四川专供：海椒皮皮南瓜秧秧豌豆苗苗胡豆瓣瓣。

——今天的编辑 门牙

小时候就经常被身边的人耳濡目染：

去幼儿园要排排坐，吃果果；回到家，妈妈领你喝开开，吃嘎嘎；诓歪歪之前，还要擦香香；出门看花花，要骑爸爸的马马肩。

四川人，从小说话就niá。niá，是四川话专有的一个词语。形容撒娇的姿态、声音。

以上这些都不算。仅仅是我们童年时候，父母长辈约定俗成的一种来源于方言、仅用于为幼小建立语言认知的辅助。

或许正是这种普遍存在于大部分四川家庭的语言起势，让niá，彻底成为了四川人特有的性格标签。

一传十，十传百，祖祖辈辈，便有了了以下这种圈地自萌的方言逻辑——

（本文韵母声调均通用普通话声调调值，即：55，35，214，51。

这边建议非要说声调标错了的朋友理解为：用普通话教外地人说四川话，谢谢。）

比起美式学名“玛丽珍”，四川人似乎更注重这款鞋子的实际用途。

盼盼孩，按照《四川方言词典》上的正确写法应该是：襻襻鞋。襻，四川话读pǎn。

意思是系在某个地方上着力，比如我们成都人说的“襻襻儿”，就单指玛丽珍皮鞋上的扣带。

它还有一种写法是：绊绊儿。绊，挡住、扣住某个东西，四川话也可以说“款”。

这样就好理解多了——皮鞋上的绊绊儿款一哈，脚板儿就不容易梭出来。所以叫“盼盼孩”。

与之类似的，还有：叫叫孩。就是一种婴儿学步鞋，鞋底经受踩压，会发出声响。四川人亲切地称之为：叫叫孩。

背背裤比较好给外地人解释，就是背带裤。

只是四川人把“背”字叠了一哈：背背，两个字都是动词且声调相同，很难辩清这不是蓄意卖萌。

关键你如果把“背”字换成它多音字的另一个读音，běi，背后的背。也成立，比如我妈就经常喊我：你用刀背背把蒜拍烂嘛！

和背背裤并行的，还有：叉叉裤。

叉叉，特指开裆，但它又比“开裆”显得更市井、更白话、更直截了当：开裆，就是裆叉开了，所以我们叫叉叉。

写成披披毛儿，可能好多人一哈反应不过来。就是——pei pei妹儿。特指刘海。

上学的时候，学校鼓励女生留齐耳短发，我妈把我带到理发店，就两句话：剪妹妹头，留pei pei妹儿。

同样发生在四川女娃娃脑壳上的，还有：扎揪揪儿。

如果不假思索跟外地人解释揪揪儿，我可能会说：辫子。但这并不完全准确。

在四川人的嘴巴头，不管是辫子、单马尾还是双马尾，我们都统称为“帽根儿。”《四川方言词典》写为：毛根儿。

揪揪儿，就是略短一些的毛根儿。

《四川方言词典》上有pén这个字，但它就是一个方框框，连编书的老师，都莫法将它书写成汉字。

pén，四川话的一声，对应到普通话的调值是二声。它一共有四个意思，其中一个就是：靠，依靠。

在普通话中，椅子和凳子的唯一区别，就是椅子有靠背而凳子无。

四川人则是把椅子的功能落实并细化了，可以说，出了四川的地界，莫得哪个晓得啥子是pen pen椅。

《四川方言词典》的解释是：微热的。但我觉得不够。

温嘟嘟，用普通话解释，（按我个人的体感）应该是：45℃＜温嘟嘟＜55℃。用四川话好解释，就是：屁热屁热。

形象，精确，不容一点游移和偏差。

对于四川人来说，温嘟嘟其实算是一种比较气人的温度。它是温热刻度上的其中一格，比温，热一点，比热，又温一点。食之无味弃之可惜。

比如冬天家，你把电热毯插起，洗完澡回来发现，哎呀温嘟嘟的。实际上是对这种温度不满意。它没讨到你一点儿喜，反而略显尴尬。

成都人说这个词，习惯加个儿话音，纸飞飞儿。特指比较小张、且轻且薄的纸条。

比如普通话说“你给他贴一张留言条吧”，拿给成都人说出来，就可以是：你给他巴个纸飞飞儿嘛！

当然这儿还是要说清楚，“飞”不算是四川话里独有。比如粤语中，“飞”就特指：票。也是对小纸张的专称。二者略有相通。

只不过四川人把“飞”字叠音，变成“飞飞”，在语境上就有了些纸页飘飘然的氛围感。

