01
译文
宋真宗完成东封和西祀以后，天下显得一片太平。
有一天，宋真宗设宴要求亲王和宰辅。然后动用了数百名女伎表演歌舞。有关部门认为宫廷的女乐不宜让外臣看到，所以在楼前面搭建了遗作用丝绸装饰的假山以为屏障。这样以来，音乐听起来就像是从云霄中传出来的。
当时李迪和丁谓的座位正好相对着。李迪让负责真就的宦官偷偷问丁谓：“怎么才能把这个假山推到呢？”丁谓只是微笑，并不说话。
宋真宗看到丁谓在笑，就问怎么回事。丁谓就把刚才的事说了出来。宋真宗听了也笑了，然后下令让那些女伎都到楼下表演。群臣一起靠近露个的栏杆观赏歌舞。李迪喝得酩大醉。
02
原文
真宗东封西祀，礼成，海内晏然。
一日，开太清楼宴亲王、宰执，用仙韶女乐数百人；有司以宫嫔不可视外，于楼前起彩山幛之。乐声若出于云霄间者。
李文定公、丁晋公坐席相对，文定公令行酒黄门密语晋公曰：“如何得倒了假山？”
晋公微笑。上见之，问其故，晋公以实对。上亦笑，即命女乐列楼下，临轩观之，宣劝益频，文定至沾醉。
03
东封西祀：东封即封禅泰山，西祀即祭祀后土。
李文定公：即李迪，北宋状元，官拜宰相，谥文定。这位爷就是不愿意和丁谓同流合污被贬谪的。
丁晋公：即丁谓，北宋宰相，“五鬼之一”，封晋国公。这位爷是宋真宗搞祥瑞天书的谋主。“溜须”的当事人之一。这个人还是非常有能力的。
04
这个故事，其实还是比较温馨的。
但是，李迪和丁谓这俩人应该是不会这么和谐的。因为在寇准被贬谪，丁谓专权的时候，他就对丁谓非常不满。他说：“迪起布衣至宰相，有以报国，死犹不恨，安能附权幸为自安计邪！”所以，李迪应该不会和丁谓有这样的互动。他连“权幸”这种称呼都说出来了，又怎么会舔着脸和丁谓有这样暧昧的互动呢！
我其实有点不太理解这两个称呼。李迪用的是谥号，丁谓用的是爵位。就我查的结果是，宋史是没有记载李迪的爵位，也没有记载丁谓的谥号。
所以这个事就挺有意思的。李迪这种人没混上爵位，只是死后给了个谥号。丁谓这种人混上了国公爵，死了没有个谥号。
不过我觉得，其实作者没有必要对丁谓这么客气。毕竟，知识分子还是得有立场的。
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