肉食者鄙,未能远谋
——《左传·庄公十年》
愚蠢泛滥世界
带来挡不住的浅薄
这些年,“世界是个草台班子”的说法,越来越流行。
在美国高层,“愚蠢”是一个被大量使用的词汇,特朗普最喜欢骂对手“愚蠢”,嘲讽的对象从拜登、哈里斯到鲍威尔,将全部精英阶层一网打尽。
还有更大的地图炮,比如去年10月15日,特朗普在接受彭博社采访时就宣布:“中国认为我们是一个愚蠢的国家。”
在 特朗普 上台后 ,立即宣布“ 拜登所有愚蠢的政策都会被 废除”,不久,他效法当年胡佛的“史上最愚蠢政策”——《 斯姆特-霍利关税法案》,发起了“宣战万国”的神 奇操作。《华尔街日报》则炮轰特朗普:开启了史上最愚蠢的贸易战。
“草台班子”背后,是一个残酷的事实,很多人心目中精英运筹帷幄、无所不能的操控世界的“密室政治”,其实并非普遍的真相。
马斯克就曾 感慨:
我的人生开挂,是因为我突然意识到世界是个草台班子……我曾经认为很牛的人,我曾经仰视的人,靠近了才发现不过如此,充满了不确定性和随机性。
那么问题来了。
为什么一些高高在 上 的 精英 阶层,并不像很多人想象的那么聪明,反而显得傲慢又愚蠢?
2011 年占领华尔街运动的发 起人之一,伦敦政治经济学院教授大卫·格雷伯认为,很多精英阶层的工作其实毫无意义——只是是为了方便一部分人统治另一部分人。因此,他们一边“将普通工人塑造为愚蠢的土鳖”,另一方面 “ 让自己变成一个不断固化的阶层 ” ,小心翼翼的守护着自身的特权地位,排挤下层的进入。
人类中不缺乏聪明人,但很多精英人物的聪明,都用在了愚弄他人之上,当他这么做的时候,他也在向愚蠢进军,因为近亲繁殖和裙带关系会阻断竞争,阻断社会流动性,从而带来精英阶层的自我麻痹,和智识的一代代退化。
这种“近亲繁殖”的努力,就是各种4+4塑造出的董小姐们,高考移民塑造出的那小姐们,家人各种机关算尽,却毁于二代们种种傲慢、愚蠢、不可理喻的“自爆”。
中国古代的智者,早就看明白了这个真相,老子就说:“古之善为道者,非以明民,将以愚之。"《左传》里的曹刿评价鲁国世袭的士大夫:“肉食者鄙,未能远谋。”
这也是古代中国发展出科举,现代中国看重高考公平性的原因。
可悲的是,进入互联网时代以来,人类的愚昧程度不减反增。
信息越来越多,真相越来越少,知识越来越多,智慧越来越少,“意见领袖”大量生产极端情绪和垃圾知识,人们进入信息茧房,在各种信号的刺激下焦虑、恐惧、愤怒、幻想、痴迷、上瘾,在碎片化的世界中失去判断和远见。
美国展开了一项社会学调查,询问受访者对于一些基本常识的看法,大约有42%的人仍然相信,人类 自宇宙伊始便已经存在于地球上,而有20%的受访者仍然相信,太阳绕着地球公转。
另一项调查发现,有 三分之一的美国受访者甚至不知道美国独立战争发生在哪个世纪。
美国学者泰勒认为,游说集团、媒体和政党的运作,正在产生一种愚蠢泛滥的政治和社会文化。日本学者大前研一则认为,“愚民政策”的反噬正在将日本变成“愚蠢政治”,真正的“低智商社会”就要形成了。
在韩国,尹 锡悦发起了 一场 “史上最蠢政变”,全程沦为赤裸裸的笑话,权谋之拙劣,操作之荒唐,令人叹为观止。
韩国处于娱乐至死的奶头乐时代,饭圈经济渗透政治,不幸的是,娱乐化的另一面,是挡不住的浅薄。
