本书是当代书法家、篆刻家刘彦湖先生研究论文与访谈讲座等文字的首次结集出版。全书按论文主题与特点分为论书、论印、序跋、访谈、讲记、域外六个部分，从书史书论、技法审美、中西哲学等方面对书法篆刻艺术进行研究探索，反映了作者对书法篆刻的哲学思考和人文关照，对当代书法篆刻的发展与走向也提出了自己的分析。全书呈现出作者近三十年书法篆刻研究的脉络，对当代书法篆刻的实践与理论研究有一定的意义。
1960年生于黑龙江鸡东，祖籍吉林盘石。1978年考入吉林大学物理系。1981年拜罗继祖先生为师，学习书法及古典诗文，后又师从周昔非、王镛两位先生。1983年至1988年在吉林大学古籍研究所任资料员，并在此期间进修了中国古文字研究班的全部课程。1995年考入东北师范大学世界古典文明研究所攻读古埃及学，1998年获历史学博士学位。1998年起任教于中央美术学院。现为中央美术学院中国画学院教授、中国艺术研究院中国书法院研究员、中国艺术研究院中国篆刻院研究员。
中国人的天下九州，邦国城池，井田制度……
乃至方寸之地的小小印章，
我认为中国人的创造与中国人的理念
皆可以“疆理”二字统摄起来。
——刘彦湖
目 录
书势新形势 ：刘彦湖书法篆刻论集序 ——龚鹏程
形安意敞 势逸情高—刘彦湖书法篆刻论集序 ——陈志平
一 论书
说势
书法，斋馆与心灵的宙宇
王铎《草书唐人诗卷》赏读
咳唾随风——书法教学杂感拾零
点画结构 分间布白—关于中国书法的造型元素与原理
馆阁体 山林气
论书随笔（一）
论书随笔（二）
二 论印
中国篆刻所涵泳的线条意味
中国人的宇宙观念及其迹化——篆刻·文字·建筑
试论秦系印章中的界栏格眼区画
我与篆刻
陶印创作手记
当代中年篆刻家八人蠡评
三 序跋
《当代青年篆刻家精选集——刘彦湖》后记
安敞庐记
《刘彦湖书法集》后记
《春游集》后记
望岳
日照高山
《墨缘随喜》自序
远与近
逆风举棹 顺水推舟
浴沂
四 访谈
理一万殊
从传统内部开掘出一种“现代性”
心与手——中国延续几千年的字符体系是最伟大的
五 讲记
谈晚清民国书法
谈“墨写新文学”
六 域外
日本的古代印章
乌鸦似雪 孤雁成群——井上有一的书禅之境
后记一
后记二
附录 刘彦湖展览与著作
书 影
疆 理
◇ 刘彦湖
明人徐上达在《印法参同》中拈出“疆理”二字来论印，可知此老胸中不俗。岂止是胸中丘壑而已，直欲乃疆乃理，疆理天下了。他说，疆乃大界，理为小条。很简单，也很厉害，一下子就超越了什么篆法、刀法、章法之类的法障，直指本心了。大界就是疆界、格局、区划，是由大到小、由外而内的；小条，就是条理，条脉，就是理路，是内在的秩序。是虽变化万端，而细寻细按仍然是井然有序的，是转关接窍，通前达后，顾盼有情，委曲有致的。
变化无端与井然有序在条理的贯穿统领之下竟是合而为一的，奇哉！这就是中国人的乃疆乃理，大到分星分野、天下九州、井田制度，乃至国家城池，中到苑囿庭院、堂庑宫室，小到画幅棋盘、掌上方寸，无不如此。乃疆乃理，圆融自足，于是方寸之地的印章就在这个意义上同流于天地了。称之为掌上雅玩可，称之为掌上乾坤亦无不可。
刘彦湖 篆书古早味儿
30cm×110cm 纸本 2023年
刘彦湖 行书黑陶《哀牢山中》一节
26cm×78.5cm 纸本 2023年
刘彦湖 行书徐梵澄诗
137.5cm×61cm 纸本 2023年
徐氏拈出“疆理”这样一个概念来论印，为什么能够由表及里，十分精准地把握了印章一艺的命脉？究其原因还在于其“疆理”的理念或者说观念，最初出现在《诗经》《左传》一类的先秦典籍里，这是与古玺印的起源和创造几乎同步发生的，即观念与创造间有如禅宗所说的“啐啄同时”，内外呼应，如同母子间生命的息息相关。
刘彦湖 楷书致广尽精三言联纸本 2023年
刘彦湖 行楷书金钱美人三言联
48.5cm×17cm×2 纸本 2023年
刘彦湖 九宫·云雨花·罂粟花、蘑菇云、流星雨
35.5cm×28.5cm 纸本 2023年
刘彦湖 九宫·我的灰姑娘·水晶鞋、朱砂痣、玻璃心
76cm×70cm 纸本 2023年
（本文原载于《疆理——刘彦湖书法篆刻论集》）
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