什么是哲学——导师和中外哲学家的论述
吴国发
初稿：2023年4月26日
修改：2025年 1月 2日
内容提要：文本介绍“哲学”概念的起源，马克思和毛泽东对哲学的论断，哲学的定义，外国学者、中国学者对于哲学的理解和定义，以及哲学内容的组成部分。笔者吴国发对哲学给出了完整的科学定义。
关键词：哲学 古希腊 马克思 毛泽东 罗素 艾思奇
一，“哲学”概念的起源和演变
“哲学”（英文Philosophy，希腊语Φιλοσοφία）源于古希腊。按其希腊语词源，“哲学”Φιλοσοφία是“追寻智慧”的意思。古希腊思想家赫拉克利特最先使用形容词Φιλοσοφοζ，意思是“爱智慧的”。古希腊数学家毕达哥拉斯是第一个称自己为“哲学家”的学者。
中国古典文献中没有“哲学”这个词。但是，中文里的“哲”起源很早，其历史久远。如“哲人”、“孔门十哲”、“古圣先哲”等词，专指那些善于思辨、学问精深者，近似于西方的“哲学家”、“思想家”。
19世纪，日本学者西周翻译古希腊哲学文献时，把Φιλοσοφία译为“哲学”。中国晚清学者黄遵宪首次把“哲学”这个词从日本介绍到中国。此后，“哲学”就成为普遍接受的中文学科名称。
二，马克思和毛泽东对哲学的论断
“什么是哲学”，有两方面的含义：
其一，哲学的定义；
其二，哲学的组成部分。
先讨论哲学的定义是什么？这是个古老而又现代的问题。
“哲学”的定义从古至今一直存在着争议，众说纷纭。古今中外的哲学家对哲学下过形形色色、意义迥异的定义。
我们先看人类的导师关于哲学的精辟论断。
马克思说：“哲学家的成长并不像雨后的春笋。他们是自己的时代、自己的人民的产物。人民最精致、最珍贵和看不见的精髓都集中在哲学思想里”；“真正的哲学都是自己时代精神的精华”。（《马克思恩格斯全集》第1卷p120，p121）
毛泽东主席说：“哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结。” （《毛泽东选集》一卷本，p773）
三，吴国发对哲学给出的科学定义
哲学的定义是什么？在吴国发回答这个问题之前，先界定“世界”这个概念。
我们通常所说的“世界”以地球为中心，包括地球上的自然界和人类社会。而地球“自然界”又包括中国文人所谓的“三才”：天（天空），地（地球），人。这里的“天”包括近地空间和太空。
现代自然科学已经确认：宇宙是无边无际、无始无终的，即宇宙在空间和时间两个维度都是无限的；地球是浩瀚宇宙中的一颗微小的行星。
根据马克思和毛主席的论断，现代自然科学的发现，综合中外学者对哲学的界定，笔者吴国发对哲学给出如下完整的科学定义：
哲学研究地球自然界、人类社会、人类思维和整个宇宙的一般规律。哲学是人类自然知识、社会知识和历史知识的概括与总结，是关于以地球为中心的世界和整个宇宙的根本规律的理论体系。
四，外国学者对哲学的理解和定义
1，亚里士多德
古希腊思想家、哲学家、科学家亚里士多德在《形而上学》中说：求知是所有人的本性。人都是由于惊奇而开始哲学思维的。一开始是对身边不解的东西感到惊奇，继而逐步前进，而对更重大的事情发生疑问，例如关于月相的变化，关于太阳和星辰的变化，以及关于万物的生成。
2，黑格尔
德国哲学家黑格尔在《小逻辑》中说：“哲学是一种特殊的思维运动；哲学是对绝对的追求。“哲学以绝对为对象，它是一种特殊的思维方式”。“认识理念就是哲学的目的和任务。”
3，罗素
英国现代哲学家罗素说：就我对哲学这个词的理解来说，乃是某种介乎神学与科学之间的东西。它和神学一样，包含着人类对于那些迄今仍为科学知识所不能肯定之事物的思考；它又像科学一样是诉之于人类的理性而不是诉之于权威的，不论是传统的权威还是启示的权威。一切确切的知识都属于科学；一切涉及超乎确切知识之外的教条都属于神学。介乎神学与科学之间还有一片受到双方攻击的无人之域，这片无人之域就是哲学。
4，爱因斯坦
关于哲学，现代最杰出的德国物理学家爱因斯坦说：如果把科学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求，那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。
5，康斯坦丁诺夫
