[好书推荐]《医道华夏——传统中医药行业器具文物展》|孙思邈|药品

走近民俗感悟生活

ISBN 978-7-5140-2131-8

北京民俗博物馆编

北京工艺美术出版社出版

本书收录了北京民俗博物馆馆藏的中国历代传统中医药书籍、器具、药品等文物近300件，分“祖师与典籍”“药品制作”“行医施药”“医药老铺”“医药字号”“药品与包装”六大部分，并配备精美文物图片和文字详述，后置历史展览花絮，比较全面地展示和介绍了中医药行业的药典、名医、器具、老字号、药品包装等。本书采用铜版纸高清印刷，最大限度向读者展示中国传统中医药行业的发展脉络。

前言

中医药文化是中华文明的灿烂瑰宝，其在漫长的发展过程中逐步形成了独特的行业文化，并为传承中华文明做出了卓越的贡献。北京东岳庙的药王殿及七十六司中的施药司、黄病司、毒药司等衙署的建造和设立体现了我们祖先对中医药行业的尊崇和重视。本次展览展出了北京民俗博物馆馆藏的中国历代传统中医药书籍、器具、药品等文物近300件，以文物、图文及多媒体配合的形式向前来参观的游客展示中国传统中医药行业发展的脉络。

“一夜连双岁，五更分二年”的除夕夜降临，新冠疫情的阴霾弥漫在中国的上空，纠结、恐慌、茫然之中，北京下达了停止一切春节活动的指令，当时一部刚刚布展完毕，准备大年初一亮相的“传统中医药行业器具文物展”尚未揭开面纱便匆匆上锁封门，直到半年后的八月才姗姗而来。

之所以选择“传统中医药行业器具文物展”作为第十九届北京民俗文化节的主题展，是因为北京民俗博物馆主馆的所在地东岳庙拥有与中医药密切相关的药王殿和七十六司中的掌施药司、掌黄病司、掌毒药司、掌行瘟疫司、掌宿业疾病司及蒿里丈人祠等。其流传数百年发人深省的白底黑字楹联，令千千万万的游客驻足其前，悟其意者似醍醐灌顶般觉醒，如掌施药司的“一粒回春，功念无分人己；十方济世，寸心有益生全”；掌行瘟疫司的“赫赫五温，欲识天心忻爱；明明十剂，须知人事安和”；掌宿业疾病司的“医药罔施，遑问眼前解救；缠绵何病，惕思夙世怨愆”；蒿里丈人祠的“采药疗疴，普济世众；修真崇道，惠泽苍黎”。医病先医心，健康就是福。

这是一部机缘巧合、适时而为的展览。新冠疫情蔓延全球的时候，历史上有着战胜330余次瘟疫“战绩”的中医大显神威，灾难之前，中医祛湿清邪、阴阳中和的药理保护了古老的中华民族，加之封城等隔离措施的及时到位，使中国率先从疫情中走出，也使人们的生活重新步入正轨。当我们惊诧中医的神奇之时，探寻中医的历史、展示中医的文化成为许多人的梦想，而此时，由跨越中华5000年、300余件（套）中医文物构成的“传统中医药行业器具文物展”更显顺势而为。展览分“祖师与典籍”“药品制作”“行医施药”“医药老铺”“医药字号”“药品与包装”六大部分，全面展示和介绍了药典、名医、药具、老字号、药品和包装等。

“祖师与典籍”展厅中的展品有明代木刻三皇圣祖人物纹印版、孙思邈人物纹印版，明代木雕朱漆孙思邈像，清代木雕金漆彩绘孙思邈像，民国木雕“孙师药王老爷之神位”等；还有清代的《黄帝内经》《本草纲目》《御纂医宗金鉴》《御制金鉴外科》《增补绘图针灸大成》《增补珍珠囊雷公炮制药性赋解》《脉诀规正》《珍珠囊》《胎产秘书》《千金方衍义》《零纨碎锦》《细料库药目》等和民国的《济生神书》《京药集成》《妇科集注方》《药性总论》《神效药方》《人体经穴图》等药典医书。

