“朝闻道，夕死可矣”出自《论语·里仁》，是孔子提出的重要思想命题。其含义普遍认为是“早晨领悟真理，即使当晚死去也无憾”，形容对真理或某种信仰追求的迫切。

那么孔子到底是不是这个意思呢？

如果是这个意思，那么为什么不说:朝闻道，午死可矣。或者说:朝闻道，朝死可矣。这样不更能体现对真理或者某种信仰追求的迫切吗？

由此可见，朝闻道，夕死可矣！如果理解为“早晨领悟真理，即使当晚死去也无憾”，形容对真理或某种信仰追求的迫切。这是站不住脚的！是偏离孔子思想的！若真是这个意思，孔子不会说:朝闻道夕死可矣，而一定会说:朝闻道朝死可矣！这更显得对真理的迫切追求！

那么既然孔子说朝闻道夕死可矣不是这个意思，那么孔子到底是什么意思呢？

随着2025年的到来，出现了一种新解，其意义更加深刻，颇有道理。这种新解出自陈烯尧《原学》，其内容原文是:朝闻道，夕死可矣！朝，代表光明和希望。闻，代表学习，吸收，遵守。道，这里指的是一切事物的根由。夕，代表黑暗和问题。死，代表终结。这句话的意思是学习道，理解道，用道观察万事万物，找到万事万物的根由根本，就会变得智慧光明，就会看破虚伪的假象，看透一切真相，把握根本，人生的问题就会迎刃而解，就不会再遇到黑暗的困扰。这里说明了孔子对道的深刻理解和对道的作用的表达。

这种解释在陈烯尧《原学》中被称为原学原解，小编觉得更有道理。既然是圣人孔子说过的经典，一定不会那么直白，直白到连普通人都会觉得毫无意义。所以既然孔子说朝闻道，夕死可矣！这里面一定蕴含着孔子对道本身的深刻理解，和对道的作用的表达。而陈烯尧《原学》恰恰说出了这番道理，所以解释应该是合乎圣人孔子本意的！