火烧,也叫“火食”。现在,人们都把火烧和烧饼混为一谈了,而在早年间、两者是有区别的。年父经过考究,将早年间两者的区别总结如下:
- 1、烧饼面上有芝麻,火烧没有;
2、火烧有馅儿,烧饼没有(有瓤);
3、火烧是双面都烤(烙),烧饼只烤一面。
时到如今,烧饼和火烧也互相借鉴,有的烧饼也带馅儿,比如肉烧饼;有的火烧也没馅儿,比如油酥火烧。结果就是,火烧和烧饼的名字似乎已经通用。
“天下烧饼出山东”,不仅如此、山东的火烧也是全国最有名的。下面,年父就和大家介绍一下山东各地的著名火烧。
声明:下面所有的火烧/烧饼的归类,均按照当地人的习惯称呼。
一、潍坊篇
潍坊人做火烧的历史悠久。《资治通鉴》中记载说:东汉人赵歧流落北海以卖饼为生。北海就是今天的潍坊。北魏时,潍坊籍农学家、美食评论家贾思勰在《齐民要术》中,也详细写了山东的饼。
潍坊民间流传的烧饼、火烧的制法,花样之丰富、全国罕见,可称“天下第一”。各式的潍坊火烧制作起来的共同之处是全都是炉烤的,也就是用土炉烤制;据说,只有这样才不失自然风味。
1、潍坊肉火烧①
潍坊火烧中,最知名的是老潍县肉火烧(城隍庙肉火烧)。这种火烧皮酥馅嫩、香而不腻,也叫酥皮肉火烧。肉火烧出炉时和碗口一般大小,呈金黄色;火烧因热气和充实的肉馅而显得饱满,圆滚滚的看不到捏合痕迹。捧在手里,可闻到面香、馅香、火燎香,香气浓郁。
关于这种火烧,当地民间流传有“吃肉火烧烫着脊梁”的典故。据说,曾有人吃肉火烧时,不慎让里面的油流到胳膊上,于是抬起胳膊去舔;未曾想,举过头顶的肉火烧、在高处又开始往下流油,浇在了这个“吃货”的脊梁背上。某知名相声演员说的“吃糖饼烫后脑勺”的段子,演绎的蓝本应该就是潍坊的这个民间典故。
2、潍坊素火烧②
潍坊火烧除了白菜肉、芹菜肉等馅儿外,还有青椒、土豆、茄子、菠菜、豆腐等素馅儿的,叫酥皮菜火烧(素火烧)。
3、点心火烧③
潍坊民间,还有用豆沙等原料做馅儿的酥皮点心火烧。
4、脂烙酥火烧④
潍坊有种脂烙酥火烧,因使用特制的脂烙酥而得名。脂烙酥选用上好的猪油,加适量花椒、桂皮化油,油化后剔出已炸酥的花椒、桂皮,再拌以适量蒸好的面粉、和面成焰;外皮则用香油和面。包好后,入炉用文火烘烤。这种火烧特点是皮酥,瓤有异香而不腻。
4、潍坊面火烧
叉子火烧⑤
潍坊有种叉子火烧,色泽金黄、层多酥香。制作时,将面粉、酵面混合,和成面团、擀成大饼,抹上熟油酥,撒上花椒盐,卷起呈圆柱形,并掐成面坯;然后,把每个面坯擀叠成长方形,一面沾匀芝麻,入炉烤到金黄色。
梭火烧⑥
潍坊还有种梭火烧,以面粉、油、酵母、花椒盐为原料,制成菱形,然后放烤炉内烤熟;因外形很像织布的“梭子”而得名。
