明 郭诩 东山携妓图轴 纸本水墨 123.8×49.9 公分 台北故宫博物院藏

郭诩 乞巧图

郭诩(1456-1532),字仁弘,号清狂道人,江西人。弘治中以善画被征入京师,授锦衣卫官,固辞不就。宁王宸濠反,使人持百礼至武昌召聘,避而不见。他的人物画,内容多为历史人物故事,采用白描手法,运笔如行云流水,不着颜色而光彩照人,有很高的艺术价值。史载“天下竞传其画,购之百金”。

伏羲造人图-明 郭诩 人物图册之一 上海博物馆藏

神农-明 郭诩 人物图册之二 上海博物馆藏

明 郭诩 人物图册之三 上海博物馆藏

求仙图-明 郭诩 人物图册之四 上海博物馆藏

明 郭诩 人物图册之五 上海博物馆藏

明 郭诩 人物图册之六 上海博物馆藏

葛仙吐火图-明 郭诩 人物图册之七 上海博物馆藏

牛背横笛图-明 郭诩 人物图册之八 上海博物馆藏

拜石图-明 郭诩 人物图册之九 上海博物馆藏

塞北图-明 郭诩 人物图册之十 上海博物馆藏

明 郭诩 人物图册之十一 上海博物馆藏

郭诩是明代独具个性的画家,其佛画作品别具一格,在明代画坛独树一帜。

郭诩的佛画突破传统程式化藩篱,以率真灵动的笔触赋予佛像鲜活生命力。在构图上,他大胆创新,常打破对称、规整的布局,以独特视角展现佛国境界,使画面充满动态与韵律感。其线条简洁流畅,既有吴带当风的飘逸洒脱,又融入自身对笔墨的独特理解,或遒劲有力,或轻盈婉转,勾勒出佛像的神韵与衣纹的质感。在用色方面,他不追求浓墨重彩的华丽,而是以淡雅的色调营造出静谧、空灵的意境,传递出佛理的深邃与禅意的悠远。

郭诩的佛画并非单纯描绘宗教形象,更是借佛画抒怀,将自己对人生、对世界的感悟融入其中,让观者在欣赏画作时,不仅能感受到宗教的庄严神圣,还能获得心灵的启迪与慰藉 ,体现了明代文人画家在宗教题材创作上的新探索与新高度。

郭诩 访道图

《琵琶行图》

虢国夫人夜游图

明 郭诩 人物仕女卷 上海博物馆藏

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