端午节也叫“五月端”。五月是整个热天的开端，五毒中的蛇开始活跃起来，鬼魅魍魉也开始猖獗，这些都会给人、特别是无所顾忌而又没有抵抗能力的孩子带来祸灾。为了避祸祛灾，传统的做法是：端午节这天，在门前悬挂艾草驱邪，挂香包避凶；家中燃艾香以避瘟避祸，艾灸调养身体以去湿减躁。

这一天有个特别重要的事情要给大家说，就是：尽管端午节是个节日，但不能可以互祝快乐。每年的农历五月初五，很多人互祝：端午节快乐！这是大错特错的！端午节不能互祝快乐，可以互祝“端午安康”"端午吉祥"。

因为五月初五这天是毒日，是民俗中祭祀的日子。在这天，大忠臣伍子胥石沉钱塘江，大孝女曹娥救父投江，大文豪屈原不堪亡国之恨而纵身跳入汨罗江……这是个千百年来、曾经发生过多个悲壮事件的节日，我怎么能傻傻地乐得起来呢！

端午节民俗活动，普遍认为都和祭奠屈原有关，如：赛龙舟、吃粽子、饮雄黄等。据传，这些民俗活动的来源是这样：公元前278年，秦军攻破楚国京。流放湘地的屈原闻讯后，心如刀割；五月五日，他满怀悲愤，投汨罗江而死。

噩耗很快传到他的家乡——湖北秭（zǐ）归。父老乡亲们无不失声痛哭，纷纷驾起龙型快舟去汨罗江寻找屈原的遗体。因为寻找屈原心切，各舟争先恐后，俨然一次追逐比赛……

从此，每年的五月初五，屈原家乡的人都要在峡江两岸焚香礼拜，凭吊祭奠。人们模拟当年溯水追寻屈原的情景，将龙舟竞渡上升为一种特有的文化仪式流传下来，越传越广，以此寄托对屈大夫的怀念。

吃粽子的习俗起源，据说是这样：屈原投江后，人们来回打捞时，担心他的肉身被水中的鱼虫所食，于是有渔夫拿出饭团、鸡蛋等食物丢进江里，说是让鱼虫吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。

其他人见到后纷纷仿效。为了避免饭团被蛟龙所食，人们还想出办法用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

还有关于雄黄酒的说法：当地有倾慕屈原的老中医，担心屈原身体被水中鱼龙侵扰，于是便将雄黄酒倒进汨罗江，想把鱼龙灌醉，让它们不去侵扰屈原的身体。

在中国的传统文化里，有着众多的节日；但是，并非所有的节日都适合用快乐的心情度过，除了端午，还有清明。在当今这个快乐主义盛行的年代，有时懂得悲伤、懂得为什么而悲伤，才是一种真正弥足珍贵的品质。

但是就有一些人不认可这个道理，如某著名相声艺人说：“屈原死之前人们就过端午，只不过赶巧了他端午投江。不吃粽子也得过端午，不赛龙舟也得过端午，屈原不死也得过端午，懂了吗？请快乐……”

那么，按照他的道理，能不能在他父母的忌日祝他快乐呢？因为他的父母死之前，大家都祝他快乐；只不过赶巧了这天他父母死了，他父母不死、这一天也得祝他快乐……

这不胡说八道吗？他父母不是别人，在自己父母的忌日、凡是孝敬的人，都不可以接受别人的祝愿快乐；屈原也不是别人，是我们民族的爱国英雄，在他的忌日、只要是爱国人士，同样也不能接受快乐的祝福。

如去想提醒大家一下：我善良的朋友，想找乐儿、天天都可以去找，至少在五月初五这天，拜托请不要对我说“端午节快乐”，好不好？