传到成都人的嘴巴头，再在末尾处添一儿化，飘逸更加轻盈，起舞弄清影。

人民公园的大象梭梭板，成都娃儿都耍过撒？

之前我们写“翻山奶提”的时候（回顾戳：），就举过例子：北京小朋友问成都小朋友滑梯怎么玩，成都小朋友说：过梭。

我原以为梭梭板就是滑梯。没想到《四川方言词典》的解释更为精确，是滑梯上斜起那块板板。是板板！

也就是说，梭梭板只是滑梯的一个组成部分，一个零件。

梭，是一种比“滑”更短平快的动作，更接近于：溜。溜滑梯，四川话是：梭梭梭板。第一个梭，是动词，后两个是名词。

同理，四川娃儿童年专有的快乐，不仅仅是梭梭梭板，还有：摇摇摇船。

我们这一辈四川娃儿，大部分都听过一句话：屁儿冒烟烟，脚杆打闪闪。

它用于形容一个人在生气或激动时候的状态，类似于普通话里面的：气得直冒火。

北方人可以直接理解为：气得肝儿颤。闪闪，就是这中间的：颤。是一种频率稍快的抖动。

《四川方言词典》对它有三层意思的解释：颤动；闪动；停停歇歇，时断时续。

与之格式对仗的，还有打堆堆（一群人围聚成堆），打栽栽（栽跟头），打偏偏（偏偏倒倒），打晃晃（左摇右晃），打哇哇（顺口附和）。

犟，倔强。固执任性、己见、执拗，不服劝导。四川人在此基础上加一“拐”，并复之，更多了一些十头牛都拉不回来的趋势。

因为“拐”本来就有转弯、改变方向的意思。

所以四川人的犟拐拐远不止停留在犟，而是拐了九曲十八弯一往无前、直冲云霄的犟。

给北方人解释：搓泥儿。给武汉人解释：搓圪（gě）子。

搓这个动作大家都会，搓的内容，是皮肤上的一种积垢。四川人喊的：夹夹。《四川方言词典》写为：圿圿，或甲甲。

字面意思加上语感，我觉得东北人赋予它颜色，武汉人赋予它状态，而四川人则是把这种污垢堆积、散落的过程表达得淋漓尽致。

这组AAA格式的词，也是全国独四川这一份儿的绝无仅有。它们共有的特点，就是名作动，并为前缀。

比如我在炒菜，我妈喊我把锅盖，盖起来。就可以简略表达为：盖盖盖。

盖这个动词，四川话还有一个特有的字，叫：kàng，写为：㝩。意思就是把盖子盖上、掩上。

后几个词，更为直观地表现了四川人对物件更直白的名词解释——

抽屉，是抽抽；铲子，是铲铲；夹子，可以是撇撇（撇门的锁扣也叫撇撇），也可以是夹夹；塞子，就是奏奏。

“奏”这个字也很有意思。它只有一个字的时候，是动词，解释为：堵塞。比如我感冒鼻塞，我可以说：鼻子奏起了。

但是它如果是叠词的时候，就是名词。专指：塞子。所以奏奏奏三个字，看似相似又各司其职，你堵的是塞子，我们四川人奏的是奏奏。

真的不是我们刻意在扮乖卖萌，但确实四川人稍不注意就会出口成双——

对不太喜欢的人，说：瓜兮兮，神戳戳，怪渣渣；
赞美一碗很旺实的蛋炒饭，要说：垒尖尖；
解释躲闪、逃避，是：梭边边；

四川人专有的大嗓门，一言蔽之：惊抓抓。

四川人在吃喝这件事上，ABB和AAB格式的叠词更是重灾区——

用壶壶儿装水，盅盅儿喝水，罐罐儿炖汤，盘盘儿装菜，碗碗儿舀饭；酸奶要拌成拷拷，黑芝麻要冲成糊糊；肉有三种切法：丝丝、片片、坨坨；下锅之后，水开之前，记到撒点：毛毛盐。

四川人最喜欢吃的卤菜，是：鸭脚脚和鸡爪爪。玉米要抠籽籽，豌豆要剥米米，大头菜要炒颗颗，吃耙耙柑儿，要剥皮皮。

从成都往外走两步，莲花白不叫莲花白，要叫：包包白。到了宜宾江安，一定不要错过烧腊，记到要点：膀kuku。

外地的朋友学会了吗？四川的朋友想起了吗？

欢迎你飞叉叉赶来留言区，把那些散落在咔咔角角的乖咪咪四川话，挨一挨二补齐。

手绘 | 春春

参考 | 2024年3月第2版《四川方言词典》

今日编辑 | 四川话专八证书已拿的门牙少女

本文系谈资“成都Big榜”官方稿件

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