01
译文
辛栎拜见鲁穆公，说：“周公旦不如太公望贤明。”
鲁穆公问：“你为什么这么说呢？”
辛栎回答道：“周公旦选择了曲阜作为自己的封地，太公望选择了营丘作为自己的封地。他们爵位相等，但是曲阜地土地不如营丘的肥沃，曲阜的人数也不如营丘的众多。不仅如此，营丘还占据良好的地利条件。”鲁穆公心中惭愧，无法反驳辛栎。辛栎离开了。
南宫边子拜见鲁穆公。鲁穆公将自己和辛栎的对话讲给了南宫边子听。南宫边子说：“当年周成王占卜迁都的时候，占卜得到的结果是；‘如果能让我执掌天下，管理百姓，那还有比中部更好的地方么？假使我又罪过，那么天下的人都老讨伐我，这样的话也方便一些。’周公选择曲阜，占卜的结果是：‘将都城选在山的阳面，如果国君贤明则国家昌盛，国君不贤明就会快速灭亡。’季孙行父告诫他的儿子说：‘我打算把国都选在侠于之间。这样的话后代有不干人事的家主的话，就会加速他的灭亡。’说道地就是：‘子孙贤明则国家昌盛，子孙无道则国家快速灭亡。’这和封地在哪里有什么关系呢？国家是否兴盛看的是国君是否顺应天道。辛栎不过是小人直言，您不用放在心上。”
02
原文
辛栎见鲁穆公曰：“周公不如太公之贤也。”
穆公曰：“子何以言之？”
辛栎对曰：“周公择地而封曲阜；太公择地而封营丘。爵士等，其地不若营丘之美，人民不如营丘之众。不徒若是，营丘又有天固。”穆公心惭，不能应也。辛栎趋而出。
南宫边子入。穆公具以辛栎之言语南宫边子。南宫边子曰：“昔周成王之卜居成周也。其命龟曰：‘予一人兼有天下，辟就百姓，敢无中土乎？使予有罪，则四方伐之，无难得也。’周公卜居曲阜，其命龟曰：‘作邑乎山之阳，贤则茂昌，不贤则速亡。’季孙行父之戒其子也，曰：‘吾欲室之侠于两社之间也。使吾后世有不能事上者，使其替之益速。’如是则曰：‘贤则茂昌，不贤则速亡。’安在择地而封哉?或示有天固也。辛栎之言小人也，子无复道也。”
03
周公：姬姓名旦，也被称为叔旦，周公旦。他是周文王的儿子，周武王的弟弟，西周的开国元勋，封地在曲阜。即，周公是鲁国国君的祖先。
太公：即姜子牙，姜姓吕氏，名尚，字子牙，也被称为太公望。这位爷是西周的开国功臣，被封在营丘。他是姜姓齐王的祖先。
穆公：姬鲁穆公，姬姓名显，鲁国第二十九位君主。他在位三十多年，颇有建树。
季孙行父：即季文子，姬姓季氏，谥文。这位爷是鲁国公族宰辅。这位爷最知名的梗就是“三思而行”。
04
其实就我的看法，周公旦确实是比不上太公望。这个对比也非常简单，他们的身份差别。
太公望凭自己的本事本事混成太公，而周公之所以成为周公是因为他的血统。这高下就非常清楚了。
但是这个辛栎跑到鲁国国君面前说你们家老祖宗如何如何不行，这也是很迷的操作。我们有理由相信他说这段话还是有的放矢的。
至于后面南宫边子这番话，放在这个情景中是没有问题的。但是这番话的道理完全就是扯淡的。无论把都城选在哪里，都是有好处也有坏处，但是一定是好处多于坏处的。就像周成王选择洛邑作为都城就是因为洛邑在天下的中央，这样更有利于管理。这个在文中也表现出来了。但是后半句，听听就好了，那就是说出来好听的。
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