每当朝代衰弱或者灭亡时，总会有人把脏水泼到女人身上，典型代表便是商朝的妲己、周朝的褒姒、安史之乱的杨贵妃……

即便如此，后来的统治者哀之而不监之，说着红颜祸水，转身又投入温柔乡里，哪管身后的滔滔洪水。

为啥喜欢找女人背锅呢？还不是男尊女卑的封建思想作祟，为了男性尊严，把罪过归咎于女性是最好的。

历史上是有不少女强人，但更多的是深处后宫、依附皇权，仗着皇帝宠爱而生存的弱女子，天下兴亡这种国家大事，她又能决定几分呢？

五代时期，一位女子便在国破家亡后用血泪诉说出了自己的心声，写就了一首流传千古的《述国亡诗》，道尽了对亡国的悲愤与对懦弱男儿的辛辣讽刺，在历史中留下了铿锵有力的回响。

《述国亡诗》

花蕊夫人

君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？

十四万人齐解甲，更无一个是男儿！

在五代十国时期，先后有几位被称作 “花蕊夫人” 的女子，而上面这位史学界公认的是后蜀主孟昶的费贵妃。

费氏，青城人，自幼聪慧，天生丽质，才艺双绝，时为蜀中绝代佳人。

当时天下板荡，各路诸侯林立，蜀中孟知祥也自立为帝，建立后蜀。孟知祥去世后，其子孟昶即位，最初励精图治，铲除旧臣，有一番明主之姿。可惜未能善始善终，后期广纳妃嫔、沉于享乐，耽误政事。

费氏便是在这样的情况下入了宫，孟昶对她极为宠爱，为博美人欢心，孟昶不惜耗费大量人力物力。孟昶也是文雅之人，两人常作诗应和，还写过许多艳词，风雅韵事在当时传为佳话。

只是大争之世，不进则退，乾德二年（ 964 年），赵匡胤派大军伐蜀。可笑的是，并未受到后蜀作像样的抵抗，六十六天就打到了成都城下。自知毫无抵抗之力的后蜀选择投降，十四万守军解甲，后蜀就此灭亡。

费氏战后作为俘虏押解至汴京，赵匡胤久闻其才名与美貌，在召见她时，命她即兴作诗。面对亡国之恨，面对敌人的审视，花蕊夫人没有曲意逢迎，而是怀着满腔悲愤，写下了这首《述国亡诗》。

“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？”诗的开篇以一种平静却暗含波澜的语气，直白地描绘出孟昶不战而降，在城头上竖起降旗的屈辱场景。

而"那得知"三字，是她的无奈自辩，自己身处深宫，远离政治军事，也是这场亡国悲剧的受害者，道出了自己对亡国之事的无奈与无辜。

这两句诗看似是在为自己开脱，实则通过这种对比，委婉地表达了对统治者昏庸无能的不满：男人们把国家玩坏了，却要女人来背"红颜祸水"的骂名。

“十四万人齐解甲，更无一个是男儿！” 这两句诗堪称全诗的精华，也是最具震撼力的部分。

“十四万”，明确指出后蜀拥有庞大的军队在面对宋军时，却毫无抵抗，集体投降，这是何等的耻辱！

“齐” 字极具画面感，强调了投降的整体性，这么多自诩顶天立地的汉字，可面对家国危亡之时，竟然没有一人站出来抗争，如何不令人痛心疾首。

于是就有了一种讽刺语气的反问“更无一个是男儿”，他们这么不行，真的妄为男儿大丈夫。

“男儿” 要肩负着保家卫国的重任，而花蕊夫人却直言这些人不配被称为 “男儿”，可见她心中的失望与愤怒已达到了极点，才对那些本应保家卫国的将士进行了如此痛骂。

在中国历史上，亡国责任往往被推给"妖妃误国"，但花蕊夫人以四两拨千斤之势，将矛头直指真正的责任人：从君王到武将，从文臣到士兵的那些男子，也让这首诗具有了超越时代的思想价值，因此成为了中国古代诗词中的经典之作。

这首诗通俗易懂，却字字千钧，具有极强的感染力，令赵匡胤赞赏不已，读到"更无一个是男儿"时，当场拍桌子叫好。后来他给孟昶厚葬，却对费氏起了歹心，将之纳入了自己的后宫。

费氏的结局很惨——赵匡胤死后，有说她因介于宋廷权力之争，被赵光义射杀在御花园，也有说在宫斗中香消玉殒。

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