仁恒澜庭雅致┃新区人才房票使用攻略出炉,澜庭·雅致位列房源库!狮山路旁仁恒作品约182-229㎡高奢雅致大平层(高新区狮山)
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苏州高新区人才发票补贴实施细则(试行)出台
即日起至2025年10月31日
符合条件的人才均可线上申领人才房票补贴
人才房票即申即享
最高可获补贴200万元
新区33个楼盘位列人才房票房源库
澜庭·雅致
作为狮山路正芯位置的雅奢美学大平层
也参与其中
人才房票是苏州高新区管委会发放给
符合条件的人才购置纳入高新区房源库的
新建商品住房的人才住房券
遵循“一人一票、专款专用”原则
与人才安家(购房)补贴
重点产业紧缺人才补贴等同类政策
按照“从优、从高、不重复”原则执行
1、在本区申报入选区级及以上人才计划且目前仍符合申报相关条件的人才。
2、在本区就业创业的全日制大专(高级工)及以上人才。
3、意向来(留)苏州工作的全日制大专及以上在校生。
*符合以上任一条件即可。
(一) 、房票补贴。根据人才类别可享受的补贴标准,给予一定额度的人才房票。
(二)、购房优惠。纳入房源库的国资公司控股的商品房项目,在房票补贴基础上可享受国企团购优惠政策(具体以项目公布为准)。鼓励非国资公司控股商品房项目参照执行。
(三) 、贷款优惠。参照市、区人才乐居政策相关标准执行。
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2、资格审核
符合条件的全日制大专生、本科生、硕士研究生、博士研究生(含对应学段在校生)、高级工及以上技能人才,即申即享对应层次额度的“苏州高新区人才房票”电子票;人才计划入选者线上申请后,主管部门审核确定房票额度,向人才发放“苏州高新区人才房票”电子票。
3、房票复核
①、核验房票。人才购买新建商品住房时,携带申请材料复印件并出示“苏州高新区人才房票”电子票由房地产开发企业核验,核验后生成房票使用顺序号。
②、复核材料。开发企业将商品房认购协议、定金付款凭证、申请材料、人才房票编码及使用顺序号递交至高新区行政服务中心住建窗口,截止时间为每月20日。
③、部门联审。区住建局收到开发企业递交的申请材料后,会同有关部门完成联审,复核人才资格、补贴额度等信息。
4、会议审议
区住建局将复核无误的人才名单(含人才类别、房票补贴额度等)报区人才乐居办主任会议审议,审议通过的名单在指定网站公示,公示期为2个工作日。
5、房票使用
经公示无异议后,开发企业将人才房票按复核通过后的票面金额一次性抵扣房款。人才房票可抵首付,但不得超过购房款总额,如有超过的,则按照实际购房款享受房票补贴,超额部分不再享受。
实名持有:人才房票实行实名制,每名申请人限申领人才房票一张、只享受一次,不得抵押、提现、转让、赠与等。
有效期限:人才房票须在2025年10月31日前使用,逾期未使用的自动失效。
房源管理:区住建局组织相关房地产开发企业报名,经审核后纳入房源库,并扎口负责房源库的日常管理。
使用规则:使用人才房票所购住房原则上不得毁约退房,所购住房应是本人完全产权(在校生可与直系亲属共有产权)或夫妻双方共有产权,夫妻双方均符合人才房票资格且共同申请的,购买高新区首套住房的,可叠加使用,购买二套住房的,一方全额享受,另一方按50%享受,购买三套及以上住房的,不可叠加使用。
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1、本细则所涉用人单位应在高新区辖区内,原则上按照工商注册地确定隶属关系,工商注册地、社保缴纳地与主要税收地不一致的,以社保缴纳地、主要税收地一致为准。
2、申请人、开发企业应对申请材料真实性、有效性负责,复核不通过的需自行支付房票已抵扣金额。对于政策执行过程中存在违规行为的申请人及开发企业,将依法依规予以处理。
3、人才领取房票后未购买商品住房,又获评更高层次人才的,在有效期内可申请换发房票。
4、当房票核销总金额大于人才房票预算经费时,按核验房票生成的使用顺序号确定拟获得人才房票的人员。
5、使用人才房票购买区内人才公寓房源的情况一事一议。
6、本细则最终解释权归区工委人才办、区住建局。
7、本细则自2025年3月13日起试行,有效期至2025年10月31日。
在寸土寸金的狮山核心热土之上,澜庭·雅致以稀贵奢雅的大平层生活方式,成为了苏州高阶客户的理想争藏之选,目前6#即将推新,入主狮山正席,此刻正是难得机遇!
