薛国喜
有青蝇止于斋壁，余以拍扑之，蝇逸去。坐甫定，蝇复至。余急扑，复逸。如是者三，蝇终逸焉。
妻曰：拍破败，奈何！儿曰：老手迟捩，胡怨乎拍？余曰：皆非也，顾今营营辈特狡狯耳。
〔张颔先生《扑蝇记》〕
上世纪八十年代的一个夏日，太原文庙东侧的一栋居民楼里，阳光透过纱窗在书斋地板上投下斑驳的光影。一只苍蝇悄然飞入，落在张颔先生书斋的墙壁上。先生拿起苍蝇拍轻轻一挥，那蝇儿却似有预感般倏然飞走。待先生刚坐定，那蝇儿又盘旋而至。如此反复数次，先生屡拍不中，那蝇儿却总能灵巧脱身。
先生的夫人见状叹道：“这蝇拍破旧不中用了，怎么能拍打得着！”先生的儿子却说：“是父亲老了，动作迟慢，所以拍不到它，还能怪苍蝇拍吗？”张先生闻言，放下苍蝇拍道：“都不是，是现在的苍蝇如那些蝇营狗苟的人一样，太狡黠了！”
张颔先生的这篇六十五字的小古文，文气沛然，意蕴沉雄。寥寥数笔，勾勒的岂止蝇之影？分明是先生洞察世道人心的锐利目光，与文人一脉相承的“观物取象，托物寄讽”之大情怀。蝇影掠过处，映照的是一片人间的乾坤，堪称是“微言大义”的典范。
先生以日常生活中最寻常的拍蝇小事为切入点，通过三层递进的视角转换，完成了一次深刻的社会观察：
物的视角：夫人归因于工具，这是表层的认知。
人的视角：儿子着眼于主体，体现代际认知差异。
世的视角：先生洞见本质，将现象提升至社会批判层面。
而那只“狡黠”的苍蝇，恰似某些善于钻营的社会现象。这种由具体到抽象、由现象到本质的写作手法，既保持了古典小品文的生动性，又赋予了文本深刻的社会寓意。
这种“一粒沙里见世界”的写作智慧，正是中国古典小品文的精髓所在，也是张颔先生毕生追求的文学境界。先生治学之余，寄情诗文翰墨，通过短小精悍的诗文，以微观视角展现宏观世界，在寻常事物中发掘深刻哲理。先生的诗文往往从一事一物入手，却能折射出时代变迁与世间百态，体现了中国传统文人“以小见大”的审美追求。这种写作方式既继承了明清小品的传统，又融入了现代人的思考，形成了独特的艺术风格。
张颔先生的文人性情怀是伴其一生的。这帧扑蝇记文稿虽以八十九岁高龄所作，然人老书瘦，用笔简洁干净，线条丰盈饱满，行气流畅自然，文气浓郁，意蕴高古。
薛国喜匆匆谨记
2025年7月16日夜于润雪楼
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编辑丨陈丽玲
主编 | 廖伟夫
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