樊节推，字舜举，节推是其官名，在苏州任刑律方面的地方官。黄公望的《富春山居图》真迹，沈周收藏过，此画请友人题跋，竟再也拿不回来，友人之子一口咬定“这画丢了”，沈周也无可奈何。后来这卷画就公然出现在书画市场上，价格，离谱到连他都买不起。沈周背临了《富春山居图》。沈周把《仿黄公望富春山居图》送给了一位叫樊舜举的朋友。这位樊舜举是个有心人。他看了题跋，知晓了此事，便开始留意黄公望真迹的下落，没过多久，竟然真的给他寻到了，便立刻用重金买了下来。
学稼先生宦游于吴，三年政成，民底于和，而几祥于刑矣。先生心及水夷，神争秋清。感气至而序易，念物揫而功盈。当假期之无为，乘胜日而闲行。未专乐于般衍，将观美于风俗。觊离害马之雅对，希聆歌凤之高曲。流盼山川，追逐麝鹿。越郛历郊，穿窗窅之幽谷。溪梁卧波，林蹊蔽木。长松次立，接迹相速。垂杨俯身，恭伺而鞠。左有芳兰，右有甘菊。君子偕游，互沾其馥。霜叶节离，纷丹脱緑。流淙在下，翠蘸丛竹。先生接于目，契于心，犂然嗒然，与造物冥会。乃舍策袖手，仰睇象外。不知天地之为吾囿，若有超乎其高大者矣。
学稼先生在吴地做官，经过三年的努力，政绩显著，百姓安居乐业，刑法几乎都用不上了。先生的心境如水般平和，神志如同秋天般清澈。他感受到节气的变化，知道时序在更替，又看到万物在收敛中蕴藏着成熟与丰盈。于是，他决定在休假期间，趁着美好的日子出去闲游，不是为了单纯的玩乐，而是想亲自观察当地的风土人情。
他渴望能避开世俗的纷扰，聆听高雅的乐曲。他放眼远望山川美景，追逐着麝鹿的踪迹。越过城墙，穿过郊野，深入那幽深的山谷。溪水上的小桥横跨两岸，树林中的小路被茂密的树木遮蔽。长长的松树一排排站立，彼此紧紧相邻，竞相生长。低垂的杨柳仿佛在恭敬地鞠躬，迎接着过往的行人。左边是芬芳的兰花，右边是甘甜的菊花。君子们一同游览，彼此都沾染上了这些花草的香气。
霜后的树叶呈现出斑斓的色彩，红的黄的纷纷从绿枝上飘落。潺潺的溪水在山下流淌，翠绿的竹子在水中倒映出更加鲜亮的颜色。先生看到这些景象，心中充满了感慨，与自然界的奥秘产生了深深的共鸣。于是他放下手杖，把手缩进袖子里，抬头仰望那超脱于尘世之外的景象。在这一刻，他仿佛忘记了天地的存在，感觉自己已经超越了天地的高大，达到了一种超凡脱俗的境界。
有白者云，浮太清，拂层巇，皓乎鲜而采流光漓。囷囷轮轮，适然而来，或东西以南北兮，孰御其驰？或出而有人无兮，孰执其机？藏一岫兮密敛，庇万物兮大施。标帝乡于天上，指亲舍于天涯。白日云暮兮美人不见，黄鹤俱远兮仙者何之。乘其气兮身可超，咀若英兮天为期。
有人说，有白色的云彩漂浮在清空之上，轻轻拂过层层的山峦与险峻之地，它洁白鲜明，流光溢彩，闪烁着绚丽的光芒。这云彩圆圆的，缓缓地，自然而然地飘来，时而向东时而向西，时而向南时而向北，好像没有人驾驭着它奔驰。有时它显露出来仿佛有人在其中，有时又仿佛空无一人，也不知道是谁在控制着它的变化。
这云彩有时藏在一座山峰之后，紧紧收敛起自己的身形，有时又广袤地展开，庇护着万物，施予着无尽的恩泽。它在天上标记着天帝的居所，又指向遥远的天边，那里是亲人所在的家园。太阳西下，白云苍茫，心中的美人却始终没有出现；黄鹤也一同远去，那些仙人又去了哪里呢？
如果能够乘着这云彩的气息，人的身躯或许可以超越尘世，达到超凡脱俗的境界。如果能够咀嚼这云彩上的花朵，或许就能与上天约定相会的日期，成为超凡的仙人。
顾为其客沈伯子曰:“子能为我舐笔和墨，状兹游之乐，寄故事于无穷乎?”伯子受命。图既，然而妙有所莫形，隐有所莫彰，马牛有所不及，凫鹤有所不通。于是假言辞之有余,赞染画之未工，其间得失各半，固未始同。画可传忞忞，言可通啸啸。言动画静，其体又隔，拗言未足为画资，矫画未足为言益。
（学稼先生）转头对他的客人沈伯子说：“你能为我舔笔研墨，描绘出这次游历的快乐，并将这段故事流传给后世吗？”沈伯子接受了这项任务。
画作完成后，虽然其中有一些精妙之处难以完全用画笔表现出来，也有一些隐秘的细节未能充分彰显，就像马与牛各有其不及之处，野鸭与白鹤也各有其不通之处一样。于是，我借助语言的丰富性，来赞美和补充画作中尚未完善的地方。这样一来，画作与言辞之间的得失各占一半，它们并没有完全达成一致。
画作可以传达出勃勃的生机与情感，而言辞则可以表达出呼啸般的情感与意境。言辞是动态的，而画作是静态的，它们的表现形式有所隔阂。因此，生硬的语言并不足以成为画作的素材，而刻意矫揉的画作也无法为言辞增添光彩。
失者自失，得者自得，未足以得为掀，未足以失为嘁。吾将致虑于得失之外，何愀嘁之能滑。无画可形,无言可迹，无方可求，无力可索，泄泄顒顒，寥寥廓廓。然后寓乎春台之中，谓尽先生之乐,当决疣子斯图，发大方之一嘘。
失去的人自然会感到失落，得到的人自然会感到满足，所以不必因为得到而得意忘形，也不必因为失去而唉声叹气。我会把心思放在得失之外，这样任何唉声叹气的情绪都无法扰乱我。没有画作可以完全描绘出这种境界，没有言语可以完全留下这种痕迹，没有方法可以寻求，没有力量可以探索。这是一种悠然自得、空旷无垠的状态。
然后，当我置身于这如春台般美好的环境中时，我认为这才真正体会到了先生的快乐。如果要决定这幅画的价值，或者要发出由衷的赞叹，那么就应该超越那些表面的得失，去领悟那更为深远、更为广阔的意境。
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