只要是金庸迷，都一定不会错过“射雕三部曲”，也就是《射雕英雄传》《神雕侠侣》以及《倚天屠龙记》，不过当你读完这三部曲之后，便不难发现一个问题。
似乎这个系列本该有第四部曲，或者说，《倚天屠龙记》本来应该是第四部曲，就因为《神雕侠侣》的故事结束之后，金庸并没有交代杨过夫妇的去向，也没有提到郭襄是如何成长为一代宗师的。
他是跳过了数十年的剧情，直接写了《倚天屠龙记》，这就不免让人好奇，后神雕时代到底发生了什么，郭襄那小妮子又是在经历了什么打击之后才选择出家为尼？
一、苦寻情郎
郭襄最放不下的人，就是杨过，是的，哪怕是她的父母家人，在她心中的地位也不及那大哥哥杨过。
这一点，从郭襄提及父母之死时的态度就能看出来，后来书中提到她是在四十岁那年出家为尼，但郭靖夫妇以及郭破虏可不是在她四十岁那年死去的。
依照金庸留在书中的细节来看，最后一次襄阳大战大致是发生于《神雕侠侣》末尾的那次大战结束十三年后，也就是说郭靖夫妇战死时，郭襄才不过二十九岁。
父母的离世固然让她伤感，却不足以让她对这俗世彻底感到失望，接下来的十几年里，她依旧在打探杨过的下落，所以不难看出，确实杨过才是她最在乎的人。
（郭襄剧照）
只是从结果来看，只怕最后她也没能找到杨过。
而她更有可能与另外一位魔头产生交集。
那人正是后来被称为“百损道人”的那个妖道。
只是在很久以前，那妖道还有另一个名字，即何足道。
二、再见故人
说来何足道这个角色在《倚天屠龙记》开篇登场时还是挺亮眼的。
他外号“昆仑三圣”，说是琴、棋、剑都有着超凡的水平，再加上那“何足道”的名字，就显得这人有些不显山不露水，给人一种低调又强大的感觉。
而他当初就与郭襄有过一些十分暧昧的互动。
比如这段：“何足道听他言中之意显是要拒郭襄进寺，狂生之态陡然发作，仰天大笑，说道：‘老方丈，晚生到宝刹来，本是受人之托，来传一句言语。这句话一说过，原想拍手便去，但宝刹重男轻女，莫名其妙的清规戒律未免太多，晚生却颇有点看不过眼。须知佛法无边，众生如一，妄分男女，心有滞碍。’……郭襄向何足道一笑，心道：‘你这张嘴倒会说话，居然片言折服老和尚。’”
（何足道剧照）
不说此时的他们已经对彼此有爱意，但多少是有些好感的。
后来何足道被觉远师徒击退，答应从此不再踏足中原，可以他的狂傲性格，又如何会甘心隐居昆仑？
他要再次行走江湖，就得换一个名字，就当那“昆仑三圣”已死，如今的他只觉得自己棋、琴、剑都未必顶尖，仿佛一无是处，于是自诩“百损道人”，后来便以这名字闯荡江湖。
某一日，郭襄偶遇一人，只见那人正在与人对决，那人自诩“百损道人”，郭襄便想一探究竟，可她走近一看，旁人或许认不出这人是谁，但郭襄却认得，这分明就是当年的何足道。
他们也算是故交，郭襄便毫不客气地点破了他的身份，何足道解决了敌人之后，倒也不再掩饰，大方承认了自己的身份。
就这样，故人相遇，自然要痛饮一番，只是郭襄不知道，她依旧是当年那个潇洒豪迈的女子，而何足道却已不是当年那个风度翩翩的君子了。
（道人剧照）
他居然趁郭襄喝醉之后将毒手伸向郭襄，郭襄第二天醒来之后，才发现自己已遭了那何足道的毒手。
不，他已不是何足道，而是百损道人。
郭襄痛苦不堪，于是便拔剑要杀那妖道，可百损道人如何会束手就擒，他使出新创的玄冥神掌攻向郭襄，幸好郭襄有觉远临终前传授的一部分九阳神功护体，才得以全身而退。
只是郭襄觉得自己清白已失，配不上杨过，于是便在峨眉山选择出家为尼。
三、遗憾出家
后来郭襄创立了峨眉派，还生下了一个孩子，她不愿意承认自己与何足道的这段关系，她心中认可的男子，始终只有杨过一人，于是她便给那孩子起名“风陵”，意在纪念她与杨过初遇的风陵渡口。
同时她为了掩人耳目，只对其他弟子称这孩子是自己收养的孤儿。
（尼姑剧照）
后来周芷若在群雄面前露出守宫砂时，书中就提到这么一句：“本派男女弟子，若非出家修道，原本不禁娶嫁，只是自创派祖师郭祖师以来，凡是最高深的功夫，只传授守身如玉的处女。每个女弟子拜师之时，师父均在咱们臂上点下守宫砂。每年逢到郭祖师诞辰，先师均要检视，当年纪师姊……就是这样……”
一向不尊世俗礼法的郭襄怎么会定下如此俗气的门规？
那是因为当年他因为错信了那百损道人，以至于失了清白身，她是不愿意让弟子们走自己走过的弯路啊。
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