瓤子火烧⑦
潍坊瓤子火烧也叫“芝麻油盐火烧”;其个头要比肉火烧大不少,外面是一层烤得焦黄的硬皮,上面粘满了喷香的芝麻,里面则是一个用花椒油、盐水和面制成的“瓤子”(即“馅儿”,做馅儿的面较软,民间称呼“软弱”为“瓤”)。
5、潍坊硬面火烧(杠子头)
史料记载,清朝末年,山东潍县城西留饭桥一带乡村流行制作一种火烧,这种火烧和面时加水甚少,用手凭人力揉不成团,人们就想了个法子、在面板上用木杠压制,这样和出来的面团就特别硬,人们把用这种办法做出来的硬面火烧叫做“杠子头”。
具体的做法是:先在屋里靠一侧山墙垒一个和面的台子,山墙上挖个洞,将已经去皮的、粗如胳膊的枣木杠子,插进墙洞里,做一个简易杠杆;枣木杠子下,放上和好的面团,两个壮劳力不住地压枣木杠子;压好后,将面团分成大小适中的面坯,放进枣木模子里,倒模后、放炉膛内烘烤。
乡火烧⑧
早年间,乡下做这种火烧、用死面,火烧周围厚中间薄,一面凸、一面凹;因是乡下做的,故称“乡火烧”;以于河镇(现为于河街道)流饭桥村的最出名。
杠子头火烧。
当时,城里人用杠子轧面打火烧,采用的是死面与发面混合;打成的火烧呈圆形、像馒头,边上带有五个“翅子”,叫杠子头火烧。
砍火烧⑨
还有一种硬面火烧叫“砍火烧”。制作时,要用刀在火烧周边砍一些斜纹,像斜纹齿轮一样,分“老八刀”、“密十六刀”等。火烧中间还会盖有店铺字号,如“香”、“福”、“顺”等。
簸箕火烧⑩
从形状来看,除了圆形、梭形的,潍坊的杠子头也有做成其他形状的,如,做成簸箕形状的簸箕火烧。
时至今日,大家对硬面火烧的区分不这样细致了,往往以“杠子头”火烧统称。杠子头火烧,最出名的产地一个是寿光市王高地区(潍坊),一个是潍坊城西于河镇留饭桥一带,还有一个是莱州沙河(烟台)。
6、石磨火烧⑪
在潍坊的高密,有一种石磨火烧非常著名。这种火烧采用优质小麦、用石磨磨成粉;和面时,用一半发面、一半死面,一起揉合;这样和好的面柔软、不粘、不塌,再经过擀、搓、撕、揉、卷五道工序;最后、用火烧模子磕出形状,在煤炉上烤。
石磨火烧个大、口感好,面实、味香、嚼脆、内中韧而不硬,发而不暄、咀嚼略带甜味,刚出炉时“十里能闻其香味”。
烩火烧
石磨火烧的吃法也有讲究:热吃,筋道香甜;凉吃,越嚼越香;还可以切成片或掰成块,用各种菜烩着吃。这就是“烩火烧”。譬如河南“烩饼”、陕西“泡馍”,石磨火烧和潍坊的“杠子头”都可以烩着吃。
大家知道,潍坊现在是著名的“中国风筝城”,年父在这里,想提议给潍坊一个新的名号,叫作“中国火烧城”。各位看官,您意下如何?