“药品制作”展厅中的展品有清代铁质捣药罐、木质药钵、“药王庙置”捣药锤头等各种制作药品的工具。还有清代黑瓷“存胎药面”“珍珠八宝散”药瓶、白瓷兰釉字“大梅片”“京痧药”“中白散”“点舌丹”“吐泻散”“净水银”“疯气丹”等药瓶，丰富多彩。

“行医施药”展厅中的展品有新石器时代古针、汉代骨质药具、清代针灸九针和银针、葫芦形大漆小药瓶、葫芦形铜质小药瓶、双阴线刻“王天心堂药铺”款铜页包边木斗、木质黑漆药柜、紫铜嵌李时珍人物纹捣药罐、木质镂雕联字“怀德堂”招幌、铁质雕“贾记嘉庆十五年冬月吉日置”铭文捣药罐、各式瓷质乳钵、黑底金漆雕“临邑鱼鳞头万利和收买粗细地道药材店”招幌、木质刻“加料阿魏射香化疾膏药”双面印版、“佛镇人和堂”“汉应至德堂吴亮金”“周如山制”等青花白瓷小药瓶、各式铜质药铲、牛角药名印戳、华壹氏药房出品的“全治水”玻璃药瓶、“胃宁”玻璃药瓶、锡制刻“长春堂太上避瘟散”方形药盒、锡制刻“五福化毒丹”方形药罐等，这些都是多方搜集到的行医文物。

“医药老铺”展厅中的展品有“长顺川记”戥子，“宝善堂”药铺号签，民国白瓷釉上彩“政府注册生龙活虎商标”，木制刻“救苦还魂丹”药盒，白瓷釉上低温彩开窗老君图盖上写有“养天和出品”、罐身写有“太上商标，唯一补品，促进健康”的大药罐，白瓷彩绘龙虎纹、器身写有“长沙市八角亭马路，极品参茸全鹿丸”的药罐，玻璃质贴有“北京万年堂”字样的小药瓶，“八宝丹”白瓷药瓶，“长春堂太上避瘟散”锡制药盒，贴有“牛黄清心”“胃宁”等字样的玻璃药瓶，铝制方形、“广升远药号”出的妇科圣药“定坤丹”，标着伟迪氏、羚羊商标、专治“脚气痔疮、癣疥疮痒、腫毒湿气、头晕目眩”的“薄荷膏”。

“药品与包装”展厅中的展品有订于丁卯年、永香斋出的《药性总论》；民国春林氏制药社出的“肝症丸”使用说明书；纸质印刷有“黄县保恒堂贾氏秘制川贝橘红精”的说明书；健民中药店包装纸；民国时期黄县保恒堂贾氏秘制川贝橘红精包装纸，包装纸外印有儿科琥珀安惊散、万应十二神金丹这两种中成药广告；清末民初，京都正阳门外大栅栏路南同仁堂的“云宝如意丹”“五加皮药酒”“牛黄清心丸”“透骨镇风丹”等红纸黑字系列包装袋；同仁堂锡制药罐、同仁堂药目；北京德寿堂舒肝丸包装纸，包装纸上有整版彩打十一排相同图案的商标两组、商号点位信息两组、德寿堂舒肝丸广告两组；清代中和堂各式药单、药品、药品说明印版、印戳；京都仁义堂药铺包装纸上印有“修合虽无人见，存心自有天知”“凡散膏丹汤汤剂出门概不退换”字样；唐拾义大医师“久咳丸”；钤印“德润堂华洋药店”，书面印有“何物可食，如何食之”“此书论饮食之道，并卫生治病之法”的药单说明书；“奇喜头痛丸”“埃歌憋林补胆片”等药的中英文双语使用说明书。