正所谓“东有金鸡湖,西有狮子山”,但这片钟灵毓秀的土地,最珍贵的地方却并不是国际化的商业配套和文化地标带来的繁华璀璨,而是历史苏州的绚烂文明与当代苏州的国际风貌新旧同框的盛景。
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城市实景图
以狮子山为代表的西南诸峰,时刻镌刻着这座城市敢为人先,拓耕四方的城市精神,于此同时,苏州积淀深厚的文化内涵亦成为延续至今的隐逸底色。
约2.9公里的狮山路,连接着京杭大运河与狮山文化广场,一半狮山一半湖的狮山公园触手可及,狮山龙湖天街、金鹰、淮海街共同交织的生活图景目不暇接,苏州博物馆(西馆)、狮山大剧院等林立的文化艺术原址挥洒着当代松弛栖居的人居理想。
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澜庭雅致项目区位图
澜庭·雅致坐拥狮山路南约500米黄金地段,汇聚商业、文化、生态全维配套,以东方产品美学与匠心营造突破了苏州风雅生活的崭新高度。
生活的艺术,是举步皆丰盛的人居半径,亦是归家即归心的沉静宁谧。
穿行在狮子山草长莺飞的鲜氧步道上,周末的午后和家人来一场说走就走的户外露营,约上许久不见的密友在美术展后喝一杯咖啡,傍晚在烟火气中寻一餐海鲜盛宴,生活的格调在此间静静流淌,勾勒出城市对艺术生活方式的无尽探索。
狮子山实景图
回到雅致的社区,穿越诗加达CICADA大师团队精心打造的十字园林水景,当鼻尖嗅到室内香薰的第一缕广藿香气,便知精神的栖息地已至。
从晨光熹微到夜色微凉,隐奢品位与度假感的松弛贯穿始终,映照着居者24小时的内心向往,所有情绪都在这里被降解,感官的浮想被无限放大,生活的意义在方寸间得以真挚诠释。
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一座真正的奢宅,是空间哲学与生活美学的共振。
澜庭·雅致建面约189㎡奢雅大平层,以家宴级餐客厅、四卧双套房格局、全幕跑马阳台视野,充分考量每位居者的居住舒适度,以大气开阖的空间布局藏纳都会层峯的生活图景。
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建面约189㎡户型效果图
近19米的纯粹瞰景面,打开居者专属家族视野,以会客厅为圆心,串联家宴级餐厅与开放式社交场景。闺蜜茶叙、圈层雅集、乐高王国…在此上演生活聚场的千万种可能,IMAX级跑马阳台是夜幕下的身心舒逸,亦是休闲健身的静心天地,重新定义了空间感和舒适度的和谐共生。
澜庭雅致鸟瞰效果图
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狮山路旁 仁恒作品
建筑面积约182-229㎡高奢雅致大平层
6#189户型即将推新,美好敬邀愉鉴
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夏禹,名曰文命。禹之父曰鲧,鲧之父曰帝颛顼,颛顼之父曰昌意,昌意之父曰黄帝。禹者,黄帝之玄孙而帝颛顼之孙也。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位,为人臣。
