此图盘丝擘线，运针似笔，针针细密，可见绣者虔诚。图中央主尊为阿弥陀佛，端祥庄严，饱满祥和，佛衣轻柔飘逸，通背光焰万丈。主尊两侧，一位右边手捧莲台乃观世音菩萨，左边为大势至菩萨，更可见腾云而至，荷湖受圣光而绽放芳华。这张画作画的内容是佛教绘画中的“来迎图”，指西方三圣出现于往生者面前，接引其往西方极乐世界，故而此等图式又被称为“西方三圣行云图”。

图中央主尊阿弥陀佛肉髻以髪丝绣成，极为难见。古代中国人视头髪如生命，既有“肌肤毛髪，受之父母，不可损伤”之古训，又有魏武帝曹操“割髪代首”的传说，古人轻易不肯落髪。到唐代佛教鼎盛时期，方有虔诚信女用自己的秀髪，在丝绢上绣成观音或如来，朝夕顶礼膜拜，这便是髪绣的源头。髪绣有着神奇而独特的地位，且对绣工要求极高，存世极少，虽自唐代有之，迄今为止发现的最早髪绣是现存于英国伦敦博物馆的《东方塑像》，相传为南宋皇帝赵构之妃刘安所绣。眼前此刺绣佛画，盘丝擘线，丝缕间尽是虔诚，保存完好，洵为藏者至宝也。