中国第一历史档案馆译编的《雍正朝满文朱批奏折全译》，收有四份关于理郿王弘皙移居郑各庄的满文奏折，有其独特的史料价值。

它表明雍正帝善待康熙朝废太子允礽之子弘誓，继位即封之为郡王，不久命其居住郑各庄。世间传言雍正帝杀害允扔，霸占其妻妾，由此折射其妄。

这四份奏折，分别为该书序号345《和硕恒亲王允祺等奏请理王弘皙迁居折》（雍正元年六月二十日）、356《和硕恒亲王允祺等奏请理王弘皙迁移郑各庄事宜折》（六月二十一日）、369《和硕恒亲王允祺等奏请理王弘皙迁移郑各庄折》（六月二十五日）及645《和硕恒亲王允祺等奏请议理王弘皙移居诸事折》（九月十六日）。

《清世宗实录》卷7"雍正元年五月乙酉"亦记载弘皙移居郑各庄事。将此对照解读，可明了雍正帝与允扔、弘皙父子的关系史，并涉及康熙帝对废太子的态度。

雍正帝为弘皙封王

负责弘皙迁居的恒亲王允祺等人奏折，讲到弘皙兄弟子侄的居住状况人，表明弘皙有两个弟弟、三个儿子养育在宫中。

允礽的妾、子、孙养在宫中，是康熙帝帮助允礽养家，是爱护自己的孙子、曾孙，实际是对允礽施恩。

康熙帝的施恩更表现在对允礽妻子石氏身上——以亲王福晋礼仪办理石氏丧事。石氏于康熙五十七年（1718）七月壬子亡故，康熙帝特谕大学士等给予高度评价，从厚办理丧葬。

因为允礽的获罪，石氏已然失去王妃爵位，她的死，礼部不敢奏请给她写祭文，康熙帝又特别谕令大学士们同翰林院撰成祭文，交与该部，俟秋后致祭，并将祭仪酌行。

康熙帝称石氏为“福晋”，仍视之为王妃。她的丧仪是按照王妃规格进行的。所以后来允礽故世，雍正帝命照亲王礼仪举办丧事，依据就是"前二阿哥福晋事，既照亲王福晋办理"。

又《清史稿》卷220《诸王传·允礽传》亦载此事，基本上是转录《清圣祖实录》之文。允礽不肖，康熙帝不得不废黜他，但是以亲王王妃之礼安葬石氏，养育允礽子孙，表现出他的慈爱之心，同时也是接受汉武帝戾太子事件的历史教训，怕留下恶名。

康熙六十一年（1722）十一月甲午康熙帝驾崩，次日乙未，继位的雍正帝即封八弟贝勒允禩、十三弟允祥为亲王、十二弟贝子为郡王，同时封弘皙为郡王（随后赐嘉号为多罗理郡王）。

今雍正八年（1730）五月乙未，雍正帝在封二十一弟允禧为贝勒之日，又谕“理郡王弘皙著晋封亲王”。

这两次封亲王、郡王的都是雍正帝的弟弟，唯独弘皙以侄子身份获得殊恩，乃因他是废太子之子，封他，令人感到雍正帝胸怀宽大，不忌嫉废太子的复辟因素，也是收买人心的政治手腕。

弘皙成为郡王后，奉命入镶蓝旗。允礽的其他儿子也得到了雍正帝的封爵。允礽第六子弘，雍正六年（1728）六月封辅国公；第七子弘眺，雍正十二年（1734）十一月封辅国公。

《清史稿》云允礽第三子弘晋、第六子弘、第七子弘眺、第十二子弘院，皆封辅国公；第十子弘，在乾隆四年（1739）弘皙被乾隆帝削爵之后，袭郡王。

看来允礽诸子封爵辅国公，皆系雍正年间之事。

弘皙封王之后，出现给于王府的问题。哪里有现成的王府，抑或新建？康熙五十七年（1718），康熙帝在距离京城二十余里的郑各庄修盖房屋，用途未作说明。

雍正帝于雍正元年（1723）五月初七日谕旨说到此事："或欲令二阿哥前往居住"。关于郑各庄建造的具体情况，在台北故宫博物院编辑的《宫中档康熙朝奏折》第9辑（即《满文奏折》第2辑）中可以找到有关记录。

康熙五十七年（1718）十二月，康熙帝决定于昌平附近，'离京二十余里'的郑家庄建造行宫、王府、城楼及兵丁营房，由上驷院郎中尚之逊等负责监造，六十年（1721）十月全部完工。

工程包括行宫大小房屋290间，游廊96间，王府大小房屋189间，饭房、茶房、兵丁住房、铺房共1973间，以及其他各项设施，总计用银268762两5钱6分3厘。

雍正帝认为郑各庄房舍恰合弘皙之用。因为康熙帝可能是为允礽建造的，因无准确信息，不便作此处置，而今让弘皙去住，就是合理的了。

雍正帝处置允礽之善后与追封亲王

允礽死于雍正二年（1724）十二月，该月壬午日，王大臣等奏二阿哥病势甚笃，雍正帝发出谕旨：若二阿哥有事，亦应照亲王之例办理。

雍正帝按照亲王薨礼安葬允礽，令内务府照顾允礽子孙，由内府供给丧葬费用，特别是令诚亲王允祉、履郡王允祠、长子弘曙等穿孝，极其隆重，又追封亲王，赐予谥号，允礽可谓备极哀荣。

