江南某县郊外有一座古寺，此地僻远险要，县里的人很少去那儿，和尚们长期苦于财力缺乏。

一天，有个游方和尚来到山寺，他与寺庙主持商议，设计吸引香客。寺庙有五百罗汉塑像，他选择一个与自己相貌类似的罗汉，穿上它的衣服，戴上它的笠帽，拿起它的拐杖，到县城剃头，被误伤头顶，解下衣带、敷上白药，包扎好后，和尚留下手杖作为凭证，约理发者某日到寺庙，酬给他一千铜钱。

剃发者如期前往，刚进寺庙，守门人就抓住揍他，说：“罗汉手杖丢了半年，原来是你偷去了？”剃发者解释自己得到手杖的前因后果，就一起去见主持，大家听说后，更感惊异。

于是一起打开罗汉堂，门锁上锈，坐榻布满灰尘，像很久未开的样子。看那丢了手杖的罗汉，衣服、笠帽都是自己见过的，头顶伤口处，血迹、敷药一如前时。罗汉前有一千文铜钱，都是古钱，钱索已朽烂。于是大家都惊叹事情的奇异。这事传扬远近，布施的香客每天都有，寺庙香火因此大为兴盛。

几年之后，寺庙僧徒发生财产纠纷，其阴谋才渐泄露出来。这是外祖父母告诉我的。

【原文】

江南一县，郊外古寺，地僻山险，邑人罕去，僧徒久苦不足。一日，有僧游方至其寺，告于主僧，且将与之谋所以惊人耳目者。

寺有五百罗汉，择一貌类己，衣其衣，顶其笠。策其杖，入县削发，误为刀伤其顶，解衣带白药傅之，留杖为质，约至寺，将遗千钱。

削者如期而往，方入寺，阍者殴之曰：“罗汉亡杖已半年，乃尔盗耶？”削者述所以得杖貌，相与见主僧，更异之。共开罗汉堂：门锁生涩，尘凝坐榻，如久不开者。视亡杖罗汉，衣笠皆所见者，顶有伤处，血渍药傅如昔。前有一千皆古钱，贯且朽。因共叹异之。

传闻远近，施者日至，寺因大盛。数年，其徒有争财者，其谋稍泄。得之外氏。

选自（宋）王辟之《渑水燕谈录》

【注释】

1.邑人：县城里的人。邑，旧时一般指城市。

2.不足：此指财物收入不多。

3.游方：僧人为修行问道而漫游各地。

4.主僧：寺院里的主持僧。

5.罗汉：此指佛教寺院供奉的神像。

6.笠：以竹箬或棕皮等编织成的笠帽。

7.杖；手杖。

8.顶：头顶。

9.如期：按期。

10.阍者：守门人。

11.亡杖：丢失手杖。

12.贯：古时穿钱的绳索。

13.外氏：外祖父母家。

【简评】

寺院里的菩萨所谓显灵，一是由于信仰者的迷信，二是由于僧徒的欺骗，这则故事有趣地说明了这个问题。僧徒们为捞取施主的香火费，竟不惜制造这样的骗局，亦足见其灵魂的卑下。

未完待续……

本系列是从浩繁的文献中精心选编出来的宗教小品故事。

本号是一个传播优秀文学传承传统文化的平台。阅读是一件重要的小事，关注本号，一起来读书养性、终身学习！