顾城是个我挺不愿意提的诗人。

我的文学观念算是比较开放的了，但是遇到顾城这种，我也只能怔怔半天说不出话来。

毕竟他用一把斧头，毁掉了妻子谢烨的生命，再上吊，自己也结束了。

且不论才华的高低，顾城作为一个有家室的人，非常耽误人。

你自己对生命产生倦怠了，凭啥要伤害谢烨呢，你有多大的权力可以去主宰别人的生命？

顾城身上有贵族气质，追求一种王尔德式的唯美，但是显然也严重缺乏足够的责任感和宽厚的心态。

所以他也呈现了一种“未完成的”很巨婴的气质，总想要追求一种极致的美，但是这本身就让身边的人很难接受。

如果对艺术有常人无法理解的执念，像是高更、梵高一样，我都还可以接受，自己一个人离开也就是了，但是顾城偏偏还要找个精神上的奶妈，以便于平衡自己无法离开的世俗生活。

这种感情模式很不健康，一定程度上就是汲取式的，顾城从谢烨身上获取能量，以完成自己内在的一些需求。这很自私。

他有点像是一片原始森林。森林是很美的，但是里面也有很多毒蛇猛兽，还有毒蘑菇。这样的美一定程度上就是畸形的，需要被供养的，不够独立。

顾城在美学上的追求，是桃花源记式的。但是仔细想想，桃花源里面的情景也有点令人生畏，你说这些人是为了避难于是自然发育出了一个部落吧，但是他们的生活状态却带来一种怪异的氛围。好像超越了时间，超越了历史。但是这样的代价，就是其中的人，很缺乏个性，看不到他们有什么欲念以及思考的形态，反正就是生活。再极端点，用自然主义的观念，把他们理解成动物也没什么两样。

村上春树写的《小城与不确定性之墙》，墙里面的人也是给我这样的感受，感觉这些人没有太多人的特质，没有欲念，没有前进的动力。这可以是一种美学观念，但是如果说这个就是艺术家在为人类寻求一种更加美好的出口，我肯定是不接受的。

因为当你跨出那一步的时候，你自然也就放弃了人之为人的很多东西。

用精神病学去分析顾城当时的状态，倒是可以看出一些端倪。从一个十分压抑的成长环境，一个有天赋的内向的孩子，快速进入到一个被众人吹捧的诗人如明星的时代，这让他在感觉到被注视的狂喜同时，又产生了一种强烈的不安。他想找回一种安静的感觉，但是自己又不具备前进的动力，白耽误了谢烨这样一个大好的文艺女青年。

看到顾城粗暴对待自己孩子小木耳的经历，也让我感到暴怒不已。这些事，会让我不太在意顾城的诗有多么美了。

不过那个诗歌如明星的年代，众人所吹捧的那些诗句，总带着股不太平和的怨气和空洞，像是北岛的“我不相信”，顾城的“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”海子的“我只愿面朝大海，春暖花开”。

这些句子迷惑不了我，因为我很抵触这些空泛的美学，我不是否认这些诗句中蕴含的力量，但是这力量的背后，也没给我带来任何出路。

顾城留下的遗书中，有一封是给他的儿子小木耳的，顾城写道：“愿你别太像我。”

这倒是句人话。