在宫斗剧、穿越剧,偶像剧的世界里,贵族是天生的,只要你身处高位,人人都会听你的,谁不听你的,抓起来就可以了。不存在基本盘的拥护,不存在民心归属,不存在钱粮兵马,不存在权力制衡,不理解规则是各方面平衡和妥协的结果,政治不是某个霸总拍脑袋就能出结果,这就是尹锡悦的悲剧。
而伊朗 ,一个古老 的文明,近些年也不断犯下低级失误,进退失据。
当一个 国家首鼠 两 端, 该埋头发展时不好好发展, 需要盟友时又高傲冷艳, 真到了该强硬时又步步退缩,最后内部千疮百孔,被一轮轮袭击干掉了所有军方高层。
世界,正在被 挡不住的浅薄淹没。
权力,掌握在愚蠢的人手里,不断带来灾难。
人类比任何时候
都需要经典
熟悉历史的中国 人,往往忽略了一件事:这个世界上,其实大多数文明都只兴起过一次,随后就一蹶不振。
比如“四大 文明古国”,除了中华黄河文明外,尼罗河文明、两河文明、印度河文明,都在事实上已经传承断层。
对此,基辛格曾说:“ 中国总是被他们最勇敢的人保护的很好”
为什么中华文明能一直传承不 绝,历史上多次受到打击后能一次次的崛起?
理由很 简单,因为中国历史数千年,多少兴亡教训,有什么没见过?
特别是亡国的教训,《春秋三传》(左传 、公羊传、谷梁传) 居然记载了惊人的五十二起,也难怪 司马迁读了后感慨:
《春秋》之中,弑君三十六,亡国五十二,诸侯奔走不得保其社稷者不可胜数。
《左传》中的一个故事,一阵见血的说透了所有的亡国规律:
卫懿公喜欢养鹤,还给鹤封了爵位,出行还要给一辆车专门装这些鹤。狄人打过来的时候,卫懿公准备迎战,但是士兵却讽刺他:“让鹤去打啊,它们才是老爷,我们又没有。”
太阳下没有新鲜事,世界上大多数的亡国,其实就这么简单:水可载舟,亦可覆舟,就像孟子说的,你把基本盘视为草芥,基本盘就把你视为敌人。
想要抗拒泛滥世界的浅薄与愚昧,靠的只有阅读经典。
古老的典籍中,藏着真正的“普适价值”,从美国、韩国到伊朗,一个也逃不过这个历史周期律。
名臣魏征,在劝诫唐太宗时说"以史为镜,可以知兴替”,于是有了辉煌的“贞观之治”。
也许,正是这足足五十二次的亡国教训,引发了一代代有志之士的警醒,在思考家国大问题时以史为镜,才是中华文明长盛不衰、一再崛起的秘密。
难怪基辛格曾感慨, “中国总是被他们最勇敢的人保护的很好。”
一部春秋争霸史,才是中国权谋祖师爷,更是说透了血泪斑斑的历史周期律。
不仅有最基本的“道”,更有具体可执行的“术”。
郑庄公“黄泉见母”,堪称史上最早危机公关
晋文公“退避三舍”,逆向思维玩残对手
晏婴“二桃杀三士”,杀人不用刀的阳谋……
可以说,一个初入社会的小白和深谙世故的高手之间,只差一部春秋史。
也只有真正知道春秋期间发生了什么,你才会懂为什么孔子痛呼:礼崩乐坏!
齐襄公私通妹妹,骊姬毒杀亲子,楚平王强娶儿媳……
什么周礼纲常、什么忠孝节义,全被欲望碾得粉碎。
然而吊诡的是——
也是在这人性最赤裸的时代,华夏文明却迸发出最耀眼的光芒:
文学上,诞生了《诗经》这样5000年美学家底;
艺术上,越王勾践剑,曾侯乙编钟……见证着青铜艺术的巅峰;
经济上,管仲"通货积财",齐桓公"九合诸侯",开创了国家调控经济的先河。
可以说,中华传统思想在此奠基,社会制度在此成型,文化在此定调!
