“寒门出贵子”这种说法其实是不存在的，这就是个假命题。要是寒门也想出“贵子”，我觉得得有个条件，那就是父母的见识得超越寒门的局限。但一般来说，寒门家长的观念往往和寒门的环境相匹配，很难超越。

首先，我不算什么“贵子”，要是说如今有了点小成就，那完全是脱离了原生家庭的局限。我在河北农村长大，那时候还有公社和生产队呢。我也下地干活，割麦子、掰玉米这些都干过。当时学校停课闹革命，上午可能就随便玩闹，下午就去生产队劳作，这样的日子持续了好几年，感觉时间过得特别慢。那时候我啥世面都没见过，玩尿和泥就是唯一的娱乐。

后来我叔叔对我的影响很大，他在北京，会给我带各种各样的东西，还有万花筒，我当时就觉得城里的生活太神奇了。而且叔叔的穿着打扮、气质都不一样，他是个很有造诣的艺术家。他还会讲些奇闻轶事、传传八卦，让我对城里人的生活大开眼界。要是没有叔叔在城里，他也一直待在村里的话，我可能就不会向往城市生活了。

我那些小伙伴就喜欢待在村里，早早找个媳妇，觉得这样挺好，但我觉得我绝不能这样。因为我深知农民的生活状态，了解农村的真实生活，也清楚家庭邻里关系是怎样的。我那时候就觉得农村的生活不行，在那里没人真心希望你好，什么和睦、家庭相亲相爱，这些大多只存在于文学作品里，实际的农村生活黯淡无光，所以我一心想要脱离农村，这就是我最大的动力。

但上学其实是很耗钱的事，耗钱体现在机会成本上。要是不读书，留在父母身边找工作，对家里会是很大的帮助。家里为了供我读书，生活水平也得降低。比如有些好书，我因为没钱买，只能抄下来。当时一个农村家庭一年的现金收入也就十几块钱，买本书几毛钱就已经很贵了。

要是一年花两三块钱买书，那家里过年买肉的钱可能就没了，毕竟过年还得买其他东西。后来我父亲意识到这个问题，就给我买书。甚至到我读研究生的时候，快60岁的父亲还在为我支付学费。

当时，不光是亲戚，周围的人都觉得我父亲这样做不值得，太傻了，他们觉得我读书不一定能有出息。但我父亲不这么认为，他虽然不知道读书到底有什么用，但就是觉得应该支持我。我父母有一种朴素的观念，他们尊重知识，甚至尊重知识分子，也尊重子女。他们不会要求我一定要孝顺他们，不会说我年纪这么大了还往外跑就是不孝，应该留在他们身边打工给他们养老。

虽然父亲没什么文化，只是个农民，但我觉得他的观念超越了一般农民，甚至超过了很多城里家庭。所以我非常尊重我的父亲，也觉得他很有见识。

要是寒门想出“贵子”，父母的见识得超越寒门的局限，但一般很难做到。“寒门出贵子”到底是怎么回事呢？

有的人家爷爷奶奶就识字，可寒门里父亲都不识字；人家祖上中过进士、状元、秀才，寒门祖宗八代都不识字。你说“寒门出贵子”公不公平？其实是公平的。“寒门出贵子”往往是上一代不够努力。像那些世家大族，家学渊源，比如钱钟书所在的钱氏家族，钱易是钱钟书家族的，钱易的侄子钱永健还获得了诺贝尔化学奖，普通寒门怎么能和这样的家族比呢？

钱氏家族从春秋战国时期就开始重视文化教育，而有些寒门到20世纪还不识字，拿什么和人家比？所以说“寒门出贵子”简直是天方夜谭。要是寒门轻易出了“贵子”，对那些世代努力的家族来说，不也是一种侮辱吗？他们那么多年的努力不就白费了？

所以家长应该对自己的行为负责，别指望寒门靠运气出“贵子”，要是没能力还生一堆孩子，却不能给予他们良好的教育和引导，那就是对孩子缺乏真正的爱心和责任感。