当帝尧之时,鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民其忧。尧求能治水者,群臣四岳皆曰鲧可。尧曰:“鲧为人负命毁族,不可。”四岳曰:“等之未有贤于鲧者,愿帝试之。”于是尧听四岳,用鲧治水。九年而水不息,功用不成。于是帝尧乃求人,更得舜。舜登用,摄行天子之政,巡狩。行视鲧之治水无状,乃殛鲧于羽山以死。天下皆以舜之诛为是。于是舜举鲧子禹,而使续鲧之业。
尧崩,帝舜问四岳曰:“有能成美尧之事者使居官?”皆曰:“伯禹为司空,可成美尧之功。”舜曰:“嗟,然!”命禹:“女平水土,维是勉之。”禹拜稽首,让于契、后稷、皋陶。舜曰:“女其往视尔事矣。”
禹为人敏给克勤,其德不违,其仁可亲,其言可信:声为律,身为度,称以出;亹亹穆穆,为纲为纪。
禹乃遂与益、后稷奉帝命,命诸侯百姓兴人徒以傅土,行山表木,定高山大川。禹伤先人父鲧功之不成受诛,乃劳身焦思,居外十三年,过家门不敢入。薄衣食,致孝于鬼神。卑宫室,致费于沟淢.陆行乘车,水行乘船,泥行乘橇,山行乘檋.左准绳,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陂九泽,度九山。令益予众庶稻,可种卑湿。命后稷予众庶难得之食。食少,调有余相给,以均诸侯。禹乃行相地宜所有以贡,及山川之便利。
禹行自冀州始。冀州:既载壶口,治梁及岐。既修太原,至于岳阳。覃怀致功,致于衡漳。其土白壤。赋上上错,田中中。常、卫既从,大陆既为。鸟夷皮服。夹右碣石,入于海。
济、河维沇州:九河既道,雷夏既泽,雍、沮会同,桑土既蚕,于是民得下丘居土。其土黑坟,草繇木条。田中下,赋贞,作十有三年乃同。其贡漆、丝,其篚织文。浮于济、漯,通于河。
海岱维青州:堣夷既略,潍、淄其道。其土白坟,海滨广潟,厥田斥卤。田上下,赋中上。厥贡盐絺,海物维错,岱畎丝、枲、铅、松、怪石,莱夷为牧,其篚酓丝。浮于汶,通于济。
海岱及淮维徐州:淮、沂其治,蒙、羽其艺。大野既都,东原厎平。其土赤埴坟,草木渐包。其田上中,赋中中。贡维土五色,羽畎夏狄,峄阳孤桐,泗滨浮磬,淮夷蠙珠臮鱼,其篚玄纤缟。浮于淮、泗,通于河。
淮海维扬州:彭蠡既都,阳鸟所居。三江既入,震泽致定。竹箭既布。其草惟夭,其木惟乔,其土涂泥。田下下,赋下上上杂。贡金三品,瑶、琨、竹箭,齿、革、羽、旄,岛夷卉服,其篚织贝,其包橘、柚锡贡。均江海,通淮、泗。
荆及衡阳维荆州:江、汉朝宗于海。九江甚中,沱、涔已道,云土、梦为治。其土涂泥。田下中,赋上下。贡羽、旄、齿、革,金三品,杶、榦、栝、柏,砺、砥、砮、丹,维箘簬、楛,三国致贡其名,包匦菁茅,其篚玄纁玑组,九江入赐大龟。浮于江、沱、涔、(于)汉,逾于雒,至于南河。
荆、河惟豫州:伊、雒、瀍、涧既入于河,荥播既都,道荷泽,被明都。其土壤,下土坟垆。田中上,赋杂上中。贡漆、丝、絺、纻,其篚纤絮,锡贡磬错。浮于雒,达于河。
华阳黑水惟梁州:汶、嶓既艺,沱、涔既道,蔡、蒙旅平,和夷厎绩。其土青骊。田下上,赋下中三错。贡璆、铁、银、镂、砮、磬,熊、罴、狐、貍。织皮西倾因桓是来,浮于潜,逾于沔,入于渭,乱于河。
黑水西河惟雍州:弱水既西,泾属渭汭.漆、沮既从,沣水所同。荆、岐已旅,终南、敦物至于鸟鼠。原隰厎绩,至于都野。三危既度,三苗大序。其土黄壤。田上上,赋中下。贡璆、琳、琅玕.浮于积石,至于龙门西河,会于渭汭.织皮昆仑、析支、渠搜,西戎即序。
道九山:汧及岐至荆山,逾于河;壶口、雷首至于太岳;砥柱、析城至于王屋;太行、常山至于碣石,入于海;西倾、朱圉、鸟鼠至于太华;熊耳、外方、桐柏至于负尾;道嶓冢,至于荆山;内方至于大别;汶山之阳至衡山,过九江,至于敷浅原。