难能可贵的是“医药字号”展厅，老北京同仁堂、德寿堂、仁义堂等成组文物的集中展示，皆显示出中医老字号文化的源远流长和博大精深。展出的文物主要有：“1942年烟台警署化验有效、北京内政部登记、医生万星福监制、清肺止咳灵”的纸质说明书；“京师警察厅注册，万家新秘制，妇女至宝丹”的纸质说明书；瀛西大药房发卖、为腹痛特制的“一粒丹”的使用说明书，上有“瀛西大药房医士姚子扬制，定价四角，暂售大洋三角”；延寿堂孙家老药铺“调经养血”症治说明，内有发明人肖像，两边标有“内政部批准立案，卫生署化验许可”“中央医药部登记，天津市政府注册”“实业部商标局注册商标”，并标注有“一元钱原料主要药”“主治用法”“价目地点”“卫生要旨”四个分项栏目。

2019年末，北京民俗博物馆联合北京香文化促进会、云南民族大学香文化研究院、中国国际教育电视台等单位制定并出台了《天然驱秽香生产应用指南》的团体标准，并适时牵头全国9家香文化企业依照该标准生产11种天然避瘟香。“圣品沉香驱秽防疫香”源于明代李时珍《本草纲目》中对于沉香药物作用的记载，其主要成分为：天然沉香粉、天然粘粉。“驱秽香包”源于《黄帝内经素问》中关于抗御“疫疬”“避其毒气”的记载，其主要成分为：藿香、白芷、丁香、佩兰、苍术、陈皮、艾叶等。“口罩伴侣”源于吴尚先的《理瀹骈文》，香药分走六经，药味辛香气烈，防止戾气侵入，其主要成分为：柴胡、苍术、羌活等。“医方避瘟香”源于《医方易简》，其中卷四记载：“避温丹，预防瘟疫。遇瘟疫大作之时，家中各处焚之。”其主要成分为：降真香、乳香、苍术、细辛、甘松等。“天然驱秽香·艾草香”源于《本草纲目》的记载，“艾草性味辛苦，温热，宜养脾，肝，肾”，其主要成分为：野生陈艾、榆树白净皮。“驱秽防疫沉艾香（塔香）”源于《本草纲目》，其主要成分为：沉香。“天然避瘟香”源于《松峰说疫》卷五的记载，“诸方避瘟方，一方天时行气，宅舍怪异，并烧降真香有验”其主要成分为：降真香、苍术、乳香、甘松等。“天然驱秽避瘟香”源于《本草品汇精要》，“烧之能引鹤降，功力极验故名降真，宅舍怪异烧之，辟邪”其主要成分为：海南降真香、海南黄金甲降真香。“天然驱秽避瘟香”源于《本草经疏》，“凡邪恶气之中人，必从口鼻而入，口鼻为阳明之窍，阳明虚则恶气易入，得芬芳清阳之气，则恶气除而脾胃安矣”，其主要成分为：莞系沉香、龙脑香。“天然驱秽避瘟香”源于《备急千金要方》中记载的“避疠方以内病外治之法”，其主要成分为：白芷、艾草、佩兰、零陵香、降香黄檀、板蓝根、石菖蒲等。“素兰香”源于《本草纲目》，其主要成分为：柏木。

这11种类70万支驱秽香，取东岳庙掌施药司“功念无分人己，寸心有益生全”为温馨封签，被分批捐赠予马来西亚、埃及、摩洛哥、约旦、斯里兰卡、委内瑞拉、缅甸、安哥拉、阿联酋等9家驻华使馆，及数十家隔离医院、酒店、社区、养老院等，此善举与“传统中医药行业器具文物展”形成社会互动，受到国家文化和旅游部、国家文物局、北京市文化和旅游局、北京市文物局等主管部门的高度评价，而北京民俗博物馆的上级主管单位北京市朝阳区文化和旅游局，还为九家制香企业发出了感谢信。中秋节后，北京民俗博物馆获准成为首批32家北京中医药健康文化体验馆试点建设单位，并且是除北京地区卫计委系统外唯一的一家非医疗单位。

