【原文发表于2023年2月8日】
2023癸卯年的春节档，从正月初一到正月十五，我们把前段时间已经网络首发的6篇学术文章进行了科普讲解，希望大家能够对“汤液经法图”的理论体系和实践能力有更深层次的认识。
关于“汤液经法图”的研究，我们已经完成了第一、第二阶段的任务，基本实现了预期目标。目前，我们正在开展第三阶段的研究。
汤液经法图简版
第一阶段的任务，是阐明“汤液经法图”的历史源流和基本内容，找到其中的关键点，开展一些解释性和论述性的研究。
代表性成果，就是发表在《世界科学技术—中医药现代化》杂志上的系列文章。
第二阶段的任务，是在第一阶段基础上，对“汤液经法图”中的诊断学和治疗学原理进行剖析，并尝试在中药主导药味的确定、中医临床诊疗的实践方面，做出一些探索。
代表性成果，就是发表在《医药导报》杂志上的系列文章。
这些文章都可以在中国知网下载阅读。
当然，我们也会对这些学术文章进行科普解读，忽略其中繁琐的方法学和晦涩的学术语言，重点讲解研究的目的和结果，让大家能够一目了然地理解，我们到底在干什么。
说到底，科学研究的方法只是工具，而科学研究的结果才是目的。
科学研究（图源Pixabay-Pexels）
春节档的第一篇文章，是对《辅行诀》五脏大小补泻汤的主治证候的分析。
《辅行诀》五脏大小补泻汤的内容虽然很短，但意义重大，里面蕴含了病证认知的规律。比如说，肝虚证有肝虚证的代表性症状，肺实证有肺实证的代表性症状。五脏小补泻汤都是本脏治疗方，而五脏大补泻汤都是本脏兼有母子脏治疗方。
尤其是，五脏大补泻汤之间存在证候表现的重叠。大补肝汤证有心病表现，大泻肝汤证有肾病表现。这种重叠，与大补泻汤药味的重叠似乎是对应的。
这些内容，就可以帮助我们构建整个“汤液经法图”的四诊体系。
文章1
春节档的第二篇文章，是对“汤液经法图”万方之源地位的证明。
我们反复给大家说，“汤液经法图”研究不是《辅行诀》研究。《辅行诀》是传承“汤液经法图”的载体，但不是“汤液经法图”的全部。
“汤液经法图”是源，而仲景经方、时方效方、医案验方、中成药方、当前的临床诊疗方，与《辅行诀》五脏大小补泻汤一样，都是流。有源有流，历史长河滚滚向前走。
在这篇文章中，我们以心病为例，证明了这一点。
文章2
春节档的第三篇文章，是讲“汤液经法图”对中药药性理论的突破性贡献。
就当下的学术氛围来看，中医药的传承创新发展，太需要突破性的研究了。而“汤液经法图”恰恰具有这个能力。通过这篇文章，我们至少揭示了它对于中药药性理论的突破性贡献。
无论是多对一的五味入五脏关系，是五味配伍的转化关系，还是中药的五行属性，都与目前教材上的中药药性理论“格格不入”。
一开始，我们也许不能接受这种“格格不入”，但只要你真正走近它、认真理解它，你就会发现隐藏在其中毋庸置疑的逻辑性和正确性。
别急，让子弹飞一会。
文章3
春节档的第四篇文章，是尝试对一个中药进行五行属性的定义。
“汤液经法图”的应用离不开中药的药味，离不开中药的五行属性，但从目前看，《辅行诀》和《玄隐遗密》就记载了那么多，其余很多中药，如果要用，都需要自主定味定性。
这件事不是可不可行的问题，是怎么让它可行的问题，因为不得不做。
在这篇文章里，我们尝试告诉大家，将巴戟天定义为苦辛（水中木），比药典目前记载的甘辛，更符合巴戟天的功效特点和法象特征。
文章4
春节档的第五篇文章，是尝试通过“汤液经法图”来理解同病异治的本质。
对于同一个疾病的中医诊疗，往往都是会分为几个不同证型来做，即辨证论治。例如，过敏性鼻炎就可以分为肺气虚寒型、脾胃气虚型、肺经伏热型、肾阳虚型等不同证型。
证型不同，对证治疗的治疗方肯定不同。但是，如果从这些治疗方的药味配伍上看，也许有同一个核心。
从“汤液经法图”上看，无论是哪个证型的过敏性鼻炎治疗方，其药味配伍核心应该都是“酸咸辛”。
这篇文章，就是从统计学角度，在某种程度上，证明了这一点。
同时，我们还首次把小青龙汤的2种图解形式画了出来，以示其治疗不同疾病的多功效特点。说到底，万变不离其宗，核心还是药味。
文章5
春节档的第六篇文章，是汇报一则“汤液经法图”的临床应用案例。
金老师作为临床药师，没有处方权，只能通过药学监护来参与患者的临床诊疗。
在这个案例中，我们就是运用这样的方法，对一例老年多病共存患者的中药饮片治疗方案进行药学监护，在前两次处方收效不佳的情况下，采用“汤液经法图”理论体系，确定了患者的病因病机和治则治法，明确地解释了前两次处方收效不佳的原因，并清晰地给出了正确治则治法下的主导药味。
照此处方开药，效如桴鼓。
文章6
好了，这就是2023年的春节档，也即“汤液经法图”第二阶段研究成果的汇总展示。
这些学术文章和科普文章都是公开发表的，任何人都可以阅读。学术文章可以在中国知网下载，科普文章都在本公众号上。不需要几万元，也没有故弄玄虚，我们希望所有的人都看到，无论是医生药师，还是中医药爱好者。
伊尹创《汤液经法》就是想用“五味调和”的理论改变天下，陶弘景撰《辅行诀》也是想惠及“学道辈”，张大昌将《辅行诀》献于中国中医科学院，还是想促进中医药的发展，他们都没有私心。作为一个后学，我们怎么敢有私心呢？
危难当前，唯有责任。（《流浪地球2》）
我们希望大家都能认识到《辅行诀》和“汤液经法图”的价值，都能看懂会用“汤液经法图”，也欢迎大家加入我们的队伍。未来还有很多工作要做，求同存异，携手向前！
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