道九川:弱水至于合黎,余波入于流沙。道黑水,至于三危,入于南海。道河积石,至于龙门,南至华阴,东至砥柱,又东至于盟津,东过雒汭,至于大邳,北过降水,至于大陆,北播为九河,同为逆河,入于海。嶓冢道漾,东流为汉,又东为苍浪之水,过三澨,入于大别,南入于江,东汇泽为彭蠡,东为北江,入于海。汶山道江,东别为沱,又东至于醴,过九江,至于东陵,东迆北会于汇,东为中江,入于海。道沇水,东为济,入于河,泆为荥,东出陶丘北,又东至于荷,又东北会于汶,又东北入于海。道淮自桐柏,东会于泗、沂,东入于海。道渭自鸟鼠同穴,东会于沣,又东北至于泾,东过漆、沮,入于河。道雒自熊耳,东北会于涧、瀍,又东会于伊,东北入于河。
于是九州攸同,四奥既居,九山刊旅,九川涤原,九泽既陂,四海会同。六府甚脩,众土交正,致慎财赋,咸则三壤成赋。中国赐土姓:“祗台德先,不距朕行。”
今天子之国以外五百里甸服:百里赋纳总,二百里纳铚,三百里纳秸服,四百里粟,五百里米。甸服外五百里侯服:百里采,二百里任国,三百里诸侯。侯服外五百里绥服:三百里揆文教,二百里奋武卫。绥服外五百里要服:三百里夷,二百里蔡。要服外五百里荒服:三百里蛮,二百里流。
东渐于海,西被于流沙,朔、南暨:声教讫于四海。于是帝锡禹玄圭,以告成功于天下。天下于是太平治。
皋陶作士以理民。帝舜朝,禹、伯夷、皋陶相与语帝前。皋陶述其谋曰:“信其道德,谋明辅和。”禹曰:“然,如何?”皋陶曰:“於!慎其身修,思长,敦序九族,众明高翼,近可远在已。”禹拜美言,曰:“然。”皋陶曰:“於!在知人,在安民。”禹曰:“吁!皆若是,惟帝其难之。知人则智,能官人;能安民则惠,黎民怀之。能知能惠,何忧乎驩兜,何迁乎有苗,何畏乎巧言善色佞人?”皋陶曰:“然,於!亦行有九德,亦言其有德。”乃言曰:“始事事,宽而栗,柔而立,愿而共,治而敬,扰而毅,直而温,简而谦,刚而实,强而义,章其有常吉哉。日宣三德,蚤夜翊明有家。日严振敬六德,亮采有国。翕受普施,九德咸事,俊乂在官,百吏肃谨。毋教邪淫奇谋。非其人居其官,是谓乱天事。天讨有罪,五刑五用哉。吾言厎可行乎?”禹曰:“女言致可绩行。”皋陶曰:“余未有知,思赞道哉。”
帝舜谓禹曰:“女亦昌言。”禹拜曰:“於,予何言!予思日孳孳。”皋陶难禹曰:“何谓孳孳?”禹曰:“鸿水滔天,浩浩怀山襄陵,下民皆服于水。予陆行乘车,水行乘舟,泥行乘橇,山行乘檋,行山刊木。与益予众庶稻鲜食。以决九川致四海,浚畎浍致之川。与稷予众庶难得之食。食少,调有余补不足,徙居。众民乃定,万国为治。”皋陶曰:“然,此而美也。”
禹曰:“於,帝!慎乃在位,安尔止。辅德,天下大应。清意以昭待上帝命,天其重命用休。”帝曰:“吁,臣哉,臣哉!臣作朕股肱耳目。予欲左右有民,女辅之。余欲观古人之象,日月星辰,作文绣服色,女明之。予欲闻六律五声八音,来始滑,以出入五言,女听。予即辟,女匡拂予。女无面谀,退而谤予。敬四辅臣。诸众谗嬖臣,君德诚施皆清矣。”禹曰:“然。帝即不时,布同善恶则毋功。”
帝曰:“毋若丹朱傲,维慢游是好,毋水行舟,朋淫于家,用绝其世。予不能顺是。”禹曰:“予娶涂山,[辛壬]癸甲,生启予不子,以故能成水土功。辅成五服,至于五千里,州十二师,外薄四海,咸建五长,各道有功,苗顽不即功,帝其念哉。”帝曰:“道吾德,乃女功序之也。”
