俗话说事出有因，事如此，

人也如此。

出了事，这必然有因由，

好事，因由可能是努力的成果，

可能是付出的回报，

也可能是一场“终究如此”的大结局。

不好的事，因由也不会是凭空出现的，

一场不怀好意的博弈，其中必有奸恶之辈从中作梗，

一次撒泼滚打的丑演，

其“主角”必然素质低劣，品格卑下。

有些事，事经曲折，麻烦矛盾层出不穷，

但终归看到最后，还是会呼应因由，

有因必有果，其中再是复杂，这里面的东西不会变。

但有些事，没那么复杂，

没有中间的麻烦和矛盾，

起初什么样子，结果就是什么样子，

不出乎意料之外，

且只在情理之中。

如果恼羞成怒，是因果联动，

实际上也是一个大框架之下的前因，

要想形成这个前因，其实形成的条件，

也并不是那么单纯的，

恼羞二字，表面在羞，

其实根源在恼，

恼是一种怒相，为何而怒，也许条件是十分复杂的，

但这种怒，伴随着羞愧，

就证明了发怒之人，是很清楚自己做的不对，

因为内心和行为产生冲突，

因为内心的理智，和欲望导致的行为产生落差，

因为知道是错的，但还是做了，结果没做好，

做的丢人现眼，做的人人皆知，

所以这种恼愤在前，羞愧在后，恰恰通过行为表现，

证明了这个人大错特错的事实。

恼羞二字，前后呼应，

最终成为了愤怒，促成了愤怒出现的效果，

也是后果。

恼羞成怒在前，事出有因，

而所谓的果，也就不出意料之外的出现了。

因为做了错事，没有合理的理由支撑，

但又不甘心在众人面前乖乖认错，

承认自己的过失，以及抱着道歉的态度，

面对他人，也面对自己，

那么在这一切都被否定之后，

想要继续“撑下去”，首先的首先，

就必须要有理作为支撑，

可这理，又该怎么得来的呢？

无理成有理，那就只能无理搅三分了。

强词夺理，恰恰是无理之人的所作所为，

但凡有那么一丁点的道理，

也不至于以“夺”的方式，

既败了自己的品性，

又让人看到自己的丑态，

所以，强词夺理，往往是恼羞成怒的后果，

而恼羞成怒的下场，

也恰恰孕育了强词夺理的“环境”。

一般而言，这样的因果联动，

也会引发情绪联动，

在当下世道，情绪的作用会被互联网放大，

错误的认知，铸就着无意义的情绪对抗，

真正的对与错，被铺天盖地的情绪所掩埋，

越是高亢的情绪表达，越容易引发更多的，

基于同一群体的认同，

起初，人们确实在为事实如何而争论，

但很快，

被煽动的，被搅乱的情绪，

则不出意外的吞噬着理性与感性，

踩踏着原本泾渭分明的对错。

如果恼羞成怒不在前，

那么强词夺理也就失去了“生存的空间”，

这套流程，或者说这套因果论，

适用于很多不合理但却存在的人，事，情。

说情，讲究的是情分之下，

谁都可以踩两脚的人间烟火，

说事，论及所论之处，

小事化大，大事却“消失不见”，

而如果说到人，

那么某些无所遁形的卑鄙者，算计者，

高傲却极其自负的空洞派，

还有那些离开胡搅蛮缠就突然“哑语”的装睡者，

似乎都可以装进这套恼羞成怒之后，

强词夺理到被揭穿丑态的“套路”之中：

人间事，

有时候就要一边调侃的微笑，

一边清醒的看待，

微笑让调侃变得“大有可为”，

而清醒的态度，

才能让我们对那些极尽污浊之事，看的明白，

看有所得，

看有所乐。