午读苏轼诗到《次韵段缝见赠》一首：

季子东周负郭田，须知力穑是家传。

细思种薤五十本，大胜取禾三百廛。

若得与君连北巷，故应终老忘西川。

短衣匹马非吾事，只拟关门不问天。

此诗首颔两联以战国苏秦与汉朝龚遂的典故，告诉老段，与其追逐功名、当官食禄，不如退隐山林，做个农民。颈联当是对段缝相约做邻居的回应，说如果能跟你住在同一个地方，那我真是“乐不思蜀”了。尾联则讲，打仗建功立业的事我就不想了，还是做个普通人吧。

不得不承认且羡慕嫉妒，我们苏大人真是受人欢迎啊。刚考上进士时，蒋之奇就约他到宜兴买屋终老，之后人生路上，好多人希望能跟他住在一起，这里段缝也不例外——值得一说的是，段缝此时在金陵与王安石相往来，而苏轼跟老王，也谈论过卜邻而居的事呢。

或许，也正因如此，苏轼此诗，总让人有似曾相识之感，新意不足。但，有个叫严有异的宋人却标新立异，讥讽苏轼说：

《前汉书龚遂传》有令民种一百本薤、五十本葱之说。坡诗《和段缝》诗云：“细思种薤五十本，大胜取禾三百廛”，则误以一百本为五十本矣。

他觉得，苏轼犯了薤冠葱戴的错误，把两者数字用错了。

宋人洪迈读到这评论，差点笑岔了气，反驳说：

坡诗所谓抉云汉，分天章，万斛泉源不择地而出。若用葱为薤，用校尉为中郎，用扁鹊为仓公，用余庆为怀谨，不失为名语，于理何害？公岂一一如学究书生，案图索骏，规行矩步者哉？

看到此话，不由得想起王安石说过：

礼岂为我辈而设呢？

连礼都可以不遵守，书中一句话，硬要用得原原本本，这真是太为难苏轼这种才思天马行空的大才子了。

又想起，毕业之后，往深圳打工，进了一个厂，行政主管也颇喜欢文学，于是将我大学毕业时写的一首诗给他看，当中一句为：

气盛年轻曾有怨，天长日久已无梁。

他笑我，只有年轻气盛这个词，哪有什么气盛年轻啊？你这不乱写吗？

没想到，十几年后的一个中午，我竟又因苏诗而想起这件事。

我们常说，人要多读书，但不能死读书，读死书。不能成了书包公，书呆子，变成迂腐之人。“子于是日哭则不歌，岂可贺赦才了却往吊丧”的程颐，是跟苏东坡搞不到一块的呀。