皋陶于是敬禹之德,令民皆则禹。不如言,刑从之。舜德大明。
于是夔行乐,祖考至,群后相让,鸟兽翔舞,《箫韶》九成,凤凰来仪,百兽率舞,百官信谐。帝用此作歌曰:“陟天之命,维时维几。”乃歌曰:“股肱喜哉,元首起哉,百工熙哉!”皋陶拜手稽首扬言曰:“念哉,率为兴事,慎乃宪,敬哉!”乃更为歌曰:“元首明哉,股肱良哉,庶事康哉!”(舜)又歌曰:“元首丛脞哉,股肱惰哉,万事堕哉!”帝拜曰:“然,往钦哉!”于是天下皆宗禹之明度数声乐,为山川神主。
帝舜荐禹于天,为嗣。十七年而帝舜崩。三年丧毕,禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位,南面朝天下,国号曰夏后,姓姒氏。
帝禹立而举皋陶荐之,且授政焉,而皋陶卒。封皋陶之后于英、六,或在许。而后举益,任之政。
十年,帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。三年之丧毕,益让帝禹之子启,而辟居箕山之阳。禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰“吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。
夏后帝启,禹之子,其母涂山氏之女也。
有扈氏不服,启伐之,大战于甘。将战,作《甘誓》,乃召六卿申之。启曰:“嗟!六事之人,予誓告女:有扈氏威侮五行,怠弃三正,天用剿绝其命。今予维共行天之罚。左不攻于左,右不攻于右,女不共命。御非其马之政,女不共命。用命,赏于祖;不用命,僇于社,予则帑僇女。”遂灭有扈氏。天下咸朝。
夏后帝启崩,子帝太康立。帝太康失国,昆弟五人,须于洛汭,作《五子之歌》。
太康崩,弟中康立,是为帝中康。帝中康时,羲、和湎淫,废时乱日。胤往征之,作《胤征》。
中康崩,子帝相立。帝相崩,子帝少康立。帝少康崩,子帝予立。帝予崩,子帝槐立。帝槐崩,子帝芒立。帝芒崩,子帝泄立。帝泄崩,子帝不降立。帝不降崩,弟帝扃立。帝扃崩,子帝廑立。帝廑崩,立帝不降之子孔甲,是为帝孔甲。帝孔甲立,好方鬼神,事淫乱。夏后氏德衰,诸侯畔之。天降龙二,有雌雄,孔甲不能食,未得豢龙氏。陶唐既衰,其后有刘累,学扰龙于豢龙氏,以事孔甲。孔甲赐之姓曰御龙氏,受豕韦之后。龙一雌死,以食夏后。夏后使求,惧而迁去。
孔甲崩,子帝皋立。帝皋崩,子帝发立。帝发崩,子帝履癸立,是为桀。帝桀之时,自孔甲以来而诸侯多畔夏,桀不务德而武伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台,已而释之。汤修德,诸侯皆归汤,汤遂率兵伐夏桀。桀走鸣条,遂放而死。桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤于夏台,使至此。”汤乃践天子位,代夏朝天下。汤封夏之后,至周封于杞也。
太史公曰:禹为姒姓,其后分封,用国为姓,故有夏后氏、有扈氏、有男氏、斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟(氏)、戈氏。孔子正夏时,学者多传《夏小正》云。自虞、夏时,贡赋备矣。或言禹会诸侯江南,计功而崩,固葬焉,命曰会稽。会稽者,会计也。
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