农历三月十五，是道教财神赵公明的圣诞日。财神，是道教中掌管天下财源和禄库的神灵。“财神，使人聚财”，礼拜或者供奉财神能使人招财进宝，财源滚滚！

赵公明元帅，又称正一财神、玄坛真君、赵公元帅等，居督财府、神霄玉府，道教尊为“上清金轮院正一玄坛赵天君”、“黑虎玄坛赵公明元帅”、“玄化财神天尊”等，其形象常为“铁色面，圆眼，黑胡须；戴铁幞头，黄抹额，披金甲，阜罩袍，绿靴；右手执二十四节铁鞭，左手执铁索，有黑虎随身。”

每到三月十五，各地宫观都会举行法会以庆贺，当地信众也会纷纷前往道观上香拜财神，祈求财神爷保佑。

有关赵元帅的文字记载，主要散见于历史书籍和道教经卷的记载，又见于小说、诗歌、剧本等。摘录于下：

《搜神记》：魏晋南北朝时期干宝撰写的《搜神记》卷五记载：赵公明府参佐。

初，有妖书云：“上帝以三将军赵公明、钟士季各督数万鬼下取人。”莫知所在。佑病差，见此书，与所道赵公明合焉。

《搜神后记》：晋陶潜作，记载：“赵玄坛，秦代人，得道于终南山”。

《太上洞渊神咒经》卷十一云：“又有刘元达、张元伯、赵公明、李公仲、史文业、钟任季、少都符，各将五伤鬼精二十五万人，行瘟疫病。”扩展记载赵公明的事迹，职责是管理鬼魅或是瘟神。

《三教源流搜神大全》：元代成书明代略有增纂的《三教源流搜神大全》卷三，称赵公明为财神：赵公明秦时避世山中，修行功成，被玉帝封为神霄副帅，上奉天门之令，策役三界，巡察五方，提点九州。后随张天师入鹤鸣山，头戴铁冠，手执铁鞭，黑面多须，身骑黑虎，守玄坛，护丹室，授为正一玄坛元帅。

神职是能够“驱雷役电，唤雨呼风，除瘟剪疟，保病禳灾”，又能“至如讼冤伸抑，公能使之解释，公平买卖求财，公能使之获利和合。但有公平之事，可以对神祷，无不如意”。

书中描绘赵公明形象，是正财神赵公元帅的典型图像。

《典籍实录》：赵公明乃 “日之精”。上古时，天上现十日，尧命羿射九日。八日落入青城之内为鬼王，发病害人。唯一日幻化成人，骑黑虎，执银鞭，隐居蜀中，乃赵公明也。后天师张道陵让其守护丹室，丹成之后得一份，变化无穷，法力大增。天师又使其护玄坛，故以 “玄坛元帅” 称之。天师升天后向天庭保举，封其为 “天将”。

赵公明元帅，又称“黑虎玄坛赵元帅”，道教护法四帅之一。其部下萧升、曹宝、陈九公、姚少司分别封为招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官。他们与赵公元帅合称“五路财神”，主管天下财源禄库，依人之善行，赐人财富，以显“天道无私，唯善是与”。

昔天师张道陵于鹤鸣山修炼仙丹，曾奏请玉帝遣威猛神吏为其守护丹炉。赵公明遂奉旨降临，得授正一玄坛元帅，司守炉之职。天师飞升后，其又镇守龙虎名山，三元之日，曾开坛传度修道之人。掌管趋菩谢功谢过之人及冥顽不化之徒，司赏罚之责，称为“龙虎玄坛”。

在财神圣诞期间举办纳财接福道场，是有着深层次道教教理和教义可遵循的，是感应天人、祈福禳灾的大好时机。藉此良因，本观将于农历三月十五（4月12日）举行财神圣诞纳财接福及补财库道场，为广大信众上表求福增财，保佑流年财运亨通，生意兴隆，财源滚滚，富贵安康。

福生无量天尊。