灵柩安置郑各庄，令弘皙得尽为子之道。这些是《实录》的记载，可是民间却说雍正帝“弑兄”（杀害允礽）、收用允礽妻妾。

从情理分析，雍正帝继位后仍然囚禁允礽和大阿哥允褪，是维持康熙朝状况，绝非迫害他们。

若要加害允扔，也不会等到继位两年之后，尤其是平定青海罗布藏丹津之后，雍正帝帝位稳定，无须乎除掉允礽。

允礽应系正常死亡，允提死于雍正十二年（1734），亦无疑议。前已说明允礽妻石氏病死于康熙五十七年（1718），妾（弘晋之母）携一孙于康熙间居住宫中。

允扔死后，雍正帝将其余宫人养在宫中，究其原因，审理曾静案的官员说是“皇上念理郡王难以养赡多人，或至少有失所，于密亲王甚有关系。

是以特降谕旨，令理郡王之生母分别区处，并传旨询问诸人，若有仍愿居宫中者，悉如圣祖皇帝之老妃居宁寿宫之例"。说得不无道理。

弘誓迁居郑各庄的过节大体如此。此事令笔者产生四点感想：一是雍正帝对弘皙寓优遇于控制之中，二是优待弘皙折射宽待允扔，三是优待允礽父子极富政治含意，第四点是关于康熙帝的。

让我们先说前三点。第一条，弘皙是罪人、废人之子，本无出头之日，未成想突然郡王显爵加身。

雍正帝实在是优待他，同日封王的四个人，雍正帝给的是三个弟弟，且将其中的允禩、允祥用为总理事务亲王，侄子辈仅有弘皙一人，凸显了他高贵独特的身份。

雍正帝对弘皙的关爱，在弘皙搬家的全部过程中处处体现出来。弘皙虽然获得无上荣誉和雍正帝的优遇，但是在雍正帝的优待之中，不仅有笼络之意，更是包含控制的内容。

作为废太子之子，弘皙有着某种政治潜能、虽然不会有多大，但总是不得不防备的。雍正帝让他住到郑各庄，这里有城、有王府，城有守卫、王府又有守卫，弘皙在双重守卫之中，人身安全固然有保障，而与之俱来的是人身不自由，即身在雍正帝派出的警卫控制之中。

再说，如果说康熙帝原来是要将允礽隔离、禁锢于此，以当时的观念来说，这里是不祥之地，弘皙入住于此，心情能够舒畅吗？能不感到压抑吗？

其次来说，雍正帝优遇弘皙，折射出对允礽的宽容。允礽虽然仍然是罪人、囚徒，但是儿子突然有郡王爵位，他的家族恢复了在皇族中的某种地位，就不仅是康熙帝血统的自然人身份，更是皇家贵族身份。

弘皙地位的获得，肇因于他是允礽的儿子，雍正帝优遇弘皙，不计较允扔的罪人身份，不计较他的原先皇太子地位，不就折射出雍正帝对允扔的宽容态度吗？说雍正帝杀害允礽，显然是无稽之谈。

复次来看雍正帝对弘皙封王的政治意图。笔者试图归纳为三条，其一，对先帝示孝。康熙帝两次立允礽，两次废黜，既是万不得已，又是怕落不慈恶名。

就后一点而论，不必说传统社会的伦理，就是现代学者孟森也指出废太子事件是康熙帝的"圣明之累"。

康熙帝为向允礽宣示仁慈，养育其部分子孙于宫中，以王妃之礼安葬允扔正妻石氏。雍正帝明白康熙帝的心理，向前迈一大步，为允礽儿子弘皙封王，表示顺照康熙帝意愿对允扔施恩，显示他对康熙帝的孝心。

其二，封王弘皙，也是对允扔的一种补偿，是新皇帝对废太子的一种安抚，昭示雍正帝对允礽的兄弟友爱。

其三，允礽在第二次被废之后，已成政治僵尸，但也还有些许拥护力量，雍正帝为弘皙的封王，对这类人是一种安抚，希图令这些人对新皇帝产生亲和力。

总而言之，雍正帝的善待允礽、弘皙父子，是政治策略，收揽人心，稳定刚刚获得的帝位。前述雍正帝的处置允礽、弘皙父子事务，不时涉及康熙帝。

允礽是康熙帝头疼的事，他不得不废除允礽，又费心关照他的妃子石氏和几个孙子，显示他的仁慈，不把事情做绝。

雍正帝对待允礽、弘皙父子的办法，是为保卫自家皇位不必说了，而特别显示出以康熙帝之心为心，真是用心良苦。