常常听人说：“好人不长命，祸害遗千年。”
不管是社会上，还是家庭里，好心的人，吃亏上当，甚至都保护不好自己的生命。
乍一看，这好心没好报，还真是那么回事。
你深入观察，就会发现，所有的事情，都逃不过因果。
《易经》中写道：“德薄而位尊，智小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。”
那些道德素质很低的人，一时半会获利，但肯定不会长久。
顺理成章，我们可以断定，不孝顺父母的人，根本没有好命。
01
不孝顺父母的人，只会被社会打压。
你有没有想过，如果身边的朋友、同事、同学，是一个不孝顺父母的人，还会继续交往吗？
你多半会对其提防，他连父母都可以坑几次，坑熟人就更不在话下了；他可以狠心抛弃父母，要抛弃一段关系，更是不会心疼。
很明显，不孝顺的人，会被社会孤立。这是一种情感上的打压。反正，不孝顺的人，就低人一等。
对社交的判断，正如《孝经·天子章》中说的：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。”
其实，从古至今，对于孝道，还会上升到法律的约束。
在乾隆时期，就在《大清律例》中规定：“游荡他乡，远离父母者，均属忘亲不孝之人。”对应的，有处罚措施。
满洲人“明住”，去陕西做知县，带着老婆和孩子去赴任，把八十多岁的老母亲放在京城的老屋里。
赴任期间，他常常去旅游，但是从来不看老母亲。
乾隆知道情况后，马上传诏，废除明住的官职，让其回到京城，并且十年内不能被启用，任何人不能举荐，否则同罪。
乾隆认为，无法每天陪伴父母，但是常回家看看，应该是要做到的。否则，父母养育之恩，如何报答？
孟子也说过：“人人亲其亲、长其长而天下平。”
把孝道上升到治国的高度，就会发现，天下人，天下衙门，都在压制不孝顺的人。
父母都不管，人的好运气，从哪里来？没有人帮忙，也没有衙门可以收留，这改命，用什么方式？答案，谁都清楚。
02
不孝顺父母的人，难免良心不安。
有一个词语，叫“做贼心虚”。
在大家都推崇孝道的氛围里，一个不孝的人，就是“另类”，也自知理亏，从而说什么，做什么，还没有开始，就底气不足。
接着往下看，会发现，底气不足的人，成大事就难了。
作家冯梦龙写了一个叫莫稽的人，父母过世后，居无定所。
莫稽遇到了好心的金团头，给他居住，还送他读书。在相处一阵子之后，金团头把女儿金玉奴嫁给他。
当莫稽参加科考，做官之后，就开始嫌弃岳父母和妻子了。
在赴任的路上，他把妻子抛弃，然后独自上路。
妻子金玉奴，命不该绝，遇到了地方长官许公，并认为义父、义女。
许公听了玉奴的诉说，就以上司的名义，安排莫稽的婚事。
莫稽到了洞房，发现许公安排的人，就是玉奴，哭着说：“有鬼，有鬼......我莫稽知罪了。”
好在，莫稽知错能改，和玉奴一起过后半生，还把岳父母接到身边孝顺。否则这一生都被良心谴责。
诗曰：“打骂一场羞满面，问他何取岳翁新？”
不孝顺父母的人，一旦良心发现，比被人打骂，更遭罪。
俗话说：“子欲养而亲不待，树欲静而风不止。”
人往往是醒悟的时候，才发现自己的父母不在了，无法尽孝了，愧疚感会伴随到老。精神上的内耗，有多严重，可见一斑。
作家毛姆说过：“良心是我们每个人心头的岗哨，它在那里值勤站岗，监视着我们别做出违法的事情来。”
丢了良心，就是丢了心灵的门户，痛苦、沮丧、不安等，都会涌入心灵。
03
不孝顺父母的人，终究要贫穷。
有的人，不孝顺父母，还从父母的身上，反复索要财产。
尤其是兄弟姐妹多的家庭，自私自利的人，把父母的东西要过来，就以为自己变富了。
算计了父母，确实可以有一笔财富，但是不会长久。因为他没有打天下的本事，也失去了道德素质。
自古以来，人要富起来，讲究的是“厚德载物”。
德行和财富的多少，是成正比的。
在明朝，张晋在刑部任职，遇到了一个案子。
一个父亲，因为穷得揭不开锅，就去富裕的儿子家偷东西。
当时是晚上，儿子看不清，以为是盗贼，就带着奴仆，猛打一顿。父亲开口的机会都没有，就过世了。
按照律法，儿子是保护财产，正当防卫。但是儿子打的是父亲，血脉至亲，怎么能打呢？
张晋想了想，判定：“儿子富有，父亲穷困，这摆明了是儿子长期不孝，算计父母，就以不孝治罪。”
儿子因此获罪，家里的财产，也渐渐消失。
俗话说：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。”
不孝顺父母，是一个家庭首当其冲的恶，有灾祸，是迟早的事情。
04
当然对于儿女不孝的事情，应该从两个角度来治理。
其一，“子不孝，父之过”。父母过分溺爱儿女，这是不孝的源头。
父母应该传递孝道，逼着儿女独立，读书，立业；对儿女的丑行，应该敢于揭发和教训。
其二，“人有自知之明”，儿女应该不断修整自己，反观自己。
任何因果，不是不来，时候未到，千万不要有侥幸心里。
孝顺父母，不一定会让你马上富起来，但是一定会让你自带阳光。
孝顺今天的父母，也是善待未来的自己。
作者：布衣粗食。
关注我的文字，走进你的心灵。
文中配图来源于网络。
热门跟贴