不读春秋史不会知道:
有一种父母偏心导致的悲剧,叫做“郑伯克段于鄢”;
有一种“不战而屈人之兵”的智慧,叫做“管仲买鹿”。
我们至今沿用的300多个成语,如“一鸣惊人”“骄奢淫逸”“多行不义必自毙”都是出自于此。
中小学课本上的《曹刿论战》《烛之武退秦师》也都源自春秋史。
而若想要读最权威、最生动的春秋史,绕不开《左传》。
它记录了从鲁隐公元年(前722年)到鲁哀公二十七年(前468年)254年的历史,
覆盖了《春秋》的叙事年份,还多出近30年。既有继承,又有超越。
西晋经学家、军事家杜预,一生爱不释手,盛赞它:其文缓,其旨远。
很多人只知道史记是“史家之绝唱”,却少有人知——
《左传》才是中国史学的真正源头!
它位列 “十三经”之一,被尊为 “史家之祖”。
司马光编《资治通鉴》,直接引用《左传》达354处。
乾嘉学派奉其为圭臬,传统私塾用它培养思辨之才。
它是朱熹、曾国藩熬夜也要批准的“权谋教科书”,金圣叹眼中“天下才子必读书库之首”。
牛到什么程度?
鲁迅读完高呼“一部左传,写透了中国人的骨相”。
可惜如今99%的人都低估了它的价值!
它才不是一部普通史书,而是现代人最该“偷师”的处世方略!
从郑国“朝晋暮楚”,看职场上如何站队、谈判、危机公关;
从奴隶逆袭成宰相的百里奚身上,看什么是高段位社交。
从“晏子二桃杀三士”的典故中,看人性博弈里的“借力打力”。
这么说吧,《左传》就像个2500岁的老江湖,早把现代人那点职场纠结、人际困扰都预判得透透的。
不过它的成书比史记还要早300年,满篇文言文,读起来实在佶屈聱牙。
为了让所有人都能轻松读懂这部,讲透人性和权谋的惊世之作,终于找到这套,趣味故事+精美图像,双线并行的左传读本,好读到吞舌头~
左传三书
《从故事和图像读懂左传》
五大优势,读懂经典易如反掌
独家「春秋版礼盒装」,殷红入心,美到失语。
何止一套书,完全是一座能捧在掌心的春秋博物馆。
外盒设计灵感来源于“王子午鼎”。
鼎身夔龙纹狰狞盘绕,象征楚庄王“问鼎中原”的野心。
封面暗纹则取自“王孙诰编钟”的错金铭文——
二十八枚钟钮连绵如峰,每一道曲线都复刻了春秋时代“钟鸣鼎食”的雅乐韵律。
美到无法形容!
全套共3册书,包括:
2册,全注+全译《左传》
1册《以图证史》春秋战国时期的文物图鉴
五大优势,全新视角,轻松读懂左传——
优势1专治“读不懂”
传统《左传》按年份记事,像流水账一样难啃
这版直接把254年历史拆成:齐国兴盛、晋楚争雄、后起之秀、大国夹缝等5个板块。
全注+全解+历史拓展,
62个独立故事,原文+故事,双轨并行。谁和谁啥关系、哪年发生了啥事,一目了然,再也不担心 “人物、时间线混乱” 。
优势2专治“读不下去”
作者文笔超好,用电影镜头般的文字描述,讲透300年风云际会、刀光剑影。
夏姬之乱,春秋版“黑寡妇”
卧薪尝胆,忍术巅峰
郑伯克段于鄢,母子反目,兄弟相残
午休时间就能读完1~2篇,比刷短视频过瘾。
关键,他还顺带手就在书中生动、全面地讲解了,春秋时期各国的文化、礼仪、经济制度、婚丧嫁娶……
完全就是一套颠覆你认知、震碎你三观的春秋生活大百科!
