《天龙八部》让多少读者看得兴趣盎然?随着《天龙八部》拍成电视剧在荧屏上与读者见面,这一部武侠小说更是火遍了华人圈。

在《天龙八部》的末尾,萧峰为了化解辽宋两国的战事,以自戕的方式死在了雁门关。段誉和虚竹也分道扬镳,一个带着一群美女返回了大理,另一个则牵着梦姑的纤纤玉手走上了缥缈峰。

至此,这一部洋洋洒洒、跌宕起伏的武侠巨作就此落下了剧终的帷幕。不过谁都没有想到,一向有阿Q精神的段誉竟有一个落发为僧的凄惨结局。

一、出家为僧

在新修版《天龙八部》的最后一章节里,金庸写道:大理(史称“后理”)宪宗宣仁帝段誉,登基时年号“日新”,后改文治、永嘉、保天、广运,共有五个年号,其后避位为僧,一共做了四十年皇帝,传位于其子段正兴。段正兴史称“景宗正康帝”,次年改元“永贞”……段正兴之母姓名,史无记载,是木婉清、钟灵、晓蕾,还是别位嫔妃所生,便不得而知。

看到这里是不是觉得奇怪,段誉娶了这么多美女为妻,又是坐拥后宫佳丽三千的一国之君,为何会想不开,以至于出家为僧?

的确,纵观整部《天龙八部》,段誉为了讨得王语嫣的欢心,历经了诸多磨难,遭受了诸多屈辱,可段誉都能坦然面对。

而登基为帝的段誉不但娶了木婉清、钟灵想、晓蕾,还有诸多妃子在旁,加之段氏子孙无数,因此段誉会出家只有一种可能,那就是万不得已。

段誉为何会万不得已?自然与20岁那一年面露死相的事有关。

二、面露死相的段誉

段誉号称“痴儿”,拥有极强的记忆力,年少时对琴棋书画、孔子孟子展现了极其浓厚的兴趣。为了逃避练武,段誉愤然出走,却在闯荡江湖的时候邂逅了王语嫣

王语嫣好似一位吸风饮露的仙女,惹得段誉神魂颠倒、无法自已,他不管王语嫣已有心上人,仍好似狗皮膏药一般地贴在王语嫣身后。

没有神功在手,如何博美人一笑?于是在金庸巧妙地安排之下,书呆子段誉在阴差阳错之下不仅练成了北冥神功、六脉神剑,还频频踩着凌波微步背着王语嫣逃之夭夭。

尤其是北冥神功,让段誉在极短的时间内蓄积了大量内力,为他日后施展六脉神剑打下了坚实的基础。

北冥神功固然高深莫测,却是一门巧取豪夺的武功。不管是谁触碰到了段誉的大拇指,浑身内力都会好似洪水决堤一般,源源不绝地奔涌而出。

如此不劳而获、损人利己的武功,被金庸赋予了一个“副作用”,即“反噬本体”。

书中是这么写的,鸠摩智一惊之下,息关大开,内力急泻而出,源源不绝地注入段誉喉头“廉泉穴”中……就连王语嫣也猛然间打个寒噤,觉内力不住外泄。原来段誉的“北冥神功”不分敌我,难做选择,连王语嫣一些浅浅的内力也都吸了过去。过不多时,段誉、王语嫣与鸠摩智三人一齐晕去。

原来,此时的段誉、王语嫣、鸠摩智一同坠入枯井。鸠摩智走火入魔之下势若疯虎,他试图掐死段誉,段誉却在紧要关头触发了北冥神功。

不一会儿,鸠摩智辛辛苦苦练成的内力就被段誉尽数吸走,就连一旁来救的王语嫣也被段誉吸干了内力。

金庸清楚地写着,这门北冥神功“不分敌我”、“难做选择”,只要碰到了段誉的手指,一概难逃厄运。

此外,金庸还写道,过不多时,段誉、王语嫣与鸠摩智三人“一齐晕去”。

注意“一齐晕去”四个字。王语嫣、鸠摩智被段誉吸干内力,晕去合情合理。然而段誉呢?他得了他人的内力,为何还会晕去?这正是段誉第一次面露死相之时,也是段誉多年后为何出家为僧的主要原因。

此时的段誉年仅20岁,就因为吸干别人内力而晕去。可以预见的是,随着段誉返回大理登基为帝,他的手指在无意之中会触碰多少将军大臣、妃子宫女?

等于说,段誉吸饱之后一次次晕去,而且每一次晕厥的时间越来越长,让段誉苦不堪言。为了避免害人害己,段誉万念俱灰之下终动了遁入空门之念。

当然,这并不是笔者无中生有,早在藏经阁一役里,扫地僧就说出了预言。

三、扫地僧的预言

那时萧峰、萧远山父子相认,二人摩拳擦掌,准备与慕容博、慕容复、鸠摩智三大高手爆发一场血腥厮杀。

就在这千钧一发之际,扫地僧用祭出的三尺气墙化去了众人的拿手绝技。与此同时,扫地僧还一针见血地道出了慕容博、萧远山、鸠摩智的隐疾。

扫地僧认为,随着学武之人的武功越来越高,他的杀人技巧越来越娴熟,心中的戾气就会越来越盛。

若没有及时用慈悲心化解体内戾气,不免会遭受戾气的反噬,轻则武功尽失、筋脉俱断,重则七窍流血、气绝当场!

段誉练成的北冥神功虽然威力惊人,却也让段誉不断遭受戾气反噬。在天龙初期,段誉凭借北冥神功接连吸走了20多位好手的内力。

在天龙的末尾,段誉又吸干了鸠摩智的一身内力,最终因为戾气反噬而昏厥过去。

随后段誉登基为帝,必是日理万机、心力憔悴,加之后宫妃子争宠、大理又接连遭遇天灾人祸,段誉只会在心魔的作祟之下更加心烦意乱,最终被戾气反噬,继而昏迷了三天三夜!

苏醒过来的段誉猛然想起了扫地僧当年的预言,他知道若不及时用佛法化解胸中戾气,自己迟早会暴毙而死。

这样一来,便能解释乐观洒脱、左拥右抱的段誉,为何会告别妻妾儿女,在天龙寺与青灯古佛为伴。