疫情至今仍在全球肆虐。健康、平安成为我们生活的第一追求。“天人合一、大道至简”的道家哲学，“风调雨顺、国泰民安”的家国情怀，人与自然和谐相处的生命态度，“人类命运共同体”的地球家园观念，这些又纷纷被人们重视起来。我们似乎又慢慢找回祖先千百年来颠扑不破的长寿秘诀，即善良。对于追求福禄寿喜财的芸芸众生而言，东岳庙给众人的警示和启示除了振聋发聩的“阳世奸雄，违天害理皆由己；阴司报应，古往今来放过谁”，还有东岳庙掌注生贵贱司、掌三月长斋司的“奉洁戒以精严，绵绵善果；持长斋而淡泊，炯炯灵根”；掌勾生死司、掌取人司的“原始要终，万物来去漠漠；命勾设取，一生善恶昭昭”；掌飞禽司的“呼名若性，全生咸载休嘉；羽翰摩空，大小胥游造化”：掌修功德司的“济物为功，造福难分大小；存心是德，嘉修不在声名”；掌增延福寿司的“道法长存，尧舜千秋不死；圣贤尚在，孔颜万古犹生”；掌注福司的：“作善降之百祥，一心为柄；好修锡之五福，万世同趋”；掌长寿司的“寿以德延，莫谓遐龄不在己；福因善造，当知富贵亦由人”；掌促寿司的“命算有因，夙夜宜知自惕；短年何孽，身心岂待人谋”。这些名言警句既是古人对人生的体悟，又是祖先对长寿秘诀的精辟提炼。

习近平总书记在教育文化卫生体育领域专家代表座谈会上的讲话中，特别指出“要促进中医药传承创新发展，坚持中西医并重和优势互补，建立符合中医药特点的服务体系、服务模式、人才培养模式，发挥中医药的独特优势”。在主持中共中央政治局第二十三次集体学习时，习近平强调“历史文化遗产不仅生动述说着过去，也深刻影响着当下和未来；不仅属于我们，也属于子孙后代。保护好、传承好历史文化遗产是对历史负责、对人民负责。”“我们要加强考古工作和历史研究，让收藏在博物馆里的文物、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来，丰富全社会历史文化滋养。”总书记的指示为传统中医文化指明了方向，也为《医道华夏—传统中医药行业器具文物展》一书的结集出版提供了及时的方向引导。

2000多年前，《黄帝内经》提出“上医治未病、中医治欲病、下医治已病”，用今天的语境来说就是养生、保健、医疗三段论。从“传统中医药行业器具文物展”到驱秽香避疫的实践，从中医文物实证到健康体验馆的成立，都是落实健康中国、全民健身的基本国策。需要特别指出的是，因时间仓促和办展人员专业知识的局限和业务能力的不足，书中中医文物的名称、用途、年代、解释等难免出现歧义，望行家不吝赐教，以备再版时更正。

北京民俗博物馆馆长曹彦生

二O二O年霜降写于北京东岳庙荣慈轩

目录

展览花絮

结语

中医药学是中华民族的伟大创造，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙，它不仅为中华民族的繁衍生息做出了巨大贡献，而且对世界文明的进步产生了积极影响。北京东岳庙七十六司掌施药司的楹联写道：“一粒回春，功念无分人己；十方济世，寸心有益生全。”这是体现中医学“悬壶济世”理念的最好的诠释。传统中医以显著的疗效、浓郁的民族特色、独特的诊疗方法、系统的理论体系、浩瀚的文献史料屹立于世界医学之林。医药行业的发展是中医药学发展的基础，而中医药行业独特的文化将持续地为中医药行业的发展注入活力和能量。北京民俗博物馆希望通过将馆藏的各类医药器具展示给世人，以唤起民众对中国传统文化、中药药学的兴趣，进而担当起“光大中医”的重任和使命。

编委会

医道华夏——传统中医药行业器具文物展

北京民俗博物馆系列展特集编审委员会

编委会主任：曹彦生

编委会编委：曹彦生霍楠吕鑫和佳乐何扬冯阳周鼎李飞周文锋

策划：吕鑫

摄影：董帅

原作者：藏品卫佳佳

转载来源：“民俗馆展陈藏品研究”订阅号

本期编辑：藏品卫佳佳

2025年2月12日

[ 北京民俗博物馆 / 陈列藏品研究 ]