苏联哲学家费·瓦·康斯坦丁诺夫（苏联哲学家协会理事会主席）在其主编的《马克思列宁主义哲学原理》中说：“哲学是具有特殊内容和特殊形式的世界观；它从理论上认证自己的原则和结论。”“哲学世界观是对于世界即对于自然界、社会和人的最高概括的理论观点体系。”
五，艾思奇的《大众哲学》与哲学定义
中国现代著名哲学家艾思奇（中 央 高级党校副校长）在1936年出版了《大众哲学》。毛泽东主席在延安时，十分喜爱《大众哲学》，称它是一本“通俗而又有价值”的著作，“我读了得益很多”。
中国哲学界认为，《大众哲学》是中国马克思主义哲学发展史上破天荒的创举，艾思奇是中国哲学大众化的第一人，因此，艾思奇被称为“大众哲人”。
革命前辈邹韬奋说：“《大众哲学》哺育了大众！”著名学者、原全国人大副委员长胡愈之说：《大众哲学》“是青年们认识世界的一盏明灯！”
艾思奇对《大众哲学》的最后一次修订是1953年。
在1953年修订的《大众哲学》中，艾思奇说：“哲学是世界观，同时又是思想方法。”“正确的哲学思想则是正确地反映了整个世界发展的总规律，以及我们对于世界应如何认识的总规律。这样的正确的哲学思想就是辩证法唯物论。”（《大众哲学》，人民出版社，2011年12月第三版，p16-p17）。
六，中国其他学者对哲学的理解和定义
1，冯友兰
北京大学教授、哲学家冯友兰在《中国哲学简史》中提出自己的哲学定义：“哲学是对人生的系统的反思”。“有关人生的学说，有关宇宙的学说以及有关知识的学说，都是由这样的思考中产生的。”
2，胡适
思想家胡适在他的《中国哲学史大纲》中指出：“凡研究人生切要的问题，从根本上着想，要寻一个根本的解决：这种学问，叫做哲学。”
3，肖前
中国人民大学教授肖前主编的《马克思主义哲学原理》给哲学下的定义是：“哲学是人们关于世界的总的看法或根本观点，是关于世界观的学问。”又说：“哲学则是关于世界观和方法论的理论体系，或者说，是系统化、理论化的世界观和方法论。”
4，张岱年
北京大学教授、哲学家张岱年在《中国哲学大纲》中说：“哲学是研讨宇宙人生之究竟原理及认识此种原理的方法之学问”“哲学可以说是最高指导原理之学。”
5，王伟光
当代学者王伟光（中国社会科学院院长）在其主编的《新大众哲学》中说：“哲学就是理论化、系统化的世界观。哲学靠理论论证和逻辑分析系统地回答关于世界最一般的问题。”
七，国内外学者论述哲学的组成部分
关于哲学的组成部分，国内外学者有很多论述。
苏联哲学家康斯坦丁诺夫认为，马克思列宁主义哲学包含世界观、方法论、认识论、逻辑学和社会学总论。（《马克思主义哲学原理》p18-p20）
北京大学教授、哲学家张世英在《哲学导论》中说：“哲学的内容大体上可以分为这样三个部分”：第一部分，“本体论”；第二部分，“知识论”或“认识论”；第三部分，“价值论”。（《哲学导论》，p12-p13）
美国哲学家威廉·蒙塔古（William Montague）认为价值论包括两个分支：伦理学和美学。
北京大学教授、哲学家张岱年认为，中国哲学“从其内容来看，可以约略分为宇宙论或天道论，人生论或人道论，致知论或方法论，修养论，政治论。其中宇宙论、人生论、致知论三部分为其主干；总此三部分，相当于西洋所谓哲学。”（《中国哲学大纲》，p23-p24）
中国人民大学教授陈先达、杨耕认为，哲学“包括本体论、认识论、价值论、方法论等”。（《马克思主义哲学原理》，p3-p4）
八，吴国发对哲学组成部分的界定
哲学的含义有狭义哲学和广义哲学的区别。
根据国内外哲学家对哲学组成部分的论述，笔者吴国发对狭义哲学和广义哲学的组成部分概括如下：
（一）狭义哲学的组成部分
狭义的哲学由三个部分组成：
（1）本体论（Ontology），包括自然观（宇宙观）、社会观、历史观和方法论；
（2）认识论（Epistemology）；
（3）逻辑学（Logics）。
（二）广义哲学的组成部分
广义的哲学由下列五个部分组成：
（1）本体论（包括自然观、社会观、历史观、方法论）；
（2）认识论；
（3）逻辑学；
（4）伦理学（Ethics）；
（5）美学（Aesthetics）。
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