清朝末年，安徽怀宁闹水灾，胡氏逃难到此安家立业，称胡家。胡氏以种茶籽茶叶为生。据胡氏后人说，民国年间，胡宏才曾任浮梁代县长三年。

六、张家园里子规啼

张家园位于黄字号黑麂省级自然保护区的核心区域，没有农田，村民以采茶和油茶籽为主。林地面积森林覆盖率达99%，林区有穿山甲、白颈长尾雉、黑麂等国家一级保护动物，还有红豆杉等珍贵树种。每到梅雨季节，山林烟雨蒙蒙，鸟叫虫鸣，有“子规声里雨如烟”的意境。是个不被打扰的村落。