优势3专治“读起来脑海没画面”
精选100+幅春秋文物,如越王勾践剑、曾侯乙编钟、莲鹤方壶、毛公鼎、九歌图……
文物与历史相互印证,对照阅读真的感觉“时空折叠”,仿佛亲临历史现场。
优势4底本权威,名家坐镇,字字精校
以权威古本阮元校刻《十三经注疏》为底本,严格勘校,确保一字一句皆有典可依。
注释部分由专业学者团队把关,全面覆盖字词释义、历史背景、文化典故。
学术党和普通读者都爱看,不用担心 “读错书”。
优势5作者权威,大家手笔,丝滑好读
由《百家讲坛》首位80后主讲人、中国人民大学历史学博士唐博担纲执笔解读。
他师从清史泰斗戴逸先生,以“严谨学术、通俗表达”的叙事吸粉无数。被称赞为“以人写史,以史鉴今”的示范文本。
原本晦涩艰深的文言文,都被他写成朗朗上口、丝滑好读、精准无比!
这部《左传》就是他三年磨一剑,十点君以人头担保,太好读了!第一次发现春秋史可以讲得这么接地气!
更绝是这次的书口刷边,美得像是一件艺术品。
夔龙纹蜿蜒游走,象征权力博弈暗流,蟠螭纹若隐若现,隐喻历史血色印记。
两本书和一本画册都是采用锁线精装,书页能 180°平摊开,躺着读、趴着读都舒服。
这样一套首创“历史故事 + 文物图册” 双轨解读《左传》的读本,无论收藏、阅读,还是送人,都是上上之选。
成人读,以史为镜,洞悉世事人情,提升眼界、认知和人生格局。
孩子读,从小培养一颗智慧脑,积累历史典故,轻松学好大语文。
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为什么说当代人的生存智慧
早被2500年前的《左传》就讲透了
因为无论时代如何变化,困扰我们的问题依然逃不开:
职场上——
如何避免"站错队"、"背黑锅"、"被架空"?
领导表面器重你,实际在提防你,该怎么破局?
同事拉帮结派排挤你,是该忍还是该狠?
家庭中——
父母偏心、兄弟争产,亲情和利益怎么平衡?
子女教育,是严厉管教还是尊重个性?
夫妻关系,如何在柴米油盐中保持新鲜感?
人生关键期——
30岁还没起色,该坚持还是转型?
人到中年遭遇裁员,如何另起炉灶?
晚年如何避免“久病床前无孝子”的悲剧?
这些让你夜不能寐的难题,2500年前的古人早就遇到过!
《左传》用103个家族的兴衰,62场权谋大戏,跳脱出“帝王视角”“英雄史观”
聚焦小国生存、布衣智慧,讲透你当下急于想知道的破解之法。
比如,从晏婴“用两颗桃,解决三个刺头”的经典案例,
学习职场上顶级的“人才制衡术”——
齐景公时期,公孙接、田开疆、古冶子三大猛将居功自傲,威胁君权。
晏婴就让景公赐两颗桃子,并且暗示“只有最强者配吃”。
果然公孙接、田开疆自诩战功夺桃,而古冶子怒斥二人“无耻”,导致三人内讧。最后聪明的晏婴仅用两颗桃子就清除隐患。
而“染指”这个词背后,早早讲透了“中国式饭局的致命潜规则”。
有一次,郑灵公请群臣吃甲鱼宴。
在这之前前,公子宋说自己食指每次遇到美食会自主颤动(成语“食指大动”出处),所以他早早预言:“今日必尝珍馐”。
郑灵公听闻后,故意在分甲鱼汤时独缺公子宋那一份。
被公开羞辱的公子宋,也没有忍气吞声。他直接伸手(染指)到鼎中尝汤,被灵公怒斥:"尔敢僭越!"
