释印乐新官上任三把火，上任没两天，仅仅凭借三招完胜释永信，这些改革能让少林寺回归清修传统吗，还是会引发新的争议呢？

7 月 29 日，少林寺管理处发布通报，礼请印乐法师任少林寺住持，这场看似普通的仪式，却在佛教圈掀起轩然大波。

就在三天前，前住持释放永信涉嫌犯罪以及严重违反戒律被带走调查，少林寺官网将其相关信息删得一干二净，而释放印乐得上任让这座少林寺再次成为焦点。

释印乐，1966 年 7 月出生于河南桐柏，1982 年在桐柏山礼海勃法师剃度出家。

他拥有耀眼的履历，1990 年毕业于中国佛学院，还曾赴斯里兰卡深造，拥有佛学硕士学位，注定了印乐法师不平凡的一生。

2003 年，释印乐受河南省佛教协会委派，前往洛阳白马寺主持工作，并于 2005 年荣膺白马寺方丈，结束了白马寺长达 8 年方丈职务缺位的历史。

释印乐与释永信的风格截然不同，在白马寺主持工作期间，他推行农禅制度，严禁商业走穴。

寺内所有僧人全部集体吃素，禁止买卖，蔬菜全部自己种植，寺内连瓶矿泉水都买不到，与商业化气息浓重的少林寺形成了鲜明对比。他还将周边商铺收归寺院自营，所获利润全部投入教育和公益事业。

而他也提出“农禅种地”，他号召全体僧人种地，硬生生将百亩荒地变成麦田药铺和茶园，白马寺初一十五还要面粉施粥，甚至贴钱也要给周边老人看病，重拾我佛慈悲的良心。

少林寺让你花钱，白马寺让你省钱，少林寺拍你肩膀合影，白马寺免费给你递热茶，释印乐自己的履历也值得敬佩。

当年汶川大地震，他组织僧人团连夜进川，十几年里牵线新加坡佛界，资助河南135名大学生完成学业，但法师自己出差永远二等座，一套僧衣缝缝补补十几年没舍得换。

佛门讲究行胜于言，他确实做到了，所以当少林寺因释永信事件出现权力真空时，无论是官方僧团还是信众几乎同时都想到了印乐法师。

上任少林寺住持短短两天，释印乐便迅速出招，展现出了他的决心与魄力。

第一招，直击商业化乱象。往年被游客诟病的 “平安香”“全家福香” 等收费项目已不见踪影。在他看来，少林寺不应被过度商业化的铜臭味所沾染。

佛门净地，本就该回归清净与纯粹。他计划在未来三年内关停少林寺那些过度商业化的表演项目，让少林文化回归其精神内核，这一举措无疑赢得了众多游客和信众的支持与赞誉。

第二招，重拾传统禅修活动。据悉，释印乐有意重启 “少林禅堂夜话” 活动，并进行直播。通过这种方式，让更多人能够深入了解禅武文化的精神内涵，感受少林寺的深厚底蕴。

在当下快节奏的社会中，为人们提供一个静心修行、感悟佛法的平台，这对于重塑少林寺的文化形象具有重要意义。

第三招，以身作则，倡导清修。释印乐在白马寺时就以清修闻名，他开拖拉机去收菜的新闻曾引发热议。如今到了少林寺，他也将这种务实、清修的作风带了过来。他的一举一动，都在向寺内僧人和外界传递着一个信息：少林寺要回归到修行问道的本质上来。

释永信喜欢跟各界名流合影，而印了法师却更喜欢和普通游客们一起拍照留念，笑起来总是带着一种亲切感，一路走来，印乐法师是我们根正苗红得得道高僧。

而在这场佛门变革中，半个娱乐圈都“震动”了！意外牵扯出了娱乐圈明星李冰冰。

李冰冰一直对佛教文化颇为推崇，早年便与释永信有所交集。在释永信推动少林寺商业化的过程中，李冰冰曾多次参与少林寺相关的文化活动，为少林文化的传播贡献了自己的力量。她与少林寺的合作，在当时也被视为文化与娱乐跨界融合的一种尝试。

然而，随着释永信事件的不断发酵，李冰冰与少林寺的过往合作也被重新审视。一些人开始质疑她与少林寺的关系，认为她在一定程度上助推了少林寺的商业化。

但也有人认为，李冰冰只是出于对佛教文化的热爱，参与相关活动并无不妥。这一意外牵扯，也让公众看到了佛门与娱乐圈之间那千丝万缕的联系，以及在复杂的舆论环境下，明星与宗教机构合作所面临的舆论风险。

而就连李冰冰去白马寺的时候，释印乐也只是简单和她进行了一个合影。

如今，释印乐肩负着重塑少林寺形象的重任，他的出现，为少林寺带来了新的希望与方向。在他的带领下，少林寺能否摆脱过去的阴霾，重回清净修行、弘扬佛法的正轨，我们拭目以待。