二、烟台篇
1、蓬莱缸炉火烧⑫
缸炉火烧,就是用火炉烧缸制作的火烧,外观呈圆鼓形,色焦黄、味鲜美,香酥可口。
2、烟台叉子火烧⑬
烟台叉子火烧,是以酵面团裹夹油酥面做成饼后、烙制而成;叉子火烧色呈金黄色,香酥可口,内外的皮层可达十五、六层之多,是烟台的著名食品;旧时,民间有“叉子火烧福山面、宁海州里喝脑饭”的说法。
3、莱州沙河杠子头⑭
沙河杠子头又名带盖火烧,其做法和潍坊的杠子头略有不同,做时是先蒸后烤,做出来的火烧“咬一下咯嘣脆,嚼一口香又甜”。沙河杠子头分为硬面火食、糖酥火食、鸡蛋火食、各种馅儿火食等种类,已入选莱州非物质文化遗产。
4、莱阳万第火烧⑮
万第火烧产于莱阳市万第镇前万第村,是一种流传多年的小吃,在胶东地区享有盛誉。万第火烧有糖馅火烧、无糖火烧之分。前万第村的火烧,制作时采用大黄米做成的“引子”来发面,再用冷水面把两样合起来,进行手工揉制,具有独特风味。
三、济南篇
1、莱芜口镇方火烧⑯
口镇方火烧最早是由赵家村朱茂敏创制,迄今有150多年历史。早年间,当地有“口镇火烧方下粥,跑到羊里吃芋头”的说法,现在方下粥和羊里芋头已少有踪影,但口镇方火烧却越做越有名。
朱茂敏的火烧,起初采用古钱币的样子,外观呈“凸”型。后来,为便于搁在盘中,“凸”字上半部被去掉、做成四方形,曰“朱氏方火烧”。口镇方火烧曾入选“莱芜市非物质文化遗产”。
2、莱芜油酥火烧⑰
莱芜火烧有油酥、麻酱、肉馅和素馅等几种,以油酥的最受欢迎。油酥火烧讲究用三合面,也就是用发面、生面和老面按一定搭配。具体来说,油酥火烧制作时要经过捞麦、选面、发引面、熟面、发酵面、拌面、混面团、揉面、化碱、面碱混合、接面、制酥油、试面、擀面团、上顶炉、烤制等十六道工序。这样烤制出来的莱芜油酥火烧,具有独特的筋道劲儿和香酥味儿。
3、商河糖酥火烧⑱
商河糖酥火烧是龙桑寺一家谢姓点心铺在清末首创,火烧形如满月,黄酥油亮,且具有酥、香、软、脆等特点。近年来,糖酥火烧的配料有了新的改进,味道更加鲜美:酥而不碎、焦而不糊、嫩而不生,香气芬芳、醇香可口。
四、淄博篇
1、淄川肉火烧⑲
淄川肉火烧制作时要用一个特制瓷器,外形像放大了的鹅卵石(锃亮光滑的砖褐色半球温瓶),放在水盘里。制作火烧时,先把和得柔软筋道的面揪成馒头大小的剂子、包好肉馅后,放在这个瓷器上、用手沾着水向四面抻(读chēn)展,就成了一个又薄又圆的饼;然后,再抓把芝麻、撒在饼上;接着把饼翻过来,用一个扁平的笤帚、贴在烤炉内的铁板上。
烤炉也特殊,是一只大的铁皮箱子,里面一层厚厚的耐火土,炉膛的上面是一张铁板(也有用大铁锅的),下面是烧得旺旺的木炭(锯末)。肉火烧放进去大约五分钟,就可以烤熟;然后,左手拿铁箅(读bì)子接着,右手拿小铁铲轻轻一铲,火烧就掉在箅子上。
2、博山肉火烧⑳
博山肉火烧也称博山肉烧饼,最地道、出名的是蕉庄烧饼。蕉庄是“厨师之乡”,蕉庄烧饼是这个村子最负盛名的食品,传世多少年已经无从考证。蕉庄烧饼皮薄酥脆、外面一层芝麻,馅儿是纯肉和葱,使用传统的焦炭炉子烤制,烤熟后出炉时香气能散发很远。
博山肉烧饼和淄川肉火烧相似,两区临近、蕉庄历史上曾属于淄川,1961年划归博山。
五、济宁篇
1、微山湖挎包火烧㉑
挎包火烧形为正方形,颇似挎包,因而得名。食用时,可在中间夹上鱼肉等菜肴;当地多夹猪头肉,肉香而不腻,外酥内韧、别有风味。
