01

佛家有一个观点：凡所有相，皆是虚妄。

那些你所看得见，也摸得着的一切，都是荒唐、虚幻、不真实的。

什么是“相”？凡尘俗世当中，我们所看得见、摸得着的一切。包括我们自己。

很多人以为，“相”只是身外之物。其实远不止。“相”还包括我们自己。

比如说皮囊肉体。每一个人的皮囊肉体，都是“相”。

着相，未必着的是外部世界的相，还有我们自身的相。

02

一个问题：凡人，为什么都容易着相？

佛家给出了答案：生老病死、爱别离、怨憎会、求不得、放不下。

你放得下生老病死吗？放不下。

你放得下亲人感情吗？放不下。

你放得下功名利禄吗？放不下。

正是因为什么都放不下，所以万事万物，都会让我们着相。一旦着相，痛苦滋生。

肯定有人会认为，我们又不是四大皆空的和尚，为什么要放下呢？

只能说，放不下的，终是苦；放得下的，才是福。这跟和不和尚无关。

更重要的是，唯有避免着相，才能够超脱生死，不被生死之事儿所困扰。

03

一个人最顶级的生死观：破除皮囊肉相。

这世上最难破除的“相”，并不是什么，而是皮囊肉相。

如果你是男人，在你看到美女的那一刻，你会心如止水吗？很难是吧。

如果你是有钱人，在你面对生死的那一刻，你会平静安然吗？很难是吧。

如果你是大人物，在你面对衰老的那一刻，你会欣然接受吗？很难是吧。

男人，都不可能对美女心如止水。因为内心的欲望过分躁动。

有钱人，都不可能对生死平静安然。因为越有钱的人，就越怕死。

大人物，都不可能对衰老欣然接受。因为越厉害的人，越怕老去。

就连千古一帝的秦始皇，也妄想自己的寿命、基业，可以千秋万代。

做得到吗？做不到的。原因很简单，天地无极限，人寿有穷时。

04

束缚你这一生，让你不得自由的，是你的皮囊肉相。

我问你，为什么你怕死，怕打击，怕被惩罚，怕各种规律的约束？

不是你怕，而是你的肉体在怕。

正是因为血肉苦弱，所以你害怕生病、衰老、死亡。

正是因为血肉苦弱，所以你害怕残酷的战争，害怕小命不保。

正是因为血肉苦弱，所以你害怕规则的约束，不敢随心所欲。

正是因为血肉苦弱，所以你害怕比你强的人，害怕他们会攻击你。

可见，束缚凡人一生的，并非外部世界，而是这一身的血肉皮囊。

如果只是灵魂，而没有血肉皮囊，那不就真的“超出三界外，不在五行中”吗？

所以说啊，生死，只是肉体在恐惧。如果连你也害怕，那就被肉体控制了。

05

写到最后

对于生死，保持一个态度就好——顺其自然，该生则生，该死则死。

庄子的妻子去世了，庄子本人并没有悲伤，而是高兴得敲锣打鼓，这让弟子们很疑惑。

对于弟子们的疑惑，庄子只说了一句话：人从自然而来，回到自然中去，为什么悲伤呢？融于天地、宇宙之间，才是生命最好的归宿啊。

什么是豁达？这就是豁达，而不是天天哭泣，一哭二闹三上吊。

正如曾仕强教授所言，生老病死并不是苦，而是自然的规律。只要是自然的规律，就是好事。顺其自然就行了。

不着于皮囊外相，我想，这才是真正的超脱。

文/舒山有鹿