魏伯阳,世家弟子丹成升仙
魏伯阳,号云牙子,浙江会稽上虞县人,东汉桓帝时期的著名炼丹理论家。关于他的记载最早见于晋代葛洪的《神仙传》:魏伯阳出身名门大族,当时社会讲究门第,有“上品无寒门”之说。魏家子弟在朝中担任各种显赫官职,唯独魏伯阳无意于仕途发展。他天性喜好道术,平日里悠闲居家,颐养性情,当时鲜有人能理解他的志趣。
魏伯阳是一位杰出的炼丹家,其所著的三卷《周易参同契》(简称《参同契》),是一部融合了周易、炼丹术和道教气功的著作。书名中的“参”意为“三”,指代周易、黄老、炉火三事。该书表面上是论述《周易》,实则借《易经》中的八卦图像来阐释炼丹的精髓。《参同契》被道教外丹派和内丹派奉为经典,道教三元丹法派更是将其尊为祖经,誉为“万古丹经王”。因此,魏伯阳也被尊称为“丹经王”。此外,《参同契》对宋代理学亦产生了深远影响。
《周易参同契》中亦有关于炉火烧炼的内容,总结了东汉以前炼丹术中的一些化学知识。这部著作堪称世界上最早关于炼丹术的文献,于上世纪初被翻译传入西方。魏伯阳因此被公认为首位拥有理论著作的炼丹家。
《太平广记》中记载了魏伯阳的故事。他与三名弟子一同进山炼制仙丹。仙丹炼成后,魏伯阳深知弟子们心中尚存俗念,于是试探道:“丹药虽已炼成,但应先以狗试之。若狗服丹后能飞升,我们再服用;若狗毙命,则我们亦不可服用。”于是,他们将丹药喂给狗吃,狗食后立刻气绝身亡。魏伯阳对弟子们说:“此丹药恐怕未臻完善,如今狗食后丧命,或许是未合神明之意。我们若服用,恐怕也会落得同样下场,该如何是好?”
弟子们没了主意,便问道:“先生,您服用吗?”魏伯阳答道:“我早已不问世事,抛弃家庭入山修道,若学道不成,也无颜再返尘世。无论生死,我必服此丹。”言罢,魏伯阳吞下丹药,刚入口便气绝身亡。
弟子们面面相觑,议论纷纷:“炼丹本为求长生,怎料服食后即刻丧命,该如何是好?”唯有一弟子沉声道:“师父非凡人,服丹而逝,或许另有深意。”言毕,他也取丹药服下,同样瞬间气绝。
剩下的两名弟子对视一眼,心照不宣地说:“炼丹旨在长生,如今服丹即死,又有何益?不如不食,尚能在人世再活数十年。”于是,二人决定不服丹药,一同下山,准备为魏伯阳和那位死去的弟子购置棺木。
二人离去后,魏伯阳立刻站起身,将自己服食的丹药放入那名死去的弟子和白狗的口中,弟子与狗随即苏醒过来。该弟子姓虞,魏伯阳与他一同得道成仙。魏伯阳在途中遇见伐木人,便修书一封,托其转交乡里,请他们代为寄信向两位弟子表达谢意。两位弟子收到信后,悔恨不已。
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