对联，最早可是文人雅士的 “专属游戏”，普通人根本插不上话，毕竟当时有读书条件的人还是少。

随着时间的推移，印刷技术的更新，越来越多的人都能读书了，到了宋朝时，乡村都有私塾或者学堂，对联就跟长了翅膀似的，“嗖” 地一下飞入寻常百姓家。

“千门万户曈曈日，总把新桃换旧符”，过年时家家户户贴春联，街坊邻居聊天，都时不时蹦出两句对仗谚语老话……对联就是具有这种“雅俗共赏”的特质。

在江南有个文化小镇，镇东头住着一户姓顾的人家，那可是当地响当当的大户。顾老爷经营着绸缎庄，生意红火，更让人羡慕的是他家有个宝贝闺女 —— 顾盼儿。

盼儿姑娘打小就跟着举人爷爷在书房里泡着，读《诗经》、赋诗词，写对子……等长到及笄之年，那真是应了那句 “腹有诗书气自华”，再配上一双水汪汪的大眼睛和说话时甜甜的酒窝，成了全镇文人雅士心中的 “白月光”，求亲的人能从镇东头排到镇西头。

那年春天，杏花刚染白枝头，河边的垂柳也抽出嫩绿的新芽。顾盼儿从小的好友—— 李家小姐、张家公子带着几位同窗，跑到顾家门口软磨硬泡：“盼儿，这大好春光，不出门踏青可就辜负了！”

盼儿平日里最爱待在书房，可经不住大伙儿三番五次邀请，终于点头答应。

一行人出了城门来到桃花溪畔，眼前的景色把大伙儿都看愣了。

漫山遍野的野花争奇斗艳，红的像火，粉的像霞，白的像雪；小溪欢快地流淌着，“叮叮咚咚” 唱着歌；远处的山坡上，羊群像撒落的云朵，牧童悠扬的笛声随风飘来。

围着檀木矮几的几人不禁诗兴大发，指着远处的山峦念道：“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。”顾盼儿抿了口茶：“好是好，可这是古人现成的句子，算不得本事。”

"那株老桃树虬枝斜出，倒影入水，倒像是天然的对联——'老树横枝书篆字'。"

众人正要叫好，却见顾盼儿抿嘴一笑："篆字讲究圆劲均匀，这枝桠曲折如刀劈斧凿，倒更像颜体楷书呢。"

说得赵公子耳根发红，忙不迭岔开话题："不如请顾小姐出个上联，让我等开开眼界？"

这时溪边传来"哗啦"水声。顾盼儿循声望去，见个小牧童牵着老牛饮水。牛嘴刚触水面，倒影便碎成粼粼波光，待水面平静，两片嘴唇竟严丝合缝地对在一处。

盼儿眼睛一亮，随手折了支桃花在溪面轻点：“有了！我出个上联 ——牵牛喝水嘴对嘴，各位请赐教！”

“嘴对嘴” 三个字太妙了，写实又充满趣味，牛嘴和倒影相映成趣，要对出工整又有意思的下联可不容易。

李公子想了半天，说：“我对‘揽镜自照人看人’，您看，人照镜子，镜子里也是人，跟您那牛照水影差不多！” 顾盼儿轻轻摇头：“公子这联，虽说是虚实相映，只是这牛饮乃天然野趣，揽镜却是闺阁情致，意境相去甚远。”

张家少爷转了转眼珠，兴奋地喊道：“我有了！‘朋友喝酒杯碰杯’，咱们朋友聚会喝酒，不就是杯碰杯嘛！多应景！”

盼儿叹了口气：“这联倒是接地气，可‘牵牛’是动宾结构，‘朋友’是并列结构，对仗不工整呀。”

其他人也纷纷尝试，有人对 “夫妻对拜头碰头”，盼儿觉得太过俗气；有人对 “蝴蝶采花花映花”，她又觉得意境不够新颖。大伙儿绞尽脑汁，可没一个能让盼儿满意的。

就在这时，一声清脆的童音突然响起：“我会对！我会对！” 众人回头，只见刚才放牛的小牧童不知啥时候凑了过来，红扑扑的小脸上满是兴奋。

他站在那儿，胸脯挺得高高的，大声喊道：“搁山喊话音回音！”

有人不解："小兄弟，这'音回音'作何解？"

小牧童挠挠头解释道：“我天天在山里放牛，于是他对着大山喊一声'阿黄回家'，结果山那边也喊'阿黄回家'，声音在山谷间久久回荡，可不就是‘音回音’嘛！”

顾盼儿眼睛瞬间亮了起来，拍手叫好：“太妙了！太妙了！充满趣味！”

其他公子哥也纷纷竖起大拇指，围住小牧童问东问西：“阿牛弟弟，你这才华可比我们这些读死书的强多啦！”

对联文化能流传千年，不就是因为它扎根在老百姓的日子里，谁都能参与，谁都能乐在其中吗？

朋友们，针对这个上联，你有什么下联呢？欢迎留言讨论。

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