2、泗水火烧㉒
泗水火烧精选小麦面粉、新鲜猪肉、香葱、香菜、花生油等为原料,成品皮薄馅多、外酥里绵,轻咬一口,油水便滋溢而出。
六、枣庄篇
微山湖挎包火烧㉓
挎包火烧是微山湖一带的特有面食,流行山东枣庄、济宁。民国年间,穿国服中山装被视为一种时尚,当地人把中山装的四个兜称为“挎包”。火烧铺的师傅,受到中山装外镶衣兜的启发,仿制衣服上挎包的形状,做出了一种与众不同的面食一一挎包火烧。
七、泰安篇
范镇驴油火烧(油酥火烧)㉔
泰山驴油火烧以精粉和驴油为主要原料,配上椒粉、茴香粉、芝麻、香油等,制作而成。泰山驴油火烧的色泽金黄、层如薄纸,外松内软、酥香味浓,咸香适口、老少皆宜。2011年,入选山东省非物质文化遗产。
驴油火烧发源于范镇。创始人是乾隆初年的一个叫做徐畅的厨师。起初徐畅用的是菜油,叫做油酥火烧;后来徐畅偶然使用了驴油,发现火烧更酥更香,于是就传承下来。做火烧的技艺到了其儿子徐亭贵手上,进一步发扬光大;徐亭贵还留下了《徐氏烧饼秘籍》一书,并有“德不道不传艺,艺不道不上炉,序不道不出售”的训诫。
八、德州篇
夏津宋楼火烧㉕
宋楼火烧采用上等面粉、加适量黄豆面制成,每个折六层,层层刷涂香油;锅烙火烤后、膨为灯笼形,又名“灯笼火烧”、“风筝火烧”。宋楼火烧直接食用,香酥可口;也可用开水冲泡,滑腻可口、易于消化;若切成细丝加精肉或鸡蛋焖烩,则柔软松散、别具风味。宋楼火烧已入选“夏津县非物质文化遗产”。
九、威海篇
荣成盛家火烧㉖
又称“石岛糖酥火烧”;产地为荣成盛家村,又称“火烧村”,距离石岛镇很近。盛家火烧制作时讲究三把火就熟,故又名“三把火火烧”。制作过程中,不含任何添加成分,不使用任何油;做成后外焦里嫩,软酥适宜,中间白中透黄,层次分明,吃时不粘口、不噎人,吃过后也不觉口干。2008年,盛家火烧进入“威海市非物质文化遗产”名录。
十、菏泽篇
东明酥香火烧㉗
东明酥香火烧制作时,先用和好的白面、打成条状,拌香油、精盐、五香料粉等;然后卷压成饼状、放在特制的火炉上烤。刚出炉的酥香火烧,焦黄酥香、外脆内软;当地民间有"一盘火烧炉,香飘十里街"说法。
十一、青岛篇
莱西日庄火烧㉘
日庄火烧产于莱西日庄镇五子埠后村,以玉米棒芯作为火源,将硬面做的火烧烘干烤熟,并用刀割为五瓣,形如梅花,又名割瓣火烧、梅花火烧;有甜味和原味两种口味。日庄火烧的吃法多样,有过油火烧、羊汤泡火烧、蛋烩火烧等。
十二、滨州篇
邹平台子火烧㉙
台子火烧产于邹平县西北部、黄河岸边的台子镇。刚出炉时的台子火烧,看着脆黄,闻着焦香;表皮薄如纸张,碰一下就能碎掉,里皮层层叠加,咬下去劲道柔滑。
十三、临沂篇
费县薛庄酥火烧㉚
酥火烧是古代百姓祭神的食品。费县薛庄镇的酥火烧,一直保持传统做法,以面粉、红糖和花生油为原料,精揉细做,大如碗口、厚若盘碟,香醇酥甜、脍炙人口。抗日战争时期,罗荣桓元帅曾经品尝酥火烧后赞叹不已。
十四、聊城篇
临清三角火烧㉛
三角火烧以郭屯为著名,其外观呈独特的三角形,制作时、先烙后烤,不用一滴油、就能让外皮又酥又脆,食用时可以夹上茶叶蛋、熟肉或者其他菜肴,都是一场口舌的享受。
东营和日照两个城市的著名火烧信息没有收集到,请知情人士留言补充。以上信息,由山东民间机构“年调查”整理发布。
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