7月29日，少林寺官方网站发布情况通报：依据《汉传佛教寺院住持任职办法》，经少林寺两序大众民主评议赞成，并履行有关程序，礼请印乐法师任少林寺住持。

据公开信息，印乐大和尚，第七届全国代表大会代表，河南省佛教协会副秘书长。法师俗姓尹，名清全。1966年7月生于河南桐柏。1982年在桐柏山象鼻子礼海勃法师剃度出家，1983年9月赴南京栖霞寺受具足戒；后在中国佛学院栖霞寺僧伽培训班学习，1986年在中国佛学院学习。毕业后，被分配到河南省佛教协会工作，后任河南省佛教协会副秘书长、副会长。

2003年10月，受河南省佛教协会委派，到洛阳白马寺主持工作。2005年11月1日，洛阳白马寺举行方丈升座庆典法会，印乐法师荣膺洛阳白马寺方丈，结束了洛阳白马寺长达八年的方丈缺位。

  • 那问题来了，白马寺方丈去少林寺当住持，算不算降级？

首先我们要明确，“住持”与“方丈”到底有啥区别。住持的名称起源于禅门，意表安住于世而保持佛法，故为一寺之主僧，名曰持。

如年老而具有学德者，又尊称为“长老”。简单来说，住持就是寺院的最高负责人，只要是寺庙，就会有一个住持

住持要负责寺内弘法、修持、寺务（行政）、财务以及其它日常事务，但最重要的工作就是弘法，比如早晚课诵、告香、整肃违规的僧人等。

唐代之后，禅宗兴盛，于是住持就成为了一种职位和称呼，指代“代佛传法、续佛慧命”的人。

“方丈”二字来源于唐代王玄策至印度测量维摩诘居士石室，四方巧得一方丈。归后传报中国，百丈禅师取来应用，订在百丈清规上，直至于今。现在的方丈，即寺院住持之住所也，故称寺主，名曰“方丈”。

方丈是一个寺院的精神领袖，有的寺院，方丈和住持是同一个人，而有的寺院，只有住持。一般情况下，方丈基本上都是住持，但是住持不一定是方丈。

现在，白马寺的方丈被调到少林寺任住持，算不算降级使用呢？毕竟，在佛门内的地位，白马寺甚至要高于少林的，无论是从建寺时间、传承历史还是佛门大德的传承，白马寺在中原都是首屈一指的。

而少林的名声，则大部分源于金老先生构筑的武侠世界，以及当年卖了1.6亿的一部电影。

所以，白马寺方丈去少林当主持，算得上降级使用了。但是，这就像攻坚必须用猛将，就好像把非常优秀的一把手调到一个烂摊子当负责业绩的二把手，不是降级，而是器重，因为别人可能很难搞得定。

这次，白马寺方丈就属于临危受命，在这个少林鸡飞狗跳的时节，慨然赴命！

  • 可以说，释印乐接下来要面对的，就是一场攻坚战。

他现在遇到最大的问题，是他敢不敢掀桌，而掀桌又会动到谁的蛋糕。如果他直接把白马寺那套农禅并重搬过来，肯定行不通的，因为少林寺的问题，是释永信人为造成的。

释永信早把少林寺织成一张密不透风的商业网，养活了从香烛贩子到武校教练，从导游到周边商户的一串利益链，还有少林寺现在靠卖门票、表演、授权啥的，一年随随便便都能赚好多个亿。

如果释印乐一上来就把这些商业化都砍了，那就很危险了。一大堆人都指望着这个养家糊口，发家致富，现在断了他们财路，保不准他们会做出什么出格的事情来。

他这次要修的哪是庙，是人心啊。当修行遇上生意，当清净撞上利益，这问题比想象中的难上百倍。

对此，你怎么看呢？