二、易洛魁联盟
易洛魁联盟(Iroquois),又名Haudenosaunee,意译为“居住在长屋的人们”,是北美原住民联盟。使用易洛魁语言的北美原住民部族在今纽约州中部和北部逐渐形成并共同生活,在十六世纪或更早前结成联盟关系,称为易洛魁联盟,意译为“和平与力量之联盟”。
原先的易洛魁联盟往往被称作“五族同盟”,由五大部族莫霍克人、奥奈达人、奥农达加人、塞内卡人和卡尤加人组成。 1772年,塔斯卡洛拉人加入,因此联盟成为“六族同盟”。其他使用易洛魁语言的部族生活在圣劳伦斯河和五大湖沿岸以及美国东南部,不隶属易洛魁联盟,由此也与联盟时常竞争甚至交战。
当欧洲人来到美洲时,易洛魁联盟主要占据美国东北部地区,主要是今日的纽约上州位于哈德逊河以西的部分和五指湖湖区。今天易洛魁民族主要生活在纽约州、魁北克及安大略省。
1、民族分布、人口与语言
(1)名称
“易洛魁”这个名称来源于他们在大西洋沿岸的敌对政营阿岗昆语系的部落,有两种可能的起源,但都是来自阿冈昆语部落,易洛魁与阿冈昆在历史上一直处于竞争状态,他们是敌人。
“易洛魁”这词一说是法国人把休伦语贬义字面irinakhoi(黑蛇或猪鼻蛇)法语化后的称呼。
另一说是从巴斯克语Hilokoa而来,原意指“嗜杀的人”。在法国殖民者之前,巴斯克人渔民与阿岗昆人在大西洋沿岸进行贸易,那里的部落就用Hilokoa来称呼易洛魁人,而阿冈昆人是易洛魁人的敌人。在圣劳伦斯湾一带,阿冈昆语的“L”字母是不发音的,阿冈昆人和跟巴斯克人交流时会使用这种洋泾滨,之后来的法国殖民者听到后又根据自己的语言规则将之法语化,就成了Iroquois。
而易洛魁人自称“Haudenosaunee”,联盟的创立者(TheGreat Peacemaker)在联盟建立时决定使用这一名称,旨在希望易洛魁民族的人们能够像生活在同一间长屋中一样和谐共处。
(2)民族分布
原先的易洛魁联盟往往被称作“五族同盟”,由五大部族莫霍克人、奥奈达人、奥农达加人、塞内卡人和卡尤加人组成。1772年,塔斯卡洛拉人加入,因此联盟成为“六族同盟”。其他使用易洛魁语言的部族生活在圣劳伦斯河和五大湖沿岸以及美国东南部,不隶属易洛魁联盟,由此也与联盟时常竞争甚至交战。塞内卡人住于纽约,是西部门户的守护者;奥农达加人居住于中间地带,是联盟火种的守护者。居住于东部的莫霍克人距离哈德逊河最近,是东部门户的守护者
(3)人口
根据《世界文化和日常生活百科全书》,联盟在高峰时有达10,000人,但在18世纪锐减到4,000人,在1910年才恢复到17,000人。
依据1995年道格‧乔治‧坎内提奥(Doug GeorgeKanentiio,奥奈达作家)的说法,在加拿大居住的六个易洛魁人联盟总人口有51,255人,其中包括魁北克省的15,631名莫霍克人,安大略省的14,051名莫霍克人,安大略省的3,970名奥奈达人,以及安大略“大河保留区”内的总共17,603人。
同年,美国对易洛魁人六邦进行的部落登记共有30,000人,其中占大多数的17,566人居住在纽约州,其余有超过10,000名奥奈达人住在威斯康辛州,约2200名塞尼卡-卡尤加人住在奥克拉荷马州。由于这些盟邦各自有他们成员与公民的规则,他们汇报的也是官方的成员数字(一些联盟的传统成员拒绝被计在内)。
(4)语言
易洛魁语系是一个分布于北美洲东部的加拿大和美国的印第安人语系。其中,切罗基语是“易洛魁语系”下的独立语言。
2、地理环境
易洛魁人居住在纽约州北部直到安大略湖及圣劳伦斯河畔的大部分地区。这片土地多山而且森林密布,在17世纪时有着包括鹿以及河狸等丰富的猎物。易洛魁人的水路交通也很便利,可轻松前往包括安大略湖、圣劳伦斯河、五指湖区以及数十条河流,这些水路不但非常适合捕鱼,亦可利用轻便的独木舟迅速移动。
纽约州北部的冬天往往漫长而寒冷,尤其是当来自极地的西北风掠过五大湖的时候,此外也常常下暴雪。但夏天则凉爽宜人。
3、历史沿革
(1)联盟的形成与扩张
“易洛魁联盟”是在欧洲人到来之前就已建立了,很多考古学家和人类学者相信联盟形成于1450年到1600年间,也有的人说更早。依照传统的说法,易洛魁联盟是在“伟大和平的缔造者”,两位易洛魁人,德坎纳维达和海华沙的共同努力下建立的。他们为那些长年处于战争﹑矛盾和冲突不息中的易洛魁人各邦带来了“伟大的和平法则”,由莫霍克、奥奈达、奥内达加、卡尤加和塞内卡团结为易洛魁联盟。他们停战后,易洛魁人各部凝聚而成的政治力量,迅速成为17和18世纪时期北美洲东北部最强大的势力之一。在联盟形成后,为了获取更多的狩猎场地,易洛魁人开始进犯今天肯塔基的俄亥俄河谷。他们主要是与相邻的阿刚昆人发生战争。
