日本天皇传承了千余年的时间，一直标榜自己从来没有断过血统与正统性，但这让人十分好奇，天皇手底下的那群臣子难道就那么忠心吗？

事实上，造反的心谁都有，取而代之的野心更大。

丰臣秀吉这个足轻肯定不敢想，但织田信长、德川家康这些人物可是有机会搏一搏的。

尤其是幕府实力最强的德川家康，他为什么就不敢废了天皇，自己坐上那把神椅？

这就得从宗教权威，政治传统，军事平衡与经济成本来算一笔账。

日本同咱们的古代历史一样，都讲究一个神权，可日本的神更加邪乎。

同咱们说的天子一样，他们的天皇是神裔，而且从公元前660年开始，一直传承了2000多年。

中间从来没有断过，哪怕朝代换了，但坐在神位上的人始终是万世一系。

咱们这边朝代可以换，天命可以转移，但日本始终认为自己的神性是不能替代的，除了在自己家里流传以外，外人绝对不能染指。

那些所谓的武士阶层，什么大名、幕府，全都是守护者，说白了就是看门狗。

底下这帮人想要取代天皇，那他们得回到公元前660年，把自己的家族也塑造成神的后代，这样才有对抗天皇的宗教资本。

不然，数千年的时间在日本人脑海当中所形成的共识，就是天皇不可替代。

有没有人曾经干过这件事？答案还真没有。

那些敢于篡位的分子还没等迈出那一步，就已经被日本各方联合剿灭。

12世纪的平清盛，仅仅是想让自己的家族和天皇结个亲，成为外戚，结果直接引源氏的反抗，平家被踏平了。

这不是第1个，当然也不是最后1个，最令人感不可思议的是16世纪的织田信长。

织田信长也算是大镇长了，在打败一众村长之后，他在日本县的地位无人能够撼动的。

用一人之下、万人之上来形容他十分贴切，有了实力，他也想干一番事业。

天皇不是老大吗？但他偏偏不买账，想来一场逼宫，让正亲町天皇让出神椅，换个皇室人坐。

注意了，织田信长的想法还不是篡位，而是废立。

结局怎么样了，结果是日本各地的村长联合起来要攻打他。不幸的是，1582年本能寺之变让他死在了没成功的路上。

这就是日本政治的现实，天皇可以没用，但不可以没有。

1603年，江户幕府诞生的时候，日本可不是铁板一块，各地的村长依然有不小的实力。

岛津氏、毛利氏正在四周拿着木头棍子，虎视眈眈的盯着德川家康的举动，只要他有一丁点的颓势，那么这些人将一哄而上干掉德川家。

要是单个摘茄子，德川家康不怕，他手里的兵力可有8万人，这是任何一个大名都无法直接对抗的。

可如果把外边那些村长联合起来，他们的兵力就会超过20万，硬碰硬肯定是不行的。

1615年，德川家康为天皇弄了一个法度把，他的生活起居做了一个详细的规定。平时不让他操心镇上的事，让他学好歌，会写字就行了。

别说与官员们见个面了，就算是天皇家的婚姻和出行都要受到法度的规制，所做的这一切都是为了保证天皇没有实权。

1611年在位的后水尾天皇，就因为喜欢自己宫里的一个宫女把她任命成了女官，这事是他自己擅自做，没有提前征得幕府的许可。

幕府知道这一情况之后，直接派人把他训斥了一遍。

没有权利，自然也就没法享受生活。幕府给天皇派发的生活费只有2万旦，甭管够不够全得靠这点活着。

基于上边种种现实的因素，一旦德川家康想要自己坐上神椅，那也就意味着他与整个日本民众和神职人员产生了矛盾，势必要受到讨伐。

与其废了天皇，倒不如学三国时候来一场挟天子的戏码，堵住各地大名讨伐的借口。

另外，从年收入400万旦里边拿出2万旦给天皇也是毫无压力的。

这种风险规避的策略，德川家康一定看得十分清楚，要不然他也会成为织田信长第二。

假如1853年美国的黑船不来，那么江户幕府统治的时间还会更长一些。

架空天皇是对的，倒幕派的出现就说明了天皇一旦和反对势力勾结到一起，幕府体制就会崩溃。