在古代男权社会中,人们往往把王朝灭亡的责任归咎于女人,所谓“红颜祸水”由此而来。其实仔细想想就能明白,整个王朝甚至女人的命运都是掌握在男人的手中,女人也只不过是男人的附属品罢了,国家的灭亡又与女人何干呢?中国历史上,除了那几个天生的女政治家(例如吕后、武则天和慈禧)之外,大部分女子都是最可怜之人。她们天生丽质却生不逢时,她们渴望普通人的生活,却往往被卷入政治漩涡,然后被扣上“红颜祸水”的骂名,任凭后世对她们不公的品评。

褒姒一笑而失周天下

褒姒闻名天下是因为她的倾城一笑,但她不笑则以,一笑竟然灭亡了一个国家,这未免太不可思议了吧。关于褒姒的记载,似乎总也少不了周幽王的存在,周幽王最得意的事情就是他让褒姒这位绝世美人咧嘴一笑。

打开网易新闻 查看精彩图片

而褒姒为什么从来不笑,这恐怕要从她的出身说起了。她从小就被一对穷苦的农民夫妇抚养长大,但是她并不是他们亲生的,而是在兵荒马乱的年代在路边捡来的弃婴。当时的她虽然天生丽质,但是并不通歌舞,不谙世事。直到她被罪臣的家人发现,花高价买了过来。他们教她歌舞,教她伺候君主的方法,褒姒最终被献给了周幽王。而这一投其所好之举,正好满足了周幽王的欲望,罪臣果然被放回了家。

但是周幽王遇到了难题,褒姒实在是一个冷艳美人,虽然她陪王伴驾、日日欢愉,但是他却从来不笑。也许褒姒实在找不到可以笑出来的理由吧,幼年的凄苦生活,以及自己的人生遭遇,而如今又要把自己的青春寄托在这样一个昏君身上,内心满是苦楚,又何以言笑?

周幽王为了博得美人一笑,简直无所不用其极。他听说褒姒喜欢听“裂帛”的声音,便命令宫女天天撕扯布帛,以求美人一笑。这招不管用,他便贴出布告,有人能有方法让美人一笑,便可以赏千金。最终周幽王终于还是在骊山点燃了烽火台,得知被周天子戏耍的各路诸侯,瞬间乱作一团,相当滑稽。据说此时褒姒真的笑了,但却是冷笑一声:“亏你想得出这种主意!”

打开网易新闻 查看精彩图片

西周在骊山下设立的烽火台可不是随便就能被点燃的,那是周天子遭遇外敌入侵之时才能发动的求援信号。锋就是烟,火就是火光。白天求援则烟雾弥漫,晚上求援则火光冲天。几十里外都可看见,而看到烽火后,下一个烽火台也会被迅速点燃,这样就起到了迅速传警的效果,各路诸侯也能迅速地派兵来救。

然而周幽王此举实在是自掘坟墓的做法,“烽火戏诸侯”,天子经常导演这种幼稚的把戏,把国家安危看作儿戏,早就引起了诸侯的强烈不满。

关于西周灭亡的诡异传说

就像商朝的灭亡归咎于妲己(后世说她是狐狸精)一样,西周王朝晚期,在民间也流传着类似的传说。周宣王时期,民间流传“周朝天下会灭亡在一个女妖精手里”的说法。

一般来说,王朝的灭亡都是由于晚期君主的荒淫无道,而在民间往往会催生出各种各样的传说。在西周晚期的几位君主,要么穷兵黩武,要么荒淫无道、滥杀无辜,总之是民不聊生,国家到了崩溃的边缘。而此时人们希望这样的王朝尽快灭亡,于是想到了商朝的苏妲己,才有了这种传说。

打开网易新闻 查看精彩图片

周宣王在位的时候,又流传着“桑弧其服,实亡周国”的传说,意思是说用桑木做的弓,用箕木做的箭袋要把周朝灭掉。而昏聩的周宣王真的信以为真,他到处派人捉拿拥有这两样东西的人。有一对夫妇正好拥有这两样东西,他们在向城外逃命的过程中,在路边捡到了一个弃婴,这个女孩子就是后来的褒姒。冥冥之中似乎有天意。

《诗经·十月之交》记载了一次在王都镐京发生的大地震:百川沸腾,山冢坍崩,高岸为谷,深谷为陵。

这种极端的天灾对于古人来说可非同小可,它被视为上天对于人的惩罚。而为君王者,此时应该检讨自己的过失,更加关注于国计民生才对。否则真到了天怒人怨的地步的时候,国家不灭亡都没有天理了。

周幽王:不作就不会死

在周幽王的最后几年,他是如何断送了周朝天下的呢?

前文提到了他极为宠爱褒姒,甚至为了她甘愿戏耍天下诸侯。褒姒为他生了一个儿子,名叫伯服。他打算废掉王后和太子宜臼,转立伯服为太子。甚至为了断除褒姒的后顾之忧,要杀掉宜臼。

打开网易新闻 查看精彩图片

自古以来,废立太子都是国家的头等大事,而周幽王的一厢情愿又暴露了他对于国家安危的不管不顾。更何况废立太子之事牵连甚广,这些他都没有考虑到。

果然,太子宜臼跑到自己的外祖父申侯那里去申冤,而申侯为了自保,决心联合犬戎攻打王都镐京。

周天下有一个特点,他实行分封制,把地方诸侯养得兵强马壮,而自己的地盘上却是兵少将寡。而先前由于烽火戏诸侯的缘由,各路诸侯看到燃烧了几天几夜的烽火都无动于衷。王都镐京很快就被攻克,周幽王被杀,西周灭亡了。这是周朝建国以来所遇到的最大的劫难,从此周朝衰微,春秋战国开始了。

打开网易新闻 查看精彩图片

回顾西周灭亡的历史教训,难道褒姒真的是“红颜祸水”吗?关于褒姒的成语还真是不少,比如褒姒一笑而失周天下、千金买笑、烽火戏诸侯,等等。但是大家不要忘了,还有一个自以为是的周幽王呢。

也许鲁迅先生的话便是最好的概括:“我一向不相信昭君出塞会安汉,木兰从军就可以保隋;也不相信妲己亡殷,西施亡吴,杨贵妃乱唐的那些古老话。我以为在男权社会里,女人是绝不会有这种大力量的,兴亡的责任,都应该男的负。但向来的男性的作者,大抵将败亡的大罪,推在女性身上,这真是一钱不值的没有出息的男人”。