大连工业大学这事，看下来给我一种很猥琐很不适的感受。

一些“吃瓜群众”，不仅对媒体和校方公布了女生姓名这一行为毫无意外，甚至还要求看女生与外国人不正当交往的“证据”。

欺负一个个人生活不检点的女生，这个太容易了，也太安全了，在安全的地方，他们就会变得异常的“勇敢”。

对别人的私生活，挥舞道德大棒，对于公共利益，却视而不见。柏杨先生写的那本书，恐怕还遗漏了不少素材呢！

老舍先生写过这样一句话：“我打不了洋人，还打不了你吗？”

这提醒我问出三个问题：

如果对方是个中国人，如何？如果对方是个中国人，同样的不正当交往的行为，校方和媒体还会有这么大的反应吗？这个算不算“有损国格”或者“校誉”？近些年时常看到大学教授染指自己学生的新闻，这些又算什么？

如果涉事学生是个男生，如何？如果是个男生，会不会觉得这是在“扬我国威”？同样的“不正当交往”，男性和女性之间是不是有道德评判上的差异？

如果是有权有势家里的孩子，又如何？校方和媒体会不会第一时间捂住证据，扑灭舆论，警惕网络上的造谣者，不要搞人身攻击呢？

既然同样在理解一个道德尺度的事情，为什么对于不同的对象，就有不一样的标准呢？

我知道又会有一些头脑简单之辈问我那个问题：如果是你的女儿，你还会这样认为吗？

我也很想把这个问题问回给对方，如果是你的女儿，你想让她的名字被公布于众，被全网的人讨论，被不断地被伤害和贬低吗？

相比较于这个女生而言，那些满嘴仁义道德，却一肚子男盗女娼的，是不是更加可恨。那些以毕业作为条件，胁迫自己女学生的大学教授们，他们造成的危害是不是更大？为什么到了教授这里，就成了“师风师德”了，到了女学生这里，就成了“国格校誉”了？

尤其是那些在社交平台去开盒这位女生的网民们，你们背后的那点狂欢又猥琐的情绪，真的是代表你们的道德水平有多高吗？女学生那点事，只能算是一个个人行为，要说伤害也只能伤害她自己。但是你们这种开盒和网暴行为，不更是对当事人的伤害吗？

相比于天水儿童，在大连工业大学女学生这事上，我们的媒体和网民暴露了极为浓厚的兴趣和热情，因为围绕这个话题去讨论，一点风险都没有，一些猥琐之徒还能从中找出很多阴暗的快乐。

围绕天水儿童进行发言，就存在一些风险了，这个尺度不好把握，但是女学生个人生活的尺度却很好把握。这是很令人失望的。从切身利益上，食品安全不是更加跟我们的切身利益相关吗？

学校当然有开除这名女生的自由，但是把姓名公布出来，却纵容了一种更具有暴力色彩的恶。这个恶恰恰正是由我们国人导致的，并不是外国人。

《圣经》里面记载了这样一个故事：耶稣在讲学的时候，几个企图陷害他的经学教师和法利赛人带来一个女人，问题：“这个女人在行淫时被抓到。法律规定，这样的女人应该用石头砸死。你认为怎样处置？”耶稣说:“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”

但即便是耶稣那时候的事，也没有上升到“国格”的层面，回看当下的中文互联网，我们到底是进步了，还是倒退了？