老子说天地间，威力最大的是什么东西？是空，就是无。

“有之以为利，无之以为用。”有无之间要搞清楚，我们人是用惯了有，觉得生命是有，一切有，有就喜欢。人要看透这个道理，这个有，一切万有，包括我们的身体，我只有使用权。

今天我们还活着，所以这个身体属于我所有，就是我有使用权。

等到有一天它罢工了，不愿意再劳动了，我们就没有办法指挥它，因为它毕竟不是我的所有，死了也带不走。

活着时它是它，我是我，也是两回事。

我们现在的有，认识到生命“有之以为用”，就要把握现时的作用，不要认为没有生命就感到可怜就哭了。

不要哭，“无之以为利”，愈空愈好，空了有大利，真到了空的境界就另外产生了新的东西。

——《我说参同契》

《我说参同契》

南怀瑾 讲述

南怀瑾先生及其法定继承人独家授权

南师定本种子书

全本详解“万古丹经王”“天书”《周易参同契》

南师继《论语别裁》之后

用力弥深，极有份量的作品

内容简介：

《参同契》又名《周易参同契》，为东汉魏伯阳著。其学说汇融周易、黄老、丹火之功于一体，用《易》的阴阳变化之理，阐述炼丹、内养之道，证明人与天地、宇宙有同体、同功而异用的法则。

不仅是道家养生学的理论源头，亦是中国古代化学、药物学、天文历算等学科的发轫之作，如国人引以为骄傲的四大发明之一“火药”，其原理即从此书而来。因其涉及诸多学科知识，艰深晦涩，素以“天书”著称。

《我说参同契》是南怀瑾先生继《论语别裁》后用力最深、最有分量的作品之一，共八十余万言，新版分上下两册。内容涉及广泛，旁征博引，举证极多，更有南师本人所经历的诸多奇特的人和事。先生用平实的语言，由浅入深地讲解了周易、道家、丹道的有关概念和基本原理，对儒、释、道三家的一体共论，亦有不少不拘一格、独到精辟的个人观点。

对于一些已经对中国传统文化有所了解的读者来说，此书可以帮助他们进一步学习、修证；而对于一些初入门的读者来说，则可以依此领略中国古人非凡的哲学智慧和中国传统文化的博大精深。

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