推寻子位,先看妻宫。死绝者嫡庶难存。太旺者别门求觅。子星显露,子息必多。刑害嗣宫,男女罕得。若问兄弟多寡,细简四柱干支。月令虽强,更看运神向背。死绝刑伤,雁行失序。相生庆会,棣萼联荣。兄弟身旺,父母有亏。财帛宫多,母年早丧。若见官鬼出见,母反长年。如逢脱气排连,父还有寿。
推寻子位,先看妻宫。
推寻子位,是指要推断一个人子女的情况(数量、优劣、缘分等)。
在八字中,“子位”或称“嗣宫”,特指时柱(出生的时辰干支)。
先看妻宫,是指在分析时柱之前,
要先审视日支(出生日的地支)。
日支被称为“妻宫”(或“夫宫”),
代表配偶和婚姻家庭的根基。
这句话的逻辑在于,古人认为“有妻方有子”,
婚姻家庭的稳定与和谐(妻宫的状态)是拥有和养育子女的前提。
妻宫安稳,则子女的根基亦稳。
死绝者嫡庶难存,太旺者别门求觅。
死绝者嫡庶难存,
这里的“死绝者”指的是代表子女的星(男命以官杀星为子女,女命以食伤星为子女)在命局中所处的地支,
恰好是十二长生宫位的“死”或“绝”地。
这代表子女星能量极度衰弱。
嫡庶难存,意为无论是正妻所生还是妾室所生的子女,
都难以存活或缘分浅薄。
太旺者别门求觅,
这是指代表子女的星(官杀或食伤)在命局中过分强旺。
物极必反,过旺同样是不吉的征兆。
它可能意味着:
子女星过旺会克制、泄耗日主,
导致命主自身虚弱,反而不利于生育。
子女个性过于强势、叛逆,
与父母关系疏远,如同“别家的孩子”(别门求觅)。
在某些组合下,
也可能暗示需要通过过继、领养等方式得到子女。
总之,子女星过旺和死绝都不利求子。
妻星显露,子息必多;刑害嗣宫,男女罕得。
妻星显露,子息必多,
“妻星”在男命中指正财星和偏财星。
“显露”指财星在天干透出,
或在地支有力且不受严重克损。
财星为喜用神且强旺,代表男性能娶贤妻,
家庭和谐,财星又能生助官杀星(子女星),
因此推断其子女会比较多。
刑害嗣宫,男女罕得,
“嗣宫”即时柱。
“刑害嗣宫”指时柱的地支与年、月、日柱的地支发生了相刑或相害的关系。
时柱是子女的“家”,这个家遭到了破坏,
自然不利于子女的生长和缘分,
因此会导致难以得到儿女,或与子女关系不佳。
若问兄弟多寡,细检四柱干支。月令虽强,更看运神向背。
若问兄弟多寡,细检四柱干支,
要判断兄弟姐妹的数量和情况,
需要仔细检查整个八字的干支。
其中,月柱被称为“兄弟宫”,
是主要参考依据。
同时,与日主五行相同的“比肩”和“劫财”就是代表兄弟姐妹的星。
月令虽强,更看运神向背,
“月令”即月柱地支,是八字中力量最强的地支。
即便月令(兄弟宫)很强,
也不能单凭此就断定兄弟吉凶,
还必须结合大运的干支(运神)来看。
看大运是帮助比劫星(向),还是克制比劫星(背),
这决定了兄弟姐妹在不同人生阶段的实际运势。
死绝刑伤,雁行失序;相生喜庆,棣萼联荣。
死绝刑伤,雁行失序,
如果代表兄弟的比劫星或兄弟宫(月柱)处于“死”、“绝”的衰败之地,
或者遭到其他干支的刑、冲、克、伤,
那么“雁行失序”(古人称兄弟为雁行),
就意味着兄弟姐妹之间可能有人夭折、分离,
或者关系不和、排行混乱。
相生喜庆,棣萼联荣,
如果比劫星或月柱为命局的喜用神,
得到其他干支的生助,没有刑冲破害,
那么“棣萼联荣”(古代以棣萼比喻兄弟),
就意味着兄弟姐妹关系和睦,
可以互相帮助,共同繁荣兴旺。
兄弟身旺父命有亏;财帛旺多,母年早克。
兄弟身旺父命有亏,
“兄弟”指比肩、劫财星。
“身旺”指比劫星过多过强,导致日主极旺。
在八字中,财星代表父亲。
比劫是专门克制财星的,因此命局中比劫过旺,
必然会严重克伐财星,
对父亲的健康、事业或寿命造成损害(父命有亏)。
财帛旺多,母年早克,
“财帛”指正财、偏财星。
“财帛旺多”指财星在命局中过多过强。
在八字中,印星代表母亲。
财星是专门克制印星的,因此命局中财星过旺,
必然会严重克伐印星,
对母亲的健康或寿命造成损害(母年早克)。
若见官鬼出见,母反长年;如逢脱气排运,父还有寿。
若见官鬼出见,母反长年,
“官鬼”指正官、七杀星。
当财星旺多克母时,如果命局中出现官杀星,
情况就会逆转。
因为财星会去生官杀星,
官杀星又会转而生印星(母亲),
这就形成了“财生官,官生印”的流通局面,
贪生忘克,财星的力量被引走,
不再克印,反而间接帮助了印星,
所以母亲反而能得长寿。
如逢脱气排运,父还有寿,
“脱气”指食神、伤官星。
当比劫旺多克父时,
如果命局或大运中出现食伤星,情况也能得到缓解。
因为比劫会去生食伤星,食伤星又会转而生财星(父亲),
这就形成了“比劫生食伤,食伤生财”的流通,
比劫的力量被引走去生食伤,
大大减轻了对财星的克伐,
所以父亲反而能保寿元。
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