武侠小说中的桥段都是虚构的，因此难免存在一些超脱现实的设定，即便存在一些读者难以理解的桥段，也实属正常，而金庸笔下还真就有不少这样的桥段。
比如《神雕侠侣》中，他为何要安排那“尹志平事件”，让小龙女失贞？又如《天龙八部》中，扫地僧为何只点化萧远山、慕容博，却无视慕容复、鸠摩智？还有《射雕英雄传》中，郭靖为何对欧阳锋格外宽容，却几次想杀黄药师？
不过比起这些，让笔者更为印象深刻的，其实是《倚天屠龙记》中的一个桥段，也就是张三丰传张无忌太极神功之时的设定，张真人为何要徒孙边学边忘？
或许这并非是金庸在故弄玄虚，而是多数人没看懂他的安排。
一、张三丰传功
张三丰传功的这段剧情，堪称金庸全书最匪夷所思的桥段，毕竟其他主角修炼神功，基本都是照着各种秘籍上记载的文字去学。
即便是有前辈传功，也是主角依样画葫芦，也就完事了。
起初张三丰传功似乎也是如此，比如这段：“站起身来，右手持剑，左手捏个剑诀，双手成环，缓缓抬起，这起手式一展，跟着三环套月、大魁星、燕子抄水、左拦扫、右拦扫……一招招地演将下来，使到第五十三式“指南针”，双手同时画圆，复成第五十四式“持剑归原”。张无忌不记招式，只细看剑招中“神在剑先、绵绵不绝”之意。”
看起来张三丰还刻意在放慢自己的出招，好让张无忌将那些招式记得清楚一些。
（张无忌剧照）
可转念一想，不对啊，这可不是私下传功，此时赵敏带来的那帮蒙古高手也在一旁，张三丰放慢动作，自然不是为了让学武功的人能够看清武功了。
而他接下来与张无忌的那番对话才真是让人看不懂。
只道是：“只听张三丰问道：‘孩儿，你看清楚了没有？’张无忌道：‘看清楚了。’张三丰道：‘都记得了没有？’张无忌道：‘已忘记了一小半。’张三丰道：‘好，那也难为了你。你自己去想想吧。’张无忌低头默想。过了一会，张三丰问道：‘现下怎样了？’张无忌道：‘已忘记了一大半。’”
一旁的周颠急得跳脚，他的担心也不无道理，眼看教主边学边忘，那不等于没学么？
可张三丰和张无忌都笑了，二人又是一句：“张无忌在殿上缓缓踱了一个圈子，沉思半晌，又缓缓踱了半个圈子，抬起头来，满脸喜色，叫道：‘这我可全忘了，忘得干干净净的了。’张三丰道：‘不坏，不坏！忘得真快，你这就请八臂神剑指教吧！’”
给人一种故弄玄虚之感，全忘了还怎么打？
可事实就是张无忌轻松击败了赵敏的那帮手下，太极神功也就此被他掌握。
这是什么道理？
（赵敏等人剧照）
甚至这都不禁让人想说一句“这不纯属扯淡”吗？
难道这所谓的太极神功是一门纯粹“写意”的武功，说会就会，说能赢就能赢？
不，若你这么认为，那就是不了解金庸的武侠世界观了。
二、金庸的武侠体系
金庸笔下的各种神功固然也都是“扯淡的”，但即便是扯淡，他也尽量做到了有理有据。
比如“剑魔”独孤求败所用的独孤九剑，那剑法就常被读者视为“因果律武功”，简言之，就是不讲道理的强，他说能够破尽天下武功，就能破，也没个具体的原理。
不过是谁告诉你金庸没解释过它的原理？
《笑傲江湖》中，金庸就借风清扬之口解释了独孤九剑强大的原因。
有两点，其一是“有进无退”，说是：“独孤九剑，有进无退！招招都是进攻，攻敌之不得不守，自己当然不用守了。创制这套剑法的独孤求败前辈，名字叫做‘求败’，他老人家毕生想求一败而不可得，这剑法施展出来，天下无敌，又何必守？”
（风清扬剧照）
其二则是“料敌机先”，说是：“‘料敌机先’这四个字，正是这剑法的精要所在，任何人一招之出，必定有若干征兆。他下一刀要砍向你的左臂，眼光定会瞧向你左臂，如果这时他的单刀正在右下方，自然会提起刀来，划个半圆，自上而下地斜向下砍。”
简言之，就是要把进攻发挥到极致，出招要极其迅猛，你看，所谓的“因果律武功”，也是有原理的。
而张三丰传授太极神功的这段设定，你若是细品一番，或者是在有了一定的阅历之后，再来理解，也就不难了。
三、后知后觉
其实金庸在最初张无忌得谢逊传功的时候，就举了一个反例。
那时谢逊就是要求张无忌死记硬背：“听得他义父义子二人一问一答，都是口诀之类，谢逊甚至将各种刀法剑法，都要无忌犹似背经书一般的死记。谢逊这般‘武功文教’，已是奇怪，偏又不加半句解释，便似一个最不会教书的蒙师，要小学生呆背诗云子曰，囫囵吞枣。”
你是否看出问题了？
（谢逊、张无忌剧照）
这不就是我们小时候读书时面对的困境吗？书本上的知识也未必难理解，但要我们去记，就是记不住。
可我们也有语文这门学科，哪怕我们不用怎么去死记硬背，也能把自己的母语说好，这就是问题所在，当你真正想学一个东西的时候，你根本就不用死记硬背，相反，它会成为你的一部分，哪怕你觉得“忘了”，也不过是因为它成了你的本能。
这就是张三丰传太极时为何让张无忌边学边忘的理由，只有这样，张无忌才能做到随心所欲，每一次出招，都是随心而动的。
这也是金庸小说精彩的地方，哪怕是看似扯淡的设定，他也能给出合理的解释，这样的作品，读者如何能不爱？
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