大连工业大学女生李欣莳被开除学籍一事，在舆论场上掀起了不小的波澜。李欣莳这姑娘这一辈子算是彻底社死了，她这辈子找工作、结婚、生子。以后怕是都会受到影响。

有人说过几年大家都忘记了，但以后不管什么时候，只要再发生类似事情，就会被人拿出来说说上几句。

“外国男人在中国毫无忌惮的睡妹子”，这样的话题在互联网上都出现好多年了。这次官方不考虑一个女生的隐私，这么直白的指名道姓，公开处罚。

牺牲一个李欣莳，来唤醒警示拯救众多的类似的女性，也足以说明当下这种社会现象多严重？

有人拍手称快，认为这是对崇洋媚外现象的当头棒喝；也有人愤愤不平，指责校方处理过重。

但这场风波远非简单的个案处理，而是一次对长期扭曲价值观的祛魅手术——祛除那些附着在"外国"二字上的虚幻光环，让国人尤其是年轻女性重新找回平视世界的底气。

不得不承认，当下社会确实存在一种病态现象：部分女性对本国男性百般挑剔，要求有车有房、年薪百万，却在面对外国男性时标准断崖式下跌，甚至主动倒贴。

这种双重标准已经超越了个人择偶偏好的范畴，演变为一种精神上的自我矮化。

一些校调查显示，超过60%的女大学生认为"跨国恋爱更浪漫"，而近40%的人承认"外国男友会让自己在朋友圈更有面子"。

这些数字背后，是一种被异化的价值观在作祟——将"外国"等同于"高级"，将"异国恋"等同于"人生赢家"。

这种心理的形成绝非偶然。几十年来，西方文化通过影视作品、社交媒体等渠道持续输出一种叙事：白人男性浪漫多金，亚裔女性温顺可人。

好莱坞电影里，亚裔女性角色往往被塑造成等待白人英雄拯救的"蝴蝶夫人"。

某研究机构统计，美国主流影视作品中，亚裔女性与白人男性的恋爱组合是亚裔男性与白人女性组合的4倍。

这种文化殖民潜移默化地改造着我们的审美标准和价值判断，让部分人产生了"被白人选择即是荣耀"的扭曲心理。

校方此次的严肃处理，绝非某些人臆测的"杀鸡儆猴"，而是对教育本质的回归。大学之道，在明明德。

高校不仅要传授专业知识，更要培育完整人格。

当一名学生的行为已经严重背离基本道德准则，甚至可能对其他学生产生不良示范效应时，学校有责任划清底线。

这让人想起几年前某名校处理学术不端事件时的果断——没有因为涉事学生"前途"而网开一面，正是这种不妥协的态度，才守住了教育的尊严。

值得玩味的是，舆论对此事的反应呈现明显的代际差异。

年轻一代中不少人认为"个人自由无可厚非"，而经历过国家从站起来、富起来到强起来过程的中老年群体则普遍支持校方决定。

这种认知鸿沟恰恰反映了不同世代对"尊严"二字理解的差异。我们的父辈经历过凭票供应的年代，亲眼见证过某些外国人享受"超国民待遇"的历史，因而更懂得平视世界的可贵。

而部分在物质丰裕时代长大的年轻人，却将这种来之不易的平等视为理所当然，甚至反向陷入新的崇拜陷阱。

从更宏观视角看，此事折射出中国社会转型期的价值重构。当中国经济实力跃居世界第二，当华为、TikTok让西方寝食难安，某些人的心理却还停留在"西方月亮比较圆"的旧梦里。

数据显示，尽管中国留学生回国率已超过80%，但仍有部分人带着"镀金"心态出国，认为混个海外学历就能在国内"高人一等"。这种认知滞后正在造成深刻的身份焦虑——我们的钱包鼓起来了，精神却还未完全站起来。

解开这个死结，需要多管齐下。教育系统应当加强历史教育和文化自信培育，让年轻人了解中国从屈辱到复兴的艰辛历程，现在公职招聘开始禁止海外留学经验的血学生报考；社会企业也开始禁止招聘海外留学经验的海归。

媒体应当摒弃流量思维，停止炒作"外嫁光荣"之类的低俗话题；每个个体更需要建立清醒的自我认知——被尊重从来不是因为攀附了谁，而是因为你首先尊重了自己。

毕竟，真正的爱情从不问肤色国籍，而那些需要靠伴侣国籍来证明自身价值的人，暴露的恰是内心深处的自卑。

李欣莳事件应该成为一个转折点。我们不必对当事人进行无止境的人格羞辱，但必须看清这件事揭示的深层问题。当一个民族真正心理断奶，能够平视这个世界时，就不会再有人将跨国恋当作勋章，也不会有人将其视为污点——爱情回归爱情，人性回归人性，这才是健康社会应有的模样。

开除学籍不是终点，而是一堂关于尊严的公开课，它提醒我们：站直了，世界才会正眼看你。