(2)河狸之战
从1609年开始,易洛魁联盟发动了长达几十年的一系列战争,即所谓的河狸战争。他们战争的对象是法国人,法国人的同盟者有休伦人(Huron)和其它邻近的部落,包括比顿人(Petun)、伊利人和萨斯奎汉纳人(susquehanna)。为了控制利润丰厚的毛皮贸易,易洛魁人对大西洋沿岸的阿刚昆列那普人(Lenape,或称作德拉瓦人)、加拿大北部劳伦高原地区的安内辛那比人(Anishinaabe)施加了极大的压力,也不时与英属殖民地发生战斗。在战争期间,他们击败了休伦人(1649年)、比顿人(1650年)、塔万达伦人(Attawandaron)、伊利部落和萨斯奎汉纳人(1680年)。传统的观点是,这些战争是一种控制利润丰厚的皮草贸易,来换取他们依赖的欧洲商品的方式。也有学者认为,易洛魁人对邻近部落发动的大规模战争,是为了报复或者填补战争和天花、瘟疫所导致的大量死亡人口。
(3)十七到十八世纪中叶
大约在1670年,易洛魁人将苏族(Siouan)语系的曼纳豪克人(Mannahoac)赶出了维吉尼亚北部的山麓地带,开始以征服者的姿态宣布对这片土地的全部拥有权。 1677年,易洛魁人通过《链条盟约》(Covenant Chain)与英国人达成协议成为同盟者。他们并肩与法国人作战,法国人则与休伦部落结为了同盟。1684年,易洛魁人进犯维吉尼亚和伊利诺伊地区,后来在进攻法国人前哨部队时失利。为了减少维吉尼亚辛南多谷地的战事,维吉尼亚殖民者与易洛魁人在奥伯尼举行了会谈,同意和认可易洛魁人拥有使用“南-北通道”的权利。这条通道沿蓝岭山脉东侧,被称为“重要的战争通道”,条件是他们不能侵犯“滝线”以东的英国人定居地。在之后的“威廉国王战争”(King WilliamWar)期间,易洛魁人与英国人结为了同盟。1701年7月,他们缔结了《南罕条约》(Nanhan Treaty),将俄亥俄河以北的大片土地转让给了英国人。在这之后,易洛魁人与法国人进行和平谈判,同年,他们签订了《蒙特利尔大和平协议》。与法国签署和平条约后,易洛魁人大部分时间处于中立状态。在“安妮王后战争”(Queen AnneWar)期间,他们加入进攻法国人的行动计划。三位莫霍克酋长和一位马希坎酋长在1710年被安排前往伦敦,与安妮王后会面确定与英国的结盟事宜。安妮王后授命宫廷画像师约翰•维勒斯特给他们绘制肖像,这些画像被认为是保存下来的﹑最古老的原住民油画作品。1722年塔斯卡洛拉人(Tuscarora)为逃避北卡罗来纳英国殖民化的压力和部落间的战争而北上,请求成为“易洛魁联盟”的第六个盟邦,获得了易洛魁人的保护。
(4)法国和印第安人战争
在法国与印地安人的战争期间(1754~1763年)中,易洛魁人与英国人结成伙伴关系,共同抵御法国人及其同盟阿刚昆人,易洛魁人期望帮助英国人会在战争结束后得到一些好处。战后英国获得胜利,为了保护他们的盟友,英国政府颁发了《1763年皇家公告》,禁止白人在阿巴拉契亚山脉一带定居。但殖民开拓者在很大程度上并不理会这项法令,英国政府也没有足够的士兵来执行这项法令。易洛魁人于1768年的《斯坦韦克斯条约》中同意再次修改分界线,将俄亥俄和田纳西河流之间的剩余土地全部出售给了英国人。
(5)美国革命期间
在美国独立革命期间,易洛魁人起初试图保持独立。由于受到选边的压力,塔斯卡洛拉和奥奈达站在了十三殖民地一边,而莫霍克,塞尼卡,奥内达加和卡尤加仍旧效忠关系良好的大不列颠帝国,形成在政治上的分裂。莫霍克酋长约瑟夫•布兰特、其他战争酋长们,以及他们的英国盟友,对莫霍克谷地的美国拓荒者进行了多次的攻击,摧毁了很多处村落和庄稼,杀害和俘获了很多居民。大陆军队在1779年进行了反击,乔治•华盛顿宣布命令发动苏里文战役,由丹尼尔•布洛海德上校和约翰•苏里文将军领导,对易洛魁人和英军联盟实行不仅仅是占领,而是摧毁的军事政策。他们烧毁了整个纽约西部的很多易洛魁人村子和仓库,难民们都向北搬去了加拿大。到战争结束时,整个谷地里没有剩下几个房屋和畜棚了
(6)战后
战争结束后,联盟中一部分人重新在布法罗溪流畔落户。约瑟夫•布兰特上校和一些易洛魁人离开了纽约,前往魁北克省(属今天的安大略省)定居。作为易洛魁人对英国效忠的奖励,他们被授予格兰德河旁一大片土地,布兰特上校渡过了这条河,赋予了这片土地最初的名字:布兰特斯福特。1847年,欧洲定居者开始开始在附近居住,并把村落称为“布兰特福特”。19世纪30年代,很多奥农达加,奥奈达,塞内卡,卡尤加和塔斯卡洛拉人重新返回了印第安特区,上加拿大省和威斯康辛等地。
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