作者 | 梳子姐

这个炎热的夏天里，居然有吃不完的大瓜，一个比一个牛叉。

先有宗老塌坟变老宗，后有释永信塌庙变成犯罪嫌疑人，编剧都骗不出如此精彩的剧目。

关于“释永信”，这个名字以后恐怕是不能用了，既然犯了佛家的戒律，斋饭是吃不成了，应该按照户口本叫“刘应成”。

有人开玩笑说，释永信光头大脸、浓眉大眼，作为佛门CEO，充满着经济上行期的美。

更多人则拿金庸小说里的玄慈方丈作比，话说少林寺上次出事还是北宋年间，玄慈方丈与叶二娘私通生下虚竹，再加上为充当带头大哥制造雁门关惨案深深自责，便主动认领200棍杖责，然后自绝经脉而死。

从这个角度看，玄慈方丈固然有错，然而至少是个有情有义，敢做敢当的真男人，真和尚，相比之下释永信算个啥子嘛，搂着姑娘念着经，不负如来不负卿，他身边不知道有多少个“叶二娘”，膝下也不知道有多少个“虚竹”。

其实违反戒律真算不上是什么大事，我佛慈悲，我佛大度，凡破了戒的逐出佛门、回归红尘就完了，像成都石象寺与女主播发生关系的那个住持，最终就是注销戒牒，取消政协委员罢了。

释永信的麻烦在于“涉嫌刑事犯罪，挪用侵占项目资金寺院资产”，若坐实这个问题，他就不是简单回归红尘，而是从佛门进狱门，从天堂到地狱，再想翻身就难了。

墙倒众人推，破鼓万人捶。

现在释永信出事了，当年围在他身边的那些明星大腕们一个个都不吱声了，估计有的人还把挂在墙上的照片给摘下来，恨不得赶快划清界限，完成切割，这就是人间冷暖，这就叫人情凉薄。

无论释永信犯了什么事，都需要承认的一个现实是，他是个有本事的人。

16岁只身一人来到破败的少林寺，22岁成为实际掌舵人，利用38年时间，于荒草野岭处打造出一个业务涵盖文化旅游、知识产权运营、大健康产业及新兴科技等多领域的商业帝国，这不是随便哪个人都能做到的。

少林寺选择释永信，释永信选择商业化，既要诵经习武，又要赚钱牟利，信仰与商业并不完全对立，但也很难同向合辙，最初是阳光大道，走着走着便红尘滚滚，万劫不复。

释永信出事后，人们马上想到的是10年前那场博弈，2015年一位自称少林弟子释正义的人在网络上实名举报，发布《少林寺方丈释永信这只大老虎，谁来监督》，控诉释永信与多女子关系复杂，并质疑其拥有两个身份证、侵占资产等七大问题。

当年的调查结果是，部分举报不实，有些查无实据。

这是释永信另外一个本事，就是绑定和搞定，把自己与少林寺紧紧绑在一起，把少林寺与地方财政收入紧紧绑在一起，然后搞定摆平不利于自己的事情。

相关媒体数据显示，2010年少林寺的旅游收入，一度占据登封财政收入的三分之一，围绕少林寺发展起来的第三产业，也约占地方财政的1/3。

如果没有少林寺的发达兴旺，恐怕扶贫名单里又会多出不少人，这才是最大的现实。

世上本无双全法，是信仰重要，是佛门清净重要，还是先富起来重要呢？

更何况，那些烧香拜佛的，所求所愿不也是功名利禄、升官发财这些世俗的东西么？

实际上每个人都是俗的，心性都是一样的，只不过能力有大小，机会不一样。

换成别人像释永信那样有钱，可能养的情人更多，私生子更多。

甚至有人一边咒骂着释永信，一边幻想着成为释永信。

莲台非高榻，戒律亦染尘。

心不存魔障，何以称为人。

功是功，过是过，归结起来，释永信至少有三大贡献：

第一大贡献是打造少林寺商业帝国，解决就业问题，养活了一大帮人。

第二大贡献是留下私生子，续了刘家香火，为人口增长做出最大努力。

第三大贡献是舍身祛魅，让人认清袈裟不过是件工作服，所有人都会犯罪。

“我不入地狱，谁入地狱”，这是地藏王菩萨的宏愿。

释永信已入地狱，他用以身试法告诉天下苍生，根本就没有什么佛门净地，只要是人就断不了酒色财气，除非隐蔽的更深，伪装的更好。

不对人性抱有幻想，这也是一种信仰。

-完-

笔不阿贵，文不奉承

yanbaoer2024

比较犀利的文我会发这个备号上