楹联里的人文蜀州
崇州，一座历史文化底蕴深厚的城市，在4300年文明的历史长河中，留下了数不清的文化瑰宝。境内的众多古建筑经过时间的洗礼，愈发熠熠生辉。而古建的楹联，则凝聚了崇州千年沉淀的文化，它们呈现在罨画池博物馆、也在唐风蜀韵、街子古镇、元通古镇等景区景点。为了更好地展现崇州的悠久历史，让大家更加了解崇州，崇州市融媒体中心特别推出《楹联里的人文蜀州》栏目，邀请文化研究专家学者，通过实地探访，深入解析楹联里的文化内涵，讲述这些文字里蕴含的崇州故事。
天府之地沃野千里，巴蜀文化源远流长
作为蜀中之蜀的崇州
山川秀美
人文厚重
引来众多文人墨客到访...
山寺已无隋帝敕
野人犹诵放翁诗
走进位于崇州市街子镇凤鸣村的大明寺，就能看到这样一副楹联：“山寺已无隋帝敕，野人犹诵放翁诗。”这副楹联是后人写的，上联“山寺已无隋帝敕”说的是大明寺已经没有隋炀帝的赐额了。大明寺始建于隋朝，名为万岁寺，大业初年（公元605年），隋炀帝杨广亲赐敕曰“化成”，因此名为“化成院”，明朝初年改为大明寺。下联“野人犹诵放翁诗”是说乡野之人至今还在吟诵陆放翁的诗歌《化成院》。公元1174年，陆游从青城山归来游历至此，写有《化成院》一诗描写此地沿途景色，当时的化成院就是现在的大明寺。
四川是陆游的第二故乡，他在四川生活、工作了八年，蜀州（今崇州）也留下了他的脚印和诗稿。
陆游一生笔耕不辍，诗词文具有很高成就，有《剑南诗稿》《渭南文集》《南唐书》等，其中以诗歌为最，留下了近万首诗作，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，因而成为南宋中兴四大诗人之一。陆游的诗歌中，关于四川的就有1100多首，关于崇州的有160余首。
在蜀州任职期间，陆游深入考察地方风土民情，并先后造访翠围院（今崇州市光严禅院）、大明寺、白塔寺等地，愈发爱上了这里，并萌发出“终焉于斯”的念头。
大明寺中两株有数百年树龄的桢楠给陆游留下了深刻印象，在《化成院》一诗中，陆游详细记录了此次化成院之行的所见所闻。
化成院（宋·陆游）
翠围至化成，七里几千盘；
肩舆掀泞淖，叹息行路难。
缘坡忽入谷，蜿蜒苍龙蟠；
孤塔插空起，双楠当夏寒。
飞屐到上方，渐觉所见宽；
前山横一几，稻陂白漫漫。
肥僧大腰腹，呀喘趋迎官；
走疾不得语，坐定汗未乾。
高人遗世事，跏趺穴蒲团；
作此望尘态，岂如返巾冠。
日落闻鹿鸣，感我平生欢；
客游殊未已，芳岁行当阑。
其中，“孤塔插空起，双楠当夏寒”里面的“孤塔”和“双楠”，就是指大明寺里的“塔”和两棵参天楠木树。
大明寺双桢楠 天府十大树王之一
这两棵桢楠树高20多米，树干要几个人才能合抱，虽然历经上千年的沧桑，期间也曾遭遇雷击，但依然生命力旺盛、枝繁叶茂。它们的树龄已经超过1400年，见证了崇州千年历史，成为“天府十大树王”之一。
对于陆游的诗《化成院》，大家只有到大明寺，才能更好地感受放翁写诗时的心境，领略这首诗的绝妙意境。如今，大明寺已无曾经的香火鼎盛，但高耸入云的“双楠”，以及后人题刻的对联“山寺已无隋帝敕，野人犹诵放翁诗”，还述说着大明寺悠久的历史。
记者|曾凡荣 王冬 刘馨月 宋玉鑫
编辑|余霞 张浩
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