金庸用天马行空的想象力创作了“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”这十四部经典之作，其中登场的武林高手形象数以千计，满足了武侠迷对“武侠”二字的一切幻想。
不过熟悉金庸故事的人也该知道，他笔下的那些绝顶高手多半都有个类似的特点，那就是不近女色。
这事有什么道理？
一、金庸笔下的顶尖高手
谈及金庸笔下的顶尖高手，你会想到谁？
一句“天下武功出少林”就足以说明一切，至少在笔者的印象中，那登场于《天龙八部》中的少林扫地僧就堪称强者中的强者，他的实力只能用“深不可测”这四个字来形容。
（萧峰、扫地僧剧照）
当所谓的“天龙四绝”与慕容复这五大高手齐聚藏经阁时，眼看一场大战一触即发，可谁能料到，扫地僧悄无声息的走到了这五人面前，却没有一人察觉到他的存在。
而他接下来的一番操作才真是让人啧啧称奇，他先是轻松化解了鸠摩智的偷袭，并且在背身的情况下推测鸠摩智所用的乃是逍遥派的小无相功。
接着他拦下了萧峰与慕容复的杀招，一道无形的气墙将这一南一北两大高手的绝招都化于无形。
再到轻而易举的点化萧远山与慕容博，甚至在硬吃萧峰一掌的情况下还能以高超的轻功飞身离去，根本没人知道他究竟有多强。
除了佛门高手之外，金庸笔下也有道派的绝顶高手，比如那登场于《倚天屠龙记》中的武当派祖师张三丰即是其中的佼佼者。
张三丰有多厉害？至少在他所处的时代，就连少林派也没人能与之抗衡，别说以一人之力对付他，就是举全寺之力，也斗不过他。
至少空性是这么认为的：“一时之间，三僧都不接口。最后空性却道：‘好老道，你要考较我们来着，我空性可不惧你。少林寺中千百名和尚一拥而上，你也未必就能把少林寺给挑了。’他嘴里虽说‘不惧’，心中其实大惧而特惧，先便打好了千百人一拥而上的主意。”
（萧峰、阿朱剧照）
你说这是何等恐怖的威慑力？到了《侠客行》中，张三丰甚至被史婆婆捧成了古往今来第一宗师，足见他的强大是深入人心的。
而这些顶尖高手都有个类似的特点，就是不近女色。
二、童子之身
金庸也曾多次在书中提到过“童子身”的概念，近女色之人，自然就会破了童子身，而要修炼某些顶尖绝学，就需要保持童子身。
比如周伯通在桃花岛上就与郭靖有这么一番对话。
只道是：“周伯通道：‘娶了老婆哪，有很多好功夫不能练。这就可惜得很了。我……我就常常懊悔，那也不用说他。好兄弟，你听我说，还是不要老婆的好。’郭靖跟他越说越不对头，只有空自着急。周伯通道：‘当年我若不是失了童子之身，不能练师兄的几门厉害功夫，黄老邪又怎能囚禁我在这鬼岛之上？你瞧，你还只是想想老婆，已就分了心，今日功夫必定练不好了。倘若真的娶了黄老邪的闺女，唉，可惜啊可惜！想当年，我只不过……唉，那也不用说了，总而言之，若是有女人缠上了你，你练不好武功’。”
以周伯通的视角来看，娶了老婆，一来是会破了童子身，二来是他嫌女人麻烦，这第二点属于他个人的原因，毕竟也有人喜欢被自己的爱人“麻烦”。
（周伯通、郭靖剧照）
除此之外，金庸也在介绍张三丰时提到过童子身的概念。
说是：“俞莲舟、张松溪、莫声谷三人来到师父云房，知道师父正以‘纯阳无极功’吸取无忌身上的阴寒毒气。张三丰并未婚娶，虽到百岁，仍是童男之体，八十余载的修为，那‘纯阳无极功’自是练到了登峰造极的地步。”
所以这就是真相了？
不，无论是扫地僧、周伯通还是张三丰，他们修炼的武功要求保持童子身，是因为他们所属的门派都是道佛两家，他们是出家人，本就该遵守戒律。
而对于那些俗世之人而言，不近女色，其实有另外的原因。
比如萧峰就一定深有体会。
三、萧峰的经历
萧峰在书中可以说是战无不胜的存在，但他在书中也有十分狼狈的时候，比如他搏虎斗熊的时候，就一度因为肚子饥饿而使不出全力。
（阿朱、萧峰剧照）
这即是问题所在，他与阿朱在一起之后，生活条件就急剧下降了。
当初他与段誉饮酒时，书中提到这么一句：“那大汉桌上放着一盘熟牛肉、一大碗汤、两大壶酒，此外更无别物，可见他便是吃喝，也十分的豪迈自在。”
这生活条件叫一个好啊。
可当他与阿朱走到一起时，却变成了这样：“他走到客堂中，要了五斤酒、两斤熟牛肉，自斟自饮。此时心下烦恼，酒入愁肠易醉，五斤酒喝完，竟便微有醺醺之意。他拿了两个馒头，到阿朱房中去给她吃，进门后叫了两声，不闻回答，走到床前，见她双目微闭，脸颊凹入，竟似死了。伸手去摸她额头，幸喜尚有暖气，忙以真气相助。阿朱慢慢醒转，接过馒头，高高兴兴地吃了起来。”
他还是吃着牛肉，但给阿朱，却是馒头，也是变得拮据了不少。
（萧峰剧照）
这或许才是真相，闯荡江湖的武林高手本就盘缠不多，若身边多个女子需要照顾，那生活条件就更差了，若连饭都吃不饱，还谈何变强。
好巧不巧，金庸的故事恰好与当下的现实一样，与其把实力花在女人身上，倒不如花在自己身上，不是有句话叫“月入两千八，不当舔狗随便花”么？
当然，这只是笑谈，只是金庸的故事也确实有趣，不同的时代去读，也会有截然不同的感悟。
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