阳未入而无光占

朱文公曰：阳未入而无光，为丧之象。

宋志曰：阳未入而停、停无光，曰[阳巳]。

又曰：朔阳，阳紫色、气占 为丧事 ，亦为侯往巳 。

曰：阳并 ，色黄无光，为诸侯并 。一曰：主上并 。阳中分再出再没，为土亡。

阳未入而无光，曰阳巳 。

若过中光暗占

朱文公曰：云尽赤。而光暗 ，谓之阳盛 ，其下主旱 。

若 过中时光暗 ，德政不明 。

如当昼无云而光暗者 ，谓之昼昏。因反阳 ，臣叛君 ，间臣盛 ，法令不行 。

宋志曰：阳过中时无光 ，德政不明也。

阳已出而光暗占

朱文公曰：阳已出而光暗 ，主并之征。

宋志曰：日出二竿停 、停无光 ，曰阳并。

又曰：色黄 、无光 ，为往侯并。

又曰：主上并。

云诠无而光暗占

朱文公曰：云诠无而光暗者 ，臣叛。

宋志曰：日当昼而无云、光暗 ，是谓昼昏 ，因反阳、臣叛君 ，间臣盛 、法令不行。

又曰：巳戮沙丧之兆。若似沙气 、寒浊者 ，大咎。

又曰：其下分土 ，三日内 有雨不占。

云昼赤而光暗占

朱文公曰：云昼赤 而光暗者 ，兵兴。

宋志曰：天夏云昼 、阳色无光者 ，兵起。