01

译文

齐国人王满生拜见周公。周公出门迎接他，说：“先生不辞辛苦远道而来，有什么指导我的呢？”

王满生回答：“谈论朝廷内的事就应该在室内，讨论朝廷外的事就应该在室外。现在我是和你讨论朝廷内的事呢，还是应该和你讨论朝廷外的事呢？”

周公就请他入屋。王满生说：“悉听安排。”

安排宴席的时候，周公并没有给王满生安排作为。王满生说：“这说大事就坐着，说小事就随便站着。现在我是和你说大事呢，还是说小事呢？”

周公就给王满生安排座位。王满生就入座了。

周公说：“先生有什么教导？”

王满生说：“我听说啊，圣人不需要别人给他说什么他就什么都明白了。至于普通人啊，就算是别人提醒他们了他们也不明白。今天我是说呢，还是不说呢？”周公低头沉思，良久也没有回答王满生。

王满生取过竹简，写上：“社稷将倾，祸起萧墙。”

周公看着竹简上的字说：“知道了，知道了。就按您说的做。”

第二天，周公就出兵诛灭了管蔡。

02

原文

齐人王满生见周公。周公出见之，曰：“先生远辱，何以教之？”

王满生曰：“言内事者于内，言外事者于外，今言内事乎？言外事乎？”

周公导入。王满生曰：“敬从。”

布席，周公不导坐。

王满生曰：“言大事者坐，言小事者倚。今言大事乎？言小事乎?”

周公导坐,王满生坐。周公曰：“先生何以教之？”

王满生曰：“臣闻圣人不言而知，非圣人者虽言不知。今欲言乎？无言乎？”周公俛念，有顷，不对。

王满生借笔牍书之曰：“社稷且危，傅之于膺。”

周公仰视见书曰：“唯！唯！谨闻命矣。”明日诛管蔡。

03

没什么好补的。

04

我们知道，周公是平定了三监之乱。从逻辑上来说，三监需要先乱，然后周公才能平。如果按照这个故事里面的逻辑，那就是三监还没有乱，就被周公消灭了。这还不算，周公之所以消灭管蔡还是因为一个齐国来的路人。

就离谱。

这说明一个问题，那就是我们之所以会同意某个人的看法，就是因为他们的意见是符合我们个人利益的。而我们的利益不会因为别人说什么而改变。

第二个，我认为儒家的这端着的做派实在是有点过分。就是王满生太端着了。周公出门迎他还不够，他要登堂入室我个人能理解，再提后面的要求我理解不了。

就是，我们给别人提意见，尤其是以下位的身份向上位者提意见，最关键的地方就在于让上位者能够采纳我们的意见。我们所有的能量都要朝这个目标上使用。