李嘉诚97岁了，仍然不能功德圆满|李泽楷|李泽钜|李超人

这是我感到奇怪的问题。

我们看李嘉诚的人生故事，绝对是一个逆袭的典范：生于战乱年代，一家人寄人篱下，父亲早逝，李嘉诚不得不辍学打工，走街串巷卖货，然后自己创业，迎娶不那么“门当户对”的太太，走上人生的巅峰。

在很长一段时间内，李嘉诚都是很多年轻人的励志偶像。多少困苦中的年轻人都想要走这样的路，当然能够实现的人万中无一。

而等李嘉诚的企业越做越大，赚钱越来越多，成了“华人首富”之后，众多企业老板和生意人都甘拜下风，尊其为“李先生，李超人”，他成了商人中的“状元”。商人就是以赚钱多少论高低，你既然钱最多，那自然是老大。于是一些商人跟李嘉诚见一面后都感觉很荣幸，一起吃顿饭都觉得很风光，还要写文章吹捧，简直是摆到了“商圣”的高度。

但后来李嘉诚的风评越来越差，甚至被香港人称之为“吸血鬼”。

不是好或坏，他只是一个商人。

商人的本质就是唯利是图，什么赚钱做什么，追求利润最大化，怎么对自己有利怎么来。可以说，至少有80%的商人都是如此。

而李嘉诚不过是其中的佼佼者，而一旦生意和财富规模到了某种级别，就自然会有更高的利益追求。比如社会地位，比如美名，比如慈善，比如富过三代。

真的是人之常情。如果你去大街上找个普通人，他要是有李嘉诚的财力、能力和地位，他不见得能更好。在商人群体里，很多人都是对李嘉诚有共情，一边佩服一边努力靠拢，李超人就是他们奋斗的方向。

想一想，如果你能够成为顶级豪门，作为隐藏在幕后的大家族，生意在一个七百多万人的城市里蔓延，在某种程度上掌控了经济、生活的命脉，那你会不会非常“成功”？

低买高卖是商人的核心法则，什么时候买，什么时候卖，能够比李嘉诚更能洞察时机的商人没有几个。

不赚最后一个铜板。不把鸡蛋放在一个篮子里。“假如拿七分合理，八分也可以，那我们李家拿六分就可以了”，鸡汤很美味，可现实却很难堪。

从狮子山精神到李家的城：富而难仁？

据说洛克菲勒发达后受到人们的指责，他为之痛哭流涕。也许他也是委屈吧，商人从不掩饰对金钱的贪婪，他们深信爱钱无罪，赚钱发财就是成功的最大动力。

在上世纪七十年代，刻苦耐劳、勤奋拼搏、自强不息……是香港人崇尚的狮子山精神，而李嘉诚就是一个代表人物。那时候的李嘉诚春风得意，非常自信，他认定一切都是自己赢得的。人们对他也非常尊敬，视其为成功偶像，他的一句话就能搅动风雨，造成市场的波动。

直到香港一位小学生写了一篇《李家的城》作文，“……他是我们的上帝，万物都是他所创造。当然，香港传说中的三位一体就是他们：李嘉诚、李泽楷、李泽钜。他们的力量远超人类，为打工仔遮风避雨，使香港免受风球、暴雨的侵袭。他们付出了那么多，只是希望我们可以准时上班，不准时下班。这都是诚哥的伟大。”见微知著，由此可见贫富差和阶级固化的现实。

地产、贸易、港口、通讯、地铁、能源、化妆品、电视台、奶粉……香港人的衣食住行娱背后，都是家族、豪门生意的触角。

或许在李嘉诚看来自己是承担了很多莫须有的罪名，但能力越大，责任越大，外界对他和他的家族的不满，也是有原因的。

李嘉诚97岁了，仍然不能功德圆满：厌恶他的人究竟是在厌恶什么？

多少年来，对于李嘉诚不满的人大有人在，有的人就曾指出包括李嘉诚在内的很多富豪都是时代发展、经济增长的受益者，而不是推动者。他们对社会和人民没有真正的价值贡献，他们喜欢的是钱生钱的游戏。

“他的巨大财富来源于他垄断了房地产和一系列的民生工程，他对经济的发展实际上并没有起到多大的作用。”

确实，李嘉诚没有没有创造一件营销世界的商品呢？他的精力或生意的逻辑永远是投机，是追逐利润，或者说为社会创新和贡献价值不是其价值追求。

世人为什么对霍英东和李嘉诚是不一样的态度？李嘉诚在香港为什么风评变差？李家为什么要去英国布局？有人说李嘉诚在香港赚钱太狠，“养起李，养不起家”，这种评价的出现也让李家没有多少安全感了，“这正是我多年来加大海外投资的原因，树大招风，引起社会仇富很正常。既然大家不愿意看到我垄断香港，那我就去欧洲、去北美、去内地投资”。

从制造业、航运业发达的香港，到房地产和金融发达的香港，这种局面带来的结果就是大量普通人的利益受损，李嘉诚对此可以说自己问心无愧，但你由此获利，就难免要背负代价——钱都是有来源的，谁赚到的钱都会承担其中的因果。

“黄台之瓜，何堪再摘”被民众回以“黄台一百瓜，汝摘九十八。如今瓜将尽，汝劝莫摘瓜。”李嘉诚在香港之不得人心，可见一斑。

我看过一期香港的节目，崇尚奋斗改变人生的富豪到底层打拼，最终感叹靠努力不能改变命运，是啊，不到1%的人的收入是很多人收入的几十倍、几百倍、乃至成千上万倍，这种结构肯定是有问题的。