网上一直有种说法，说真假美猴王那次被打死的是真孙悟空，留下的是六耳猕猴。这说法简直荒谬，因为根本不存在六耳猕猴。咱们从头梳理一下。孙悟空这次是因为打杀强盗，被唐僧赶走。这里很少有人留意，唐僧总共赶了他三次，而且一次比一次决绝。
第一次，唐僧说：“你自己走，别怪我念咒。”孙悟空正在气头上，扭头就走了。可走了之后，他就犯难了。回水帘洞吧，之前已经回去过一次，再回去多没面子；去天庭吧，天庭那帮人也不待见他。
思来想去，孙悟空又回来了，老老实实地站在唐僧面前认错：“师傅恕弟子这遭，往后不敢行凶。”要知道，在惩恶扬善这件事上，孙悟空啥时候认过错？这次认错，也只是说不该对师傅无礼，可没觉得打强盗有啥错。白骨精那回，孙悟空还是被猪八戒叫回去的，而且都没认错。
这次猴哥实在是走投无路，才规规矩矩认错。但唐僧什么反应？二话不说，直接念紧箍咒，一口气念了二十多遍，紧箍都陷进肉里一寸多深。换做是你，能没火气？可孙悟空呢，还说：“我是有处过日子的，只怕你无我去不得西天。”心里还惦记着保唐僧去西天取经。
唐僧却恶狠狠地说：“你再不走，我把你脑浆子勒出来。”话说得这么狠，事儿做得这么绝，孙悟空能没火吗？
原著里讲，这次孙悟空直接跑到观音那儿，一见到观音就跪下大哭，吵着要辞职：“你不给我取了紧箍，我就去找如来。” 观音没办法，没了孙悟空，取经大业可就泡汤了，只能先稳住他，说：“我掐指一算，唐僧过几天就会找你。”这不是瞎扯嘛，后来又不是唐僧主动找来的。
那孙悟空真一直在菩萨那儿吗？接着所谓的假悟空登场了。当时唐僧又渴又饿，让八戒、沙僧去化缘，两人半天没回来。唐僧都快渴死了，假悟空拿着一杯水，跪在唐僧面前说：“师傅，你先喝水，喝完我再去化斋。”注意，这可是跪着，比起之前站着认错，态度又进了一步。站着认错不行，那就跪着表关心。
就算六耳猕猴能知晓过去未来，可要是没有孙悟空对唐僧的这份心境，哪能做到这般恭敬？而且假悟空要是真为了假扮唐僧一行，为什么不直接杀了唐僧？这次下手也很有分寸，要知道孙悟空一抬手就是几万斤的力道，却只是把唐僧敲晕了。六耳猕猴能这么细心？要是真的六耳猕猴，唐僧不死也得重伤。
紧接着，两个悟空打在一起，难分胜负。这里有几个疑点特别可疑。第一，假悟空的兵器和孙悟空的一模一样。六耳猕猴从哪儿找来第二根金箍棒？有人说那不是如意金箍棒，是随心铁杆兵。可原文虽这么讲，但“如意”不就是“随心”嘛，金箍棒本就是中间铁杆，两头金箍，随心铁杆兵说白了就是金箍棒换了个名。况且孙悟空有复制金箍棒的神通，哪吒变作三头六臂时，孙悟空也能变作三头六臂，耍三条金箍棒。
第二个疑点，从观音那儿到天庭，居然没一个人能认出假悟空。就算六耳猕猴神通广大，变成孙悟空的模样，可哪能跟孙悟空长得丝毫不差？照妖镜怎么就照不出来呢？最后，地府的谛听听出了端倪，却为啥不说？既然不敢说，一开始为啥不直接讲“我也分辨不出来”，而是让他们去找如来？谛听的上司是地藏王，地藏王的上司是如来，这不就像是在说“你们闹也闹够了，去灵山解决问题吧”。
再看他们去灵山这一路，六耳猕猴凭啥敢去灵山？哪来的自信能骗过如来佛祖？到了灵山，如来正在讲法，说了一大段“不有中有，不无中无，不色中色，不空中空，空即是空，色即是色，色无定色，色即是空，空无定空，空即是色”，听起来玄之又玄，其实就是在说看上去是两个，实际上是一个，无中生有、有中生无的道理。
俩猴子打斗着来到跟前时，如来说“如巨石一星，且看二星竞斗来也”，指的正是真假悟空，实际上就是一只猴子以两种形态呈现。
后来提到的“混世四猴”，我觉得就是如来编造出来的。像赤尻马猴和通臂猿猴，跟孙悟空根本不是一个层次。在花果山上，它们只是马骝元帅和奔芭二将。当年孙悟空大闹天宫时，它们的表现实在平平。马骝元帅吓得战战兢兢，连惊旗都不敢摇；奔芭二将畏畏缩缩，连刀剑都不敢使。
这里要注意，马骝元帅和奔芭二将可不是总共两个，而是四个，也就是两只赤尻马猴、两只通臂猿猴，而孙悟空只有一个。如此看来，要么孙悟空并非灵明石猴，要么所谓的“混世四猴”，纯粹就是虚构的。
还有一个有力证据。如来说天地间有“五仙”，即天、地、人、神、鬼；有“五虫”，分别是裸、鳞、毛、羽、昆。但又说有四种猴子不在这十类当中。可孙悟空大闹地府时，生死簿上分明记载着他在猴属名类。猴属毛虫，也就是身上长毛的生物。有毛的是毛虫，有鳞的是灵虫，有羽的是羽虫，有甲的是昆虫，没这些特征的是裸虫，普通生物归为“五虫”，神奇之物归为“五仙”。连如来都遵循这个分类体系，那这四种猴子又怎会超脱其外呢？
所以说，真假美猴王这一出，其实就是孙悟空自导自演的一场戏，他借着假悟空这件事，尽情发泄对唐僧的不满。说白了，就如同下属和上司闹了矛盾，自己没办法收场，只能找更大的领导来调和矛盾罢了！
热门跟贴