结果当夜,公子宋联合大臣反杀郑灵公。
可见在中国的人情社会,聚餐上漏掉一双筷子,可能比少发一份年终奖更致命。
还能从楚庄王“问鼎中原”的故事,提醒自己:实力不足时,不要过早暴露野心。
从晋文公流亡19年逆袭人生的故事明白,人生最大的转机,往往藏在最深的谷底。
读《左传》,不仅看尽春秋战国的权谋博弈,更是参透中国人骨子里的处世哲学。
春秋时代已远,但人性博弈从未改变,它依然能指引我们如何在复杂的世界里安身立命。
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全注+全解+历史拓展
权谋大戏轮番上演,一读就上瘾
我猜,很多想读《左传》的朋友都被原版“劝退”过。
好不容易记住一个晋文公,转头又冒出个晋襄公、晋灵公,看得人眼花缭乱。
通篇文言文,哪怕有再详尽的批注,编年体叙事方式,读起来也像流水账一样枯燥。
这次的《从故事和图像读懂左传》就不同了,
一出版,就引起历史迷狂欢:终于等来了一部通俗好读、分分钟上头的左传读本。
打破254年编年体壁垒,拆解62个历史名场面,如:
“仙鹤亡国记”(卫懿公好鹤失国)
“顶级绿茶上位史”(骊姬之乱)
“春秋版坑爹”(楚世子商臣弑父)
光读《左传》原文里惜字如金的文言文,根本不知道这段历史背后的权谋算计,利益纠葛。
只有通过作者全面、系统解读,才知道——
《史记》中许多耳熟能详的传奇故事,都是被后世”添油加醋“过的。
比如越王勾践“卧薪尝胆”
《史记》里的解释是越王勾践为了让自己铭记亡国之耻,每天睡在冰冷的草席上,还把苦胆悬在房梁上,每天品尝。
事实上《左传》告诉你,根本不是那么回事——
卧薪尝胆的“卧薪”,并不是睡在柴草上,而是用苦菜的味道来刺激神经,减少困意,不让眼睛“闭上”。
尝胆,就是让嘴巴品尝苦滋味,为的是避免犯困,继续熬夜工作。
勾践再有雄心壮志,也不至于到睡柴草,吃苦胆的地步。毕竟,磨砺心志并不是自讨苦吃。
关于司马迁笔下荡气回肠的“赵氏孤儿”逆袭人生,作者也结合真实历史人物关系,告诉你——
根本没有程婴救孤的传奇,没有公孙杵臼的悲壮,有的只是晋国卿大夫间残酷的权力博弈。
《史记》中“楚王好细腰,宫中多饿死”的香艳典故,也并不是表面看到那么简单。
实际上楚王是通过饮食规制来削弱贵族实力,更是打破世族奢靡之风的阳谋。
绝不是像其他书一样文言文直译,而是真正结合当时历史背景、人物经历,心理学解读,讲给你听。
要知道,春秋是“礼乐崩坏”的爆发期,百年内就有40多个君主被杀。
道德底线沦丧,诸侯偏又特别有脑子,因此每一篇故事都比任何权谋剧都精彩!
午休、地铁上都能轻松读完一篇,长见识同时,还能增加不少智慧和谈资。
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让文物“开口”讲历史
一场无比沉浸的智识、审美盛宴
感觉春秋战国遥不可及?
这次推荐给大家的左传,还特别有一本春秋文物图鉴,图文结合,让大家更容易看懂春秋史。
翻开它,鲜活的历史感就会扑面而来——
利簋,是武王伐纣的“第一手战报”。
内壁铭文33字记载了牧野之战:武王征商,唯甲子朝。
何尊,“中国”二字的诞生现场。
底部122字铭文首次出现“宅兹中国”,揭示周人“居天下之中”的政治野心。
莲鹤方壶,新旧势力的碰撞,在此壶上凝固千年。
壶顶展翅仙鹤,下层蟠龙怒目而视,象征郑庄公的野心与危机。
从人物御龙帛画,窥见荆楚人的生死观;
从黄金剑柄,触摸两千年前秦人的铁血霸业……
权威底本+历史文物,两相印证,
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读历史如观棋谱,而读《左传》如见棋手呼吸与指尖颤抖。
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