材料：不是站在山顶，才能被看见。
以上文字引发了你怎样的联想和思考？请写一篇记叙文或议论文。
解题：
“不是站在山顶，才能被看见。”大部分人都有登山的经历，一般情况下，我们都是奔着山顶去的，仿佛只有站在山顶，旅途才有意义。由此及彼地延伸，人生是否也是如此，总在极力追求着什么，仿佛追求到了才能耀眼，其实人生是“政入万山围子里，一山放出一山拦”，有时，并没有真正的山顶。
如果山顶难以企及，那么是否前行路上的一切都要被否定呢？
前行的路上，泪水可以被看见、汗水可以被看见、大笑可以被看见、释然也可以被看见……只要你在努力生活，无论在何处，你都值得被看见。
选材上可以由“我”到“她/他”到“它”的思考。
从“我”出发，是自我意识的觉醒。
“我”肯定也有渴望站在山顶的经历，或许是演讲比赛的第一名、或许是篮球场上的MVP、或许是辩论赛中的最佳辩手……
“我”把第一当作我追求，我势必会忽略掉过程的意义，而在我追求过程中的努力与付出、成长与改变都是被看见的基础。当我明白过程本身的意义大于结果时，我才会明白世俗的“山顶”，不是衡量人的唯一标准。
从“她/他”出发，是旁观者带给我的清醒。
我的同桌孜孜不倦地书写，或许她是否到达“山顶”已经不重要，因为她已经被我看见；杜甫渴望“凌绝顶”，可他的一生没有在官场上纵横四方，但是他的诗歌流传千古，他仍被看见；梵高生前寂寂无名，在生前只卖出一幅画，远未抵达世俗的“山顶”，但他的努力生活清晰可见……“被看见的”是灵魂深处未熄灭的火光，而不是你身在何方。
从“它”出发，是物给我的感悟。
珠穆朗玛峰常年被云雾笼罩，半山腰的杜鹃花海更容易被攀登者的镜头捕捉；栀子花盛开在矮丛间，但当它的芳香袭来，它就会被看见；小草那么寻常，可它破土而出的那一瞬间往往最能让人动容……
所以自然教会我们什么？向下看，有坚实的土地，破土而出的生命；向四周看，有百花争艳的美，那是学会欣赏；向内看，那是一个个坚韧的生命，即使不被看见，也在努力绽放。
“不是站在山顶，才能被看见。”是在给我们重新定义“被看见”的意义，不再仅仅是因为结果而被看见，而是生命的状态、奋斗的姿态、自我的品质被看见。
下水作文：
人若如花
岳雅学校黎娓兰
母亲是位普通的劳动妇女，可近来我却常在她身上看见光。
今年，母亲终于彻底退休，不必工作，也无需带孙，在老家的山坳里，做起了散淡闲人。原以为这日子该是寂寥的，却被她过得活色生香。
“叮！”手机亮起，是母亲在家人群里发来的视频：矮丛间，金银花一簇簇缀满枝头，在风里轻轻摇曳。
“都说这花降火，我摘些晒干，给你们泡水喝。”听着母亲带笑的话音，眼前便浮现出她穿行山间的身影——俯身，将那淡黄的小花轻轻摘下，放入竹筐。
阳光洒下，她肯定来不及拭汗，指尖想必都浸染了花的清芬。
果然，五一回乡，母亲便捧出一包晒好的金银花。取些许入杯，沸水倾注，那曾迎风招展的鲜黄，已沉淀为杯底的黢黑。
饭后，舅舅咂咂嘴：“还得是这金银花，才最能解渴！”我们听了，都争相要喝。母亲看着，嘴角漾开笑意，那笑发自肺腑，也满溢着自豪——她晒制的花茶，她付出的辛劳，此刻真切地被我们感知、被珍视。
自此，母亲便孜孜不倦地投入了她的“手作时光”。
晨光熹微，她邀三五老友采摘枇杷，深夜熬膏；谷雨前后，她在园中躬耕，待夏雨初歇，已是瓜果满筐；晚霞漫天，她将新摘的山椒子，以文火慢煨成酱……
母亲分享着这紧贴泥土的日子，也让我窥见了生命另一种丰盈饱满的形态。
又在饭后，泡上这一杯花茶，看着这沉入杯底的花影，我想起老家随处可见的金银花：它们一丛丛带来清芬，也带来清凉，它不必在高处招摇，只需将根系扎入岩缝，便能将这山中悠悠岁月变得滋味悠长。
这不禁又让我想起了母亲，她用勤劳的双手，将山野的点滴、生活的滋味，细细采撷、晾晒、熬煮，给家人们带去热爱生活的光。如同这山花，在低处兀自生长，却以其坚韧与芬芳，不容置疑地宣告着自己的存在。
她不曾立于人群中央，却自有一份瞩目。她是万千平凡中的一员，却用双手将日子将生活淬炼成香——原来，心若丰盈，俯仰皆是风景，人若如花，低处亦能生光。
来源：岳雅学校
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