释永信被带走接受调查之后，眼下的千年古刹少林寺群龙无首，人心惶惶。
2025年7月29日，少林寺管理处发布情况通报，经过多方评议，决定礼请印乐法师任少林寺住持。
印乐法师接任少林寺住持，成为新的宗教领袖，这一任命不仅标志着少林寺管理的过渡，也引发了外界对其背景与能力的关注。
印乐法师履历
印乐法师生于1966年，19岁在桐柏山象鼻子礼海勃法师剃度出家。
1986年，印乐法师在中国佛学院学习，他不仅拥有佛学硕士学位，还曾远赴斯里兰卡深造巴利语系佛学，这在佛教界里不多见。
后来，他又被分配到河南省佛教协会工作，后任河南省佛教协会副秘书长、副会长。
2005年11月，洛阳白马寺举行方丈升座庆典法会，印乐法师正式任命成为白马寺方丈。
在接任少林寺方丈之前，释印乐法师已在洛阳白马寺坐镇了二十年。
与膘肥体壮，经常一脸狠厉的释永信不同，印乐法师身材消瘦，面相和蔼，平易近人。
释永信带领下的少林寺，更像一个被他掌控的财团，释永信成为高高在上的“总裁”，谁见了他都得点头哈腰，甚至下跪。
释永信借着少林寺名义，屡屡破坏戒律，开公司做投资，甚至申请了700多个少林寺商标和品牌
他把少林寺变成一个商业化极其浓厚的资本围猎的战场，敛财无数，令人唏嘘。
而释印乐法师与释永信有很大不同。
在白马寺期间，释印乐对白马寺的贡献不容小视
从2010年至今，白马寺相继建立了印度风格佛殿，缅甸佛塔，泰国风光佛殿。
但是这些大兴土木的工程，都可以追溯资金来源。
而且他相继到访过缅甸、泰国、韩国等地交流佛学学术，以禅武展演、佛法讲座为载体，传播中国佛教文化。
对内的管理上，他严整僧团戒律，深化“坐禅、行禅、武禅”修行传统，不许僧人做出有违佛教清休行为。
不仅如此，印乐法师还投身公益慈善事业，秉持“人间佛教”理念，在河南多地水灾、疫情期间，组织僧团募款捐物、祈福回向，以佛法慈悲赋能社会担当。
每年春节，印乐还会打开山门，让信众免费进白马寺，一起等新年钟声。
并且给信众提供住的地方，斋饭从来不要钱，清凉台旁边有免费茶水。
人们感叹，在白马寺里，钱都花不出去！
据去寺庙参观的人说，经常能看到释印乐带着小徒弟干农活，开着拖拉机，自己种麦子，晒农作物，大家都忙忙碌碌的，很符合僧人的形象。
印乐法师推动佛教复兴与传播，却极其反对将佛门商业化。
2014年，少林寺商业化的成功，让很多有心人闻着金钱味，就把歪念打到“白马寺”身上，将“白马寺”这三个字注册成了商标。
白马寺商标先后被注册了15次，分布在食品、药品、服装、饭店、酒类等类别。
印乐法师知道后，大为震惊，认为这些商标会对佛教声誉造成亵渎和不敬，损害佛教名寺的形象，扰乱道场清净。
于是他在2014年3月上交提案，建议相关部门建议杜绝佛教名寺被注册成为商标。
新官上任“第一把火”
如今，这位在白马寺守了二十年清规的印乐法师，被正式“礼请”到了这个商业化最彻底的少林寺。
接下来，印乐法师面对的就是对少林寺的大整顿，包括“去商业化”、“管理制度重构”、“文化传承创新”等一系列问题。
根据凤凰网财经的消息，曾经被释永信占用作为办公室的房屋上方“方丈”牌匾已被摘。
此举虽不重，但意味深长。
或许，这就是释印乐上任后“烧”的第一把火。
希望在他重塑下的少林寺，能够重回千年古刹的本真。
并且建议中国寺庙的僧侣与“钱”脱钩，日常开销、庙宇修缮等费用均由相关部门统筹发放。
有监督、有管理，才能不走歪。
参考资料：环球网2025-07-29《少林寺管理处：礼请